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對那名學(xué)子微微點頭示意，讓其坐下后，陳太丘微微一笑，又繼續(xù)提問道：“老夫適才所講，乃是老夫明悟的道，爾等若有其他見解，不妨講出來，我等可一起談?wù)摚浇馄渲械览恚　?

潁川書院學(xué)風(fēng)開放，從不約束學(xué)子的思想，學(xué)子自主性極強，遇有不同見解時，與講師辯得個面紅耳赤也不稀奇。此刻，既有陳太丘開頭，其余學(xué)子也不拘束，便紛紛出言闡述自己的觀點。

只見，一名身著藍色衣衫的青年學(xué)子站起身來，對陳太丘深深一揖后，又轉(zhuǎn)過身來沖其余學(xué)子一禮，隨后青年神色一正，對眾人大聲道：“管子曰，別交正分之謂理，順理而不失之謂道。學(xué)生愚以為，遵循道理，順應(yīng)規(guī)律，不違背社會發(fā)展趨勢，便是道！”

聽完藍衣青年的話后，眾人紛紛點頭，表示贊同。而陳太丘也是微笑著頷首道：“此言大善，理為道，順理即為順道！”

聽完藍衣青年的見解后，眾人皆有所觸動，沉思了片刻，劉譽身旁的戲志才也是站起身來，闡述自己的觀點。

“法者，天下之至道也！學(xué)生愚以為，以法度規(guī)范全體人民的行為，是治理好國家的重要基礎(chǔ)。在學(xué)生看來，法度，便是天下最大的道！”戲志才向眾人行禮后，亦是闡述了自己的觀點。不過，戲志才的觀點明顯是傾向于法家學(xué)說，其說法倒是與當下主流儒學(xué)的倫理教育有所不同。

聽得戲志才的話后，陳太丘面色不變，仍是頷首微笑，對戲志才的說法微微點評道：“道德可以教化萬民，但倫理卻不足以規(guī)范世人的行為。以法度治國，方才是規(guī)范世人的最好方法。不過，過猶不及，若是一味強調(diào)律法，便是步了當年暴秦的下乘。故此，以法治國還需剛?cè)岵荒苤皇且試佬炭岱▉韷赫ダ杳癜傩眨　?

聽得陳太丘的點評后，戲志才神色一正，對陳太丘深深一揖道：“先生之言，如醍醐灌頂，讓學(xué)生受益匪淺，學(xué)生受教了！”說完后，戲志才端在席墊上，認真思索著陳太丘方才所講的話，頗有所得。

在戲志才之后，又有不少學(xué)子起身，或闡述自己觀點，或提出心中疑問。而陳太丘果不愧為當世大賢，學(xué)識淵博，見地非凡。對眾學(xué)子的提問悉心解答，并對其觀點提出自己的不同意見，讓眾人受益不淺。而聽得陳太丘與眾學(xué)子的認真討論，劉譽也覺得頗有趣味，聽得津津有味。

不多時，郭嘉也站起身來。只見其先向陳太丘行禮后，又對眾學(xué)子示意，隨后便對眾人朗聲道：“何為道？嘉以為，江河自上而下流淌，謂之曰道，日月東升西落，謂之曰道，四季節(jié)氣變化，亦可謂之曰道。道乃天地運行至理，雖無形無相，但卻真實存在于時間，不隨歲月流逝而消失，不由生靈生滅而淡化，亙古長存，與宇宙洪荒并存于世！我等生于世間，當順應(yīng)天地之道，不違背自然，秉承天地至理，如此，方才能與道相合，與自然萬物同存于世！”

郭嘉此話說完后，劉譽不禁微微點頭。古代的“道”，乃是一種規(guī)律。按照后世哲學(xué)觀來看，物質(zhì)是萬物的基礎(chǔ)，客觀存在的自然是一切的，唯有順應(yīng)自然，遵循自然規(guī)律，方才與自然達到和諧共生。

（PS：昨晚回來的時候都十一點多了，因為昨天做了一天車，太累了，就沒能跟新。今天晚上還有一章，明天恢復(fù)正常跟新！）

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