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此事原本寺中無人知曉。但當(dāng)年有位覺遠(yuǎn)大師，他生性不喜武功，偶爾看見夾在梵文《楞伽經(jīng)》中間的《九陽真經(jīng)》，以為只是強(qiáng)身健體的法門，于是依書照練，竟然練出一身曠古爍今的深厚內(nèi)力。卻也正因?yàn)槿绱耍呗┝孙L(fēng)聲，竟然引起盜賊上門，把這四卷經(jīng)書都偷走了。至今這四卷經(jīng)文依舊下落不明。

之后本寺羅漢堂首座無色禪師、峨眉派始祖郭襄女俠、還有武當(dāng)始祖張三豐真人，各自依照他們所聽到的部分經(jīng)文殘篇，演繹出少林九陽功、峨眉九陽功、以及武當(dāng)九陽功三門絕學(xué)，不過這三門絕學(xué)的威力，比起原版的《九陽真經(jīng)》，那是大大不如了。

唉，其實(shí)《九陽真經(jīng)》雖然珍貴，但相比起達(dá)摩老祖的《楞伽經(jīng)》，實(shí)在微不足道。得了少林九陽功，卻失去《楞伽經(jīng)》，委實(shí)教人心痛啊。”

這一件件武林典故，聽得陳勝心馳神往。他把這些語言都詳細(xì)記在心里。心道日后假如還有機(jī)會(huì)進(jìn)入這些任務(wù)世界的話，就可以根據(jù)方生大師所說的事跡，前往找尋這些機(jī)緣了。不過那是將來之事。所謂千鳥在林，不如一鳥在手。目前么，還是先把注意力集中在《易筋經(jīng)》和《神足經(jīng)》上面吧。

陳勝深呼吸幾次，凝定心神，隨即伸手出去，先把《易筋經(jīng)》取過來。書冊(cè)入手。身上的骷髏紋章立刻把這份秘笈掃描了一次，然后把鑒定分析結(jié)果形成文字，直接傳進(jìn)入陳勝的腦海。

“物品名稱：《易筋經(jīng)》。

物品種類：武學(xué)秘笈。

品質(zhì)鑒定：藍(lán)色上品。

說明：易筋經(jīng)為中土禪宗初祖菩提達(dá)摩所創(chuàng)立之高深武功心法，名聲遠(yuǎn)播，流傳極廣。‘易’是變通、改換、脫換之意、‘筋’指筋骨、筋膜，‘經(jīng)’則意為指南、法典。《易筋經(jīng)》即改變筋骨之內(nèi)功法訣。

只要存在“少林寺”勢(shì)力的世界，皆存在易筋經(jīng)。但由于各世界等級(jí)之間的差異，則其實(shí)質(zhì)內(nèi)容也各有不同。競(jìng)技者修練以后的提升幅度，亦因應(yīng)其差異而各有高下。本物品出自《笑傲江湖》世界，因此競(jìng)技者若修練本秘笈，最大可將本身實(shí)力提升至四星高階。但修練本心法者，需要具備相應(yīng)佛學(xué)修為，佛學(xué)修為越深，則修練本心法者速度越快，反之則越慢。

備注：假如競(jìng)技者取得了分別來自兩個(gè)，或兩個(gè)以上世界的不同版本《易筋經(jīng)》，便可以嘗試將兩個(gè)版本進(jìn)行融合。版本品質(zhì)越高，融合時(shí)所可能產(chǎn)生的損毀機(jī)會(huì)，以及融合成功后所提升的品質(zhì)水平，均將相應(yīng)增加。修練融合提升后的武學(xué)心法，與競(jìng)技者先前所修練的心法不會(huì)有任何沖突存在。

另外，同一份武學(xué)秘笈，無法承受超過三次以上的融合。無論融合是否成功，當(dāng)選擇第四次嘗試進(jìn)行融合時(shí)，則該份武學(xué)秘笈必定損毀，請(qǐng)競(jìng)技者小心注意。”

