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從本章開始，便著重為大家講訴一下關于豬八戒的身世。當然，還是要不厭其煩的在此事先聲明一下，本章中的豬八戒并非是大家印象中的豬八戒，同樣也并非不是大家印象中的豬八戒，而是我站在探索的角度來看豬八戒的現實原型是誰！
如果這一點得到大家理解的話，那么就可以繼續往下看，反之則可以輕易跳過，省的耽誤大家寶貴的時間。
首先來看看網絡中，也就是大家所熟知的豬八戒是一個什么樣的人：
豬八戒是吳承恩所作《西游記》中的角色。又名豬剛鬣，法號悟能，是唐僧的二徒弟，會三十六天罡變，所持武器為制作眾多武器法寶的太上老君所造，玉皇大帝親賜的上寶沁金耙。豬八戒前世為執掌八萬水軍的天河統帥。西游記中各路神仙基本借鑒了正統道教神仙錄，由高老莊一集豬八戒提及九天蕩魔祖師可見，豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節。
豬八戒因調戲霓裳仙子（屬于嫦娥中的一員，《西游記》中“嫦娥”是對月府所有仙女的稱呼。并非民間傳說里的后羿之妻姮娥。）被玉皇大帝貶下凡間，到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與豬相似，曾占福陵山云棧洞為妖。它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山云棧洞的卵二姐（鳳凰生的一個死卵，因靈氣強大幻化成妖），想不到一年卵二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經路過高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經。在小說當中，由于他的懶惰、貪吃和好色，常常使唐僧師徒陷于困境當中。取回真經后，豬八戒由于“又有頑心，色性未泯”被封為凈壇使者。會三十六變，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。在《西游記》中，豬八戒也稱木母或木龍（豬八戒屬真陰，五行屬木），常見于目錄或書中詩賦。
傳說，吳承恩的家鄉江蘇淮安有個二流子，名叫朱八，又懶又饞，又愛偷偷摸摸的。吳承恩認為朱八這種人經過磨練才能變成好人，世人應以朱八為戒，勿學朱八，這才結合野豬精的故事，取名豬八戒。
以上是網絡中搜索的對豬八戒的簡要描寫，那么如何從中搜索出蜘絲馬跡，繼而探尋到原形本人呢？也許讀者會反問：“前面不是已經說了嗎，豬八戒的原形是吳承恩老家的二流子朱八嗎，那還探尋個什么呢？”
其實前面的原形的確是有這種可能，但是不是全部，或者說只是在一些細枝末節的形象和性格上有些像，但是人物靈魂不應該是他，就好比某個人挺像豬八戒，我們不能說他就是豬八戒一樣。
說了這么多，估計有的讀者應該是煩了，那好，我就不買關子了，直接公布豬八戒的原形是誰，是明太祖----朱元璋！
現在估計肯定有一部分讀者會說：“這不****扯淡嗎！”對此!俺還真不是信口胡說，的確能夠拿出百分之五十九的證據來，如果讀者有這個耐心的話，希望能夠耐著性子看下去。
大明太祖高皇帝朱元璋（8年6月24日），字國瑞，原名重八，后取名興宗。漢族，濠州鐘離人（今安徽鳳陽），明朝開國皇帝。
朱元璋幼時貧窮，曾為地主放牛。1344年（元至正四年），入皇覺寺，25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝，1356年（至正十六年）被部下諸將奉為吳國公。同年，攻占集慶路，將其改為應天府。1368年（至正二十八年）朱元璋擊破各路農民起義軍后，在應天府稱帝，國號大明，年號洪武。后結束了蒙元在中原的統治，后平定四川、廣西、甘肅、云南等地，最終統一中國。
朱元璋在位期間，下令農民歸耕，獎勵墾荒；大搞移民屯田和軍屯；組織各地農民興修水利；大力提倡種植桑、麻、棉等經濟作物和果木作物、他還徒富民，抑豪強；下令解放奴婢；減免稅負，嚴懲貪官；派人到全國各地丈量土地，清查戶口等等。經過洪武時期的努力，社會生產逐漸恢復和發展了，史稱洪武之治。1380年（洪武十三年），朱元璋廢丞相，設承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權力，進一步的加強了中央集權。
1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝于應天，享年71歲，廟號太祖，謚號開天行道肇紀立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝。葬明孝陵。
估計還是有讀者看不明白這其中的關聯，那好，我就一條一條的為大家分析一下這其中的聯系：
豬八戒又名豬剛鬣。剛:剛（剛）gāng硬，堅強，與“柔”相對：剛強。剛直。剛烈。剛勁（姿態、風格等挺拔有力）。剛健。鬣:鬣liè馬、獅子等頸上的長毛，因此剛鬣比喻為又長又硬的鬃毛，也暗指豬八戒原本的性格是剛強、剛直、剛烈、剛勁、剛健。這一點和朱元璋本來的性格很像。
豬剛鬣的名字是唐僧起的，意思是入了佛門，受了菩薩戒行，應當斷了五葷三厭，因此給他起了個別號，叫做“八戒”。朱元璋的原名是重八，他爹起的，至于為什么這樣起名，不知道！
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