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清晨,春風和煦,孔孟卯時就已起床,到離住處三里外的泉眼里,挑了四桶水,順帶撿了一些枯老的樹干,在廚房前摘幾把去年種下的菜葉,煮了粥,粥很香,香氣飄散在空中,和洛水鎮的小魚粥一個味道。
孔孟見老道士還未起,吃了兩碗熱乎粥,開始了活動筋骨,拿著平日的鐵劍,隨著紫竹一搖一擺,一會蒼山迎雪,一會落葉無痕,一套練了八年的劍法,也是柔中有鋼,鋼中有柔。
辰時,春日的陽光漸漸上了山頭,孔孟莊重梳洗一番,一身灰色的道袍,不似其它宗門的奢華,有玉石陣法,僅是一件小道觀的道袍,灰色的絲衣,只是中間一道細長的劍,和昨日吳道人給孔孟的劍,很相似。
拿起擺放在床邊的那把劍,孔孟背在身后,坐在前廳,手中一本引氣導論和坐忘自觀。
引氣,引天地之氣,坐忘自觀魂游天地,開諸天天地,氣入體,入穴竅,入骨髓,開經脈,進丹田氣海,化為先天之精,成周天宇宙旋轉,筑三百六十五穴竅,為無極鏡,無極境,可化太極境,可筑無上道基。
老道士今日也是穿的一身灰色的絲質道袍,道袍上同樣有一道細長的劍,坐在桌前,喝了兩碗粥,用手帕擦了一下手,對著還在思索的孔孟道:走吧,今日,一見歷代祖師,你便不是你,也是你?
是我又不是我,這是什么意思,不待孔孟想明白,老道士率先出了門,向著后山走去,孔孟將那本引氣坐忘自觀的書,放在懷里,跟了上去。
一門兩房離后山有些遠,孔孟和老道士足足走了一個時辰才到。
后山很大,至少在孔孟看來,比他們居住的前山要大,山上種滿了竹子和紅葉樹,現在紅葉是看不到了,等到了秋季,紅葉的美,孔孟最喜歡,帶著自己種的茶,來此喝兩杯,一邊喝山下的毛尖,一邊看著那幾本成道的大業位的平生,別有一番感慨。
從山頂走下,走了數十丈,老道士停了下來,對著挺拔的竹子,手掌一揮,竹子不見了,一片光禿禿的石壁露出,從懷中拿出一枚戒指,對著石壁一丟,石壁沒有裂開,一個如西仙源的通道出現,有了上次進入西仙源的遭遇,孔孟這次很乖,沒有再用手去觸碰扭曲的通道。
孔孟和老道士進了通道,不到一個呼吸,就出現在一個紫色天空的大地,大地的土很硬,走在上面也是極為的不舒服。
你可知為師帶你來的為何處?吳道人對著走在身后的孔孟說道。
這里,徒兒不知?還請師傅明示,孔孟極為肅穆的答道。
要是在以往,孔孟必然會調皮一些,不知是今日的拜祭歷代祖師的嚴肅氣氛還是經過妖仙谷之后,連帶心智都是成熟了幾分,這話在老道士聽來,心里也不由的欣慰。
此處是我們真正的道觀,世人只知道我們的小道觀,只是道門不入流的門派,當然師傅,我的名聲也不好,年輕的時,確實做了不少人神共憤的事,但世人哪里知道,我們一脈才是三千界的最古老的道門,我們小道觀在三千界誕生時就有了,萬世總共有八位祖師,說不定,哪天我就會成為第九位祖師,你也許會是我們這一脈的最后的傳人。
最后一位傳人?有那么嚴重?孔孟很不喜歡最后的這個詞,因為這代表生死離別。
你應該知道,我輩修士,從來都不是什么正經人,修的是天、是道、也是逆,天地初開,無論是生靈還是先天至寶,都是九,從沒有十,要是十,最后必會化為一,小道觀到了我就是九,你是十,本來為師,只想你做一個脫離小道觀的修士,拜入西仙源,從而可以逃脫天道循環,世事弄人,你也終是逃不了,或許從你出生時,就已經注定,這第十劫,要你來受。
第十劫?那又是什么?孔孟聽著吳道人的天道循環,云里霧里。
第十劫是什么?為師也不知,為師的第九階已經獻了端倪,等你到小業位,到時你會懂得。