陳勝放下《易筋經(jīng)》，微閉雙目，深深呼吸。在這一刻，事實(shí)已經(jīng)證明了武者先前的猜想和選擇，都是完全正確的。不同版本之間的《易筋經(jīng)》，確實(shí)可以相互融合。

不過先前陳勝自己根據(jù)記憶而抄錄的那份《易筋經(jīng)》，僅僅相當(dāng)于白色上品。和這份《笑傲江湖》世界至高無上的武學(xué)寶典，品級(jí)達(dá)到了藍(lán)色上品的《易筋經(jīng)》比較，等級(jí)實(shí)在太低。即使兩者進(jìn)行融合，大概也無法像《葵花寶典》和《辟邪劍譜》融合之后那樣，提升到亮金等級(jí)吧？

假如想要得到亮金級(jí)的《易筋經(jīng)》，大概還需要再去找另一份不同版本，但同樣屬于藍(lán)色上品……至少也必須是藍(lán)色中品左右的《易筋經(jīng)》，才有可能。而非常顯然地，在陳勝離開本世界之前，他根本沒可能找得到另外一個(gè)版本的藍(lán)色品質(zhì)《易筋經(jīng)》來嘗試進(jìn)行融合。

好在，按照提示說明的內(nèi)容所示，并不存在‘現(xiàn)在自己修練了這藍(lán)色品質(zhì)《易筋經(jīng)》，將來就不能再修練亮金，甚至暗金品質(zhì)的《易筋經(jīng)》’這種可能。那么先騎驢，再找馬，在這里也是可行的。

不過呢，倒也不用這么著急就立刻選擇這份藍(lán)色品質(zhì)的《易筋經(jīng)》。因?yàn)檫€有那份《神足經(jīng)》尚未進(jìn)行鑒定分析呢。假如說亮金品質(zhì)的《易筋經(jīng)》，相當(dāng)于卡拉什尼科夫ak47突擊步槍的話，那么這藍(lán)色品質(zhì)的《易筋經(jīng)》與《神足經(jīng)》兩份絕學(xué)，大概就等于德國(guó)的毛瑟步槍和美國(guó)的春田步槍了。大致上的性能與威力，相差都不大。至于說哪個(gè)更好，那就要具體情況具體環(huán)境具體分析了。

武者若有所思，當(dāng)下伸手出去，再拿起那本《神足經(jīng)》。書冊(cè)入手。身上的骷髏紋章也立刻產(chǎn)生反應(yīng)，然后迅速將鑒定分析結(jié)果形成文字，傳遞入武者腦海。

“物品名稱：《欲三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》。

物品種類：武學(xué)秘笈。

品質(zhì)鑒定：綠色套裝下品。

說明：欲，即是欲望；三摩地，即為不生不滅，不增不減，不亂不散，令本心專一的定境；斷行成就，即可令修者達(dá)到三摩地境界的行為。通過三摩地之修持，所思所求所欲所愿，一切如意，所以稱呼為神。能引發(fā)神，所以稱呼為足。欲三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)，全文意思就是：通過欲望而進(jìn)入禪定境界，最后得以證一切如意的世間妙法。

如此之世間妙法，合共有四，稱呼為四神足。分別是欲如意足、勤如意足、心如意足、以及觀如意足。每一項(xiàng)神足，對(duì)應(yīng)一卷經(jīng)冊(cè)。分別為《欲三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》、《勤三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》、《心三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》、《觀三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》。四卷神足經(jīng)合并，才是完整的神足經(jīng)。修持此完本的神足經(jīng)，即可修證得到佛門六神通之一的神足通。

備注：本物品為全本四卷神足經(jīng)之首卷。修練本卷心法秘笈者，最大可將本身實(shí)力提升至四星高階。四卷分冊(cè)能進(jìn)行相互融合，并保證百分之一百的成功率。