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也不知是不是貓鼻子特別靈敏,她甚至還能嗅到梁元敬身上淡淡的檀香味。
等等……
如果說(shuō)她能聞到味道,也能觸碰到物體的話,那豈不是……
碧綠貓瞳精光四射,阿寶抬起頭,振聾發(fā)聵地提出四個(gè)字:“我!要!吃!糕!”
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梁家的午膳終于開席,梁元敬沒(méi)架子,家里素來(lái)是他與余老主仆同桌而食。
余老見他將那不知從哪兒跑來(lái)的貍貓揣在袖中,又給她備了杯碟碗筷,替她在盤子里夾了條腌魚,看樣子是準(zhǔn)備和貓一桌吃飯。
“……”
余老忍不住勸道:“公子,這哪里來(lái)的野貓,只怕不干凈罷。”
阿寶正嘗試用貓爪拿筷子,實(shí)在是太難了,不得不放棄,聽見這話,非常不開心地說(shuō):“余老,你這么說(shuō)就太傷我的心了,我昨天還和你說(shuō)了話的。”
她將盤里的魚嗷嗚一下叼入口中。
梁元敬擔(dān)心地看著她:“能吃嗎?會(huì)不會(huì)太咸?”
余老:“…………”
什么鬼?
公子剛剛是在和貓說(shuō)話?
梁元敬余光瞥見他驚恐的表情,忽然反應(yīng)過(guò)來(lái),指著阿寶問(wèn):“你聽不見她說(shuō)話?”
余老:“………………”
他竟然真的以為貓能說(shuō)話!
聯(lián)想起他早上爬樹的奇怪舉止,以及方才在書房時(shí)失魂落魄的樣子,余老瞳孔地震,執(zhí)筷的手止不住地哆嗦。
“公子,你沒(méi)事罷?是不是最近作畫太累了?”
“他好像聽不見我說(shuō)話。”阿寶吐了口中的腌魚說(shuō)。
梁元敬默了片刻,道:“我沒(méi)事。”
“我……我突然想起廚房里還燉了湯,我去端。”
余老忙不迭地跑了,公子近日是真的很古怪啊,總是自言自語(yǔ),是不是得去延請(qǐng)個(gè)大夫來(lái)看看。
等他端著燉好的魚湯回來(lái)時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)那只貍貓又不見了。
“貓呢?”余老好奇地問(wèn)道。
梁元敬看著自己右手邊又恢復(fù)了魂魄形態(tài)的阿寶,沒(méi)有說(shuō)話。
阿寶則呆呆看著地上自己才吃了幾口的魚,瞬間心痛如絞。
當(dāng)夜。
阿寶和梁元敬在睡前一共厘清楚三件事情。
第一件,滴血入畫,阿寶的魂魄便能附在畫中的活物上,得以轉(zhuǎn)生,這與作畫的筆有關(guān),此筆乃梁元敬的摯友覺(jué)明和尚所贈(zèng),疑似神筆。
第二件,復(fù)生的阿寶能口吐人言,但旁人聽不見,惟有梁元敬能聽見。
第三件,阿寶的復(fù)生并不能持續(xù),大約半個(gè)時(shí)辰左右,會(huì)恢復(fù)至魂體狀態(tài)。
作者有話說(shuō):
阿寶:請(qǐng)叫我桌面清理大師
另:
《神筆馬良》是洪汛濤先生于20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的寓言故事,其主旨是表現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的貪婪和無(wú)恥嘴臉,可以說(shuō)古代官府是絕對(duì)不會(huì)允許出現(xiàn),還讓學(xué)堂里講學(xué)的,我這里借用了一下,可以把它當(dāng)成古代版《神筆馬良》。
第11章 佛寺
翌日,梁元敬帶著阿寶,上相國(guó)寺拜訪覺(jué)明和尚。
去的路上,阿寶騎在驢上問(wèn)他:“你一個(gè)畫師,為何會(huì)與和尚成朋友?”
梁元敬牽著繩,一面答道:“我年少時(shí),為求畫藝精進(jìn),曾遍訪名山大川,一日途徑永州九嶷山,夜遇大雨,不得不棲身于一家破廟躲避……”
“讓我猜猜,”阿寶興致勃勃打斷他,“是不是和尚恰巧是那間破廟的住持,然后你們就相識(shí)了?”
梁元敬含笑搖頭:“并非如此,那間破廟衰草枯楊,神像破敗,磚瓦結(jié)滿蛛網(wǎng),已長(zhǎng)久無(wú)人居住了。覺(jué)明小師父與我一樣,是云游僧人,彼時(shí)他恰巧從海外歸來(lái),我對(duì)異域風(fēng)土人情十分好奇,便向他打聽,他也對(duì)我去過(guò)的河川險(xiǎn)勝甚感興趣,我們秉燭夜談,直至談到第二日破曉。他聽聞我欲北上,參加那一年的畫院大比,便說(shuō)他也有心去東京的大相國(guó)寺看一看,我們二人便借宿在一輛貨船上,一同隨船北上。”
“我知道啦,”阿寶晃著腳丫說(shuō),“然后你們?cè)诖希质潜鼱T夜談,他到了東京,成了大相國(guó)寺的和尚,而你考上了國(guó)朝畫院,從此成了翰林待詔,我說(shuō)的對(duì)不對(duì)?”
梁元敬忍住笑:“差不多罷。”
阿寶瞟他一眼,心想你和大和尚兩個(gè)人還挺親密,秉燭夜談什么的……
轉(zhuǎn)念一想,自己又在乎這個(gè)做什么,真是咸吃蘿卜淡操心,哼了一聲,看天際的流云去了。
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大相國(guó)寺位于東京城南,乃唐初高僧慧云大師所造,其舊墟據(jù)傳是魏公子信陵君的故宅,原名“建國(guó)寺”,延和元年,唐睿宗下詔改“建國(guó)寺”為“相國(guó)寺”,以紀(jì)念他踐祚前的相王封號(hào),并御書牌額“大相國(guó)寺”,此乃相國(guó)寺一絕。