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夜，潑墨而過，唯有彎彎的月亮發出一抹清亮的光，在寒風中四處穿梭，越過寂寞而溫暖的戈壁小城，讓兩顆年輕的心彼此依靠的越來越近，偶爾也會有路邊人家的燈火掙脫夜的束縛，散落在崎嶇不平的路上。

然而，王默的心是愉悅的，如同八戒吃了人參果一般，十萬個毛孔都努力向外打開著，兩個幸福的年輕人相互緊緊的拉著手，沿著一條漆黑的街道，慢慢向前走去。盡管路燈早已破碎，甚至看不清路面狀況，可仍然深一腳淺一腳的走過去，很快就距離王蓉家不遠了。

站在樓下，王默和王蓉與熱戀中的青年人一樣，相互之間也是有說不完的話題。

“明天，我上班，你到醫院來找我。”

“嗯，明天我先給你打電話，你不忙了，我就過去。”

最終，兩個人約好后，王蓉就走進樓去。

回到住處，王默興奮的睡不著覺，心里總是盤算著如何去見未來丈母娘的大事。

王默不想在同一條河溝里栽倒第二次，就需要好好的盤算，思來想去還是需要王蓉的配合。

只要王蓉能堅持，王默覺得自己也能豁出去。

躺在床上折騰到大半夜，依然沒有半分睡意，王默干脆爬起來，拿了一本書認真的讀起來。

這是葉圣陶和夏丐尊合作而寫的一部《文心》小說故事集，是兩位大師針對中學生的特點，結合自己多年的教學經驗，寫就的一部關于“讀和寫”的故事，其中不乏有先進的教學理念，對于今天的廣大教師仍然有極大的借鑒意義。

這本書，王默已經連讀了三遍，每次都會有不同的啟發和受益。

讀書，可以靜心。很快，王默就沉浸在書中的道理之中，一遍遍的感悟前人關于教育的真諦。

讀到后來，王默索性穿起衣服，找來紙筆，想著先把假期論文寫出來。

這一刻，仿佛心有靈犀一般，他頭腦中慢慢構思好了一個清晰的框架。

很快，一篇令他比較滿意的教研論文躍然紙上，這是他第一次寫教育方面的論文。

真水無香，大愛無痕

－－－－以農民的心做好教育

真水無香，最早出自佛教用語，意思是將散亂的心神凝聚一處。

也有人說，它出自于明朝張源的茶錄“品泉”一文中。

茶者水之神，水者茶之體。非真水莫顯其神，非精茶曷窺其體。流動者愈于安靜，負陰者勝于向陽。真源無味，真水無香。

后人，對此曾經有過許多精辟見解，其中有一點，讓我更覺得充滿了哲理，充滿了智慧的力量。

真水無香寓意著一種境界，這是中國文化所獨有的一種境界，就是自然，平靜，寧和，謙遜，清澈，這是一種比綠茶紅茶之喻更高的境界。

真水無香，說的是真人，無德，無智，無功，亦無名。

而大愛則是春風化雨，潤物無聲的那種愛。

真水無香，大愛無痕聯系到一起，也許會仁者見仁智者見智，可是在我看來，它更像是在訴說著一種職業，一種品格和愛的追求。

大愛無私，是尊重寬容他人的，付出的愛不會帶來任何束縛，也不會給他人和自已帶來任何的壓力，同時也不求給與和回報，也不圖會讓對方感覺到的自己的存在。

一切都存在于平平凡凡的細節之中。

教師，作為一種特殊的職業，決定了教師人的品格，不修飾不偽裝，自然平和且又充滿貴氣，甘食粗糲，不染鉛華，不超脫，不流俗，快快樂樂做自己，只有懷抱著這樣的心境，才能努力淡到極點，才能容納萬物，教人育人。

進了高中，學校和老師往往看重的是學生的分數，每次考試都考了第幾名，在不少老師看來，只有考高分的學生才能有尊嚴的活著。

“老師，我實在學不下去了，太累！”

“作業太多，煩死了！”

“安靜！你們上課能不能安靜一些？”

“這道題這么簡單，你們怎么就沒看明白呢？抄十遍！”

諸如此類的對話，幾乎成了班級常態。

在許多老師看來，這些所謂的差生都是渾身有毛病的孩子，自然不配得到尊重。

然而，讓老師們時刻放心不下的學生，不是這些所謂的“差生”，而是那些學習成績好的傳統學生。

這就是學校當前教育的普遍現狀，老師和學生都累得慌，彼此之間互相折磨著。

甚至有老師會說出，“教這樣的學生會折壽”的話。

而有些學生的反應也是異常的激烈，會過激地說出：“當我一進學校，無異于進了監獄，分外難受。”這樣的所謂氣話。

凡此種種，都說明了我們教師的教育工作出現了空擋。

筆者覺得，如果我們只是把教師這個職業當做自己吃飯的工具，把教科書當做唯一，把考試成績當做自己努力追求的目標，抱著急功近利的心態去逼著學生考出所謂的好成績，那么在高考過后，我們還會看到那些熟悉的場景，學生歡呼著把教科書扔掉，把學習資料扔了滿地的現象，過后，他們就會把相伴三年的老師徹底忘掉，再也不愿回憶起我們。

“我們教了一群狼崽子。”