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為什么感覺世界是黑暗的，是世界本來是黑暗的，還是信息錯(cuò)誤的傳遞，這是現(xiàn)實(shí)存在的，還是只是發(fā)生在信息里面的事情，為什么當(dāng)你在正常的現(xiàn)實(shí)，你的周圍沒有看到這種黑暗的時(shí)候，看到信息里面的黑暗，反而覺的那是假的，這世界是在發(fā)生著黑暗嗎？就恍如隔世一樣，是圍繞著自己周圍的那些人是善良的人，是普通樂觀的人的緣由嗎？

在一系列被惡傷害后，被徹底改造成惡人，然后加入了傷害別人的行列，進(jìn)而更是擴(kuò)大制造惡人，如果這一發(fā)展符合人性，成立的話，這個(gè)美好世界本質(zhì)隱藏著邪惡的世界，呈現(xiàn)在世界現(xiàn)象中的只是美好的表象，那本質(zhì)的精神世界正在急劇凋零，是無法再阻止了嗎？自然會(huì)有屬于她自己的調(diào)節(jié)規(guī)則的。

情緒也真正是奇怪的，在處于不好的狀態(tài)，所有主觀認(rèn)識(shí)都變得不好，在和別人不發(fā)生關(guān)系的世界里面，所有的情緒都是需要自己調(diào)整的，而那些人之間的關(guān)系都用金錢做交易，不發(fā)生情感作用，將自己和世界隔離開來。

并不能夠馬上就能知曉人事部在什么地方，溫特和其他第一次到達(dá)某個(gè)地方的人一樣，并不知曉，判斷有點(diǎn)猶豫，而往往這種憑借差不多的判斷，會(huì)錯(cuò)失一站的距離，只是多花費(fèi)點(diǎn)時(shí)間，多問幾個(gè)人的事情，做的時(shí)候，去做的時(shí)候，問題都是存在的，而時(shí)間會(huì)推進(jìn)問題被一個(gè)一個(gè)解決。

就像向誰問路，或者經(jīng)過什么地方之類的，溫特覺的這個(gè)在自己的記憶里面是沒有的，經(jīng)常經(jīng)過的地方，溫特基本上不會(huì)關(guān)注了，細(xì)節(jié)的改變也沒有多少注意，在溫特看來，即使關(guān)注了，又怎么樣？其實(shí)，溫特并不會(huì)想這些問題，從自己的角度來看，只關(guān)心自己關(guān)注的事情，就這樣，很多其他人角度里面的細(xì)節(jié)就在溫特這里完全看不到了。

沒有其他人物參與的記憶是蒼白的，溫特特別有這樣的感覺，有時(shí)候，這種蒼白逼迫溫特想其他方式讓一些物質(zhì)加入自己的世界，溫特覺的即使不知曉對(duì)方的名字，只是一個(gè)陌生人，只要看到，相遇都算是一種積極的參與，或者不需要相遇，只是通過聊天工具聊天，也算，或者只是書籍信息類的時(shí)空錯(cuò)位交流也算。

商場(chǎng)位于繁華之地，那里人氣很足，很難分辨是商場(chǎng)帶來的人氣，還是那里就有這樣多人，其實(shí)算起始點(diǎn)，應(yīng)該是商場(chǎng)帶來的人氣，四面八方的人從各地趕過來，就因?yàn)檫@里分布著眾多的商場(chǎng)，繁華就出現(xiàn)了。

商場(chǎng)的樓房是租過來的，每年租金很高，租金，商場(chǎng)，繁華，人群相互交織在一起，將這個(gè)地方變成了金錢堆積流通之地，人類從誕生所謂的交易活動(dòng)起，這種模式一直都存在，并沒有改變過，這種自然現(xiàn)象被人總結(jié)出來，給冠以市場(chǎng)的名義，說的很高大上，可是這就是人類自己活動(dòng)的現(xiàn)象，不需要?jiǎng)e人研究，也不需要?jiǎng)e人總結(jié)，他就存在，就自然在發(fā)展著。

而所謂研究這些現(xiàn)象，就是為了約束不好的，發(fā)揚(yáng)好的，讓有序形成，這才是研究的本質(zhì)，所謂什么放縱之類的，不需要所謂什么放縱，只要不用管，自然就會(huì)產(chǎn)生了，人類自己會(huì)產(chǎn)生的，產(chǎn)生的時(shí)候因?yàn)橛袝r(shí)候無序?qū)е卤罎⒍?，而且?huì)循環(huán)這樣的過程。

用法律，用一些制度來讓這些現(xiàn)象變的有序，不會(huì)產(chǎn)生自動(dòng)循環(huán)崩潰，這才是需要研究的，就像無序的電子世界，被設(shè)計(jì)，被規(guī)則約束，產(chǎn)生對(duì)于人類有用的有序，對(duì)人類產(chǎn)生巨大的幫助。

如果人類確實(shí)有這樣的能力，通過觀看現(xiàn)象，然后讓好的對(duì)人類的現(xiàn)象有序存在，那就去做，只是稍微加以約束。那所謂創(chuàng)造新的現(xiàn)象，就是那種并不存在的現(xiàn)象，很多時(shí)候會(huì)發(fā)生一種災(zāi)難，是一種人類無法預(yù)見的災(zāi)難，人類因?yàn)樽约赫J(rèn)識(shí)的局限性導(dǎo)致的無法預(yù)見的災(zāi)難，必然需要做實(shí)驗(yàn)，必然需要一段時(shí)間去驗(yàn)證。

溫特去應(yīng)聘，這種是很自然的行為，并不是那家商場(chǎng)不需要應(yīng)聘，溫特憑借自己的強(qiáng)大力量，或者暴力行為讓自己被應(yīng)聘，如果發(fā)生這樣的情況，會(huì)怎么樣？這種強(qiáng)制干擾過程，將會(huì)發(fā)生什么？誰也無法猜測(cè)會(huì)發(fā)生什么，只有溫特去做了，然后時(shí)間會(huì)告訴我們會(huì)發(fā)生什么？而如果換另外一個(gè)人這樣做，或者溫特強(qiáng)制進(jìn)入了另外一個(gè)組織，那會(huì)發(fā)生什么？所有的發(fā)生都不會(huì)相同的，無法猜測(cè)到的，只能讓時(shí)間給出答案，這就是未來吧，人類可以猜測(cè)到很多結(jié)果，但是讓誰準(zhǔn)確猜測(cè)出結(jié)果來，恐怕有難度。

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