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“長生之道，不是追求長久的活著，而是追求生命的永恒向上。”這是蕭琰的道。

每進一步，就是打破舊的命，進入新的命。

如果破命終止，人的命也就定了。“就像生命的金字塔，永遠桎梏在某一層的平臺上。”

……

蕭琰說完，蕭橋還在思考著。

兩人沿著林蔭道而行，旁邊寬闊的馬路上，隨從駕著馬車騎著馬不遠不近的跟隨著。

蕭橋思索良久說道：“十七姊的意思是……進化？”

他語氣略有些遲疑，覺得這個詞不能完全表達自己的意思。“進化”是個史學詞，創造于高宗時期行的《人族演化簡史》中。按這個詞在人類簡史中的本義，只是智力進化，顯然蕭琰說的“破命”的內涵不止于此。于是他頓了一下，加了一個定義，“生命的進化？”

蕭琰也想起了那部簡史，微微笑了一笑。雖然人族是從猿類動物進化而來，這是個真相，但是不能告訴天下人，當年高宗皇帝就下令翰林史局編寫了一部關于“人族起源演化”的史書，告訴天下臣民，人不是西洲帝國說的神創造，也不是華夏神話說的女媧用泥巴捏的，人是天地自然孕育而出的生靈：最初是智力低下的原始人，經過幾十萬年的進化，才展成為高智文明的人族。簡史強調的是進化的三要素：“勞動、思考、創造”，高宗的目的是教化大唐百姓以勤勞為榮，思考、創造才能讓自己變得聰明，改變人生，重點在于智力進化，生命層次的提升則隱晦于書中……是文字背后的道理。

道曰長生，蕭琰覺得用進化來說狹了，但對于沒有跨入道的門檻，要領悟道的深邃，太難了，用進化勉強可以，她一笑后點頭，“從生命的內在向上來說，大致可以這么理解。”

蕭橋這次思考了更長的時間。

林蔭道上的樹木高大，顯得空曠，行人少，也很安靜。兩人外圍有道無形的屏障，隔絕了談話，也讓思考的空間更靜謐。蕭橋眼神由思索到明亮，轉臉對蕭琰說道：

“十七姊，人族演化簡史之所以叫‘人族’演化的簡史，正因為它是整個族群的進化，而不是極少數人的進化。極少數人的進化，那是層級分化。人族不是少數人的，這些千千萬萬的平民，才是人族的基礎，是人族繁衍的主力。而那些極少數人的向上一步，給大多數人帶來的，可能就是災難。這就不是進化，只是那極少數人的，長生。”

即使蕭橋不知道天啟計劃，也不清楚先天之上是什么境界，有什么境界，但他清楚，云端再要向上，就只能打破此世界的桎梏，破界才能破命。但這個破界，人間要付出什么代價？會不會給人間帶來災難？蕭橋不清楚，但遭受最大災難的一定是無力抵御的普通百姓，成為大局下犧牲的螻蟻。

蕭橋說道：“上位者一個格局，就是白骨累累。我的心不夠硬，做不了這樣的上位者，沒法將人命當成螻蟻。”

蕭琰認真的點頭，“修行，不是將心修硬。”就算修行無情道，那也是修到絕對冷靜的領域，不是沒有人情的道。

蕭琰說道：“人之為人，就是因為有感情。沒有感情，就是人之外的生命。修行，不是將自己修的不是人。”

蕭橋哈哈笑起來，“十七姊，我就喜歡你這樣的。雖然咱們道不同。如果修行者都是你這樣的，有這樣的道心，我也就不擔憂了。”

他臉色一肅，“只可惜，十七姊這樣的，太少。”

蕭橋又嘆一聲，明亮的目光變得有些深幽，“說到底，這都是分化的問題。武力也如財富，不患寡就患不均呀。朝廷要穩定，王朝要延續，還要講個君權相權的制衡；高宗皇帝沒有削弱世家，重新詮釋世家內涵，定下君與士共治天下的國策，不就是為了君權與臣權的制衡？才有大唐歷二百五十余年，仍如朝陽，穩定、蓬勃、強盛。可見這天下事，不論財富、權力還是力量，都要講個平衡。”

“我不是反對廢武，”蕭橋說了個“但是”，“人間要穩定、強大，力量也必須制衡。”

誰能制衡云端呢？

沒有。

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