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張儀聽了大家的要求，饒有興致地看著曾靜，挑釁的眼神明顯是在說你有膽量應戰嗎，曾靜毫不示弱地回應了張儀，眼神充滿挑戰與堅毅。

張儀笑道：“既然諸位如此熱情，曾兄也不要太推脫了吧，在下可是久仰東郭先生大名，今日得見先生高徒，真心想與曾兄交流一下畢生所學，希望曾兄給在下這個機會。”

曾靜爽朗一笑，大方地說道：“張兄太自謙了，稷下學宮論道六場連勝，可謂前無古人，后也難有來者，能與張兄同船論道也是曾某有幸，那就請張兄選個辯題吧。”

張儀豈會占這個便宜，推脫道：“在下才疏學淺，曾兄叫我出題，是在難為在下啊。曾兄學識廣博，不如由曾兄選個題目吧。”

二人謙讓之際，人群中有人指著船邊滾滾奔流，大著嗓門吼道：“不如就以水善利萬物而不爭為題吧？”

所有人都看向這個出題人，是個年輕的白面書生，估計一輩子也沒有這么大聲音說過話，若許真的是對二位年輕才俊的景仰，才會一時沖動喊出這句話，此時被眾人眼神一掃，頓時滿面通紅低下頭去。

張、曾二人聽了此言，俱是一愣，這算哪門子題目，也不知道哪來的傻小子跑這里來賣弄文采，需知“上善若水，水善利萬物而不爭”是老子名著《道德經》中的名句，二人雖然才氣斐然，但還不敢當眾駁斥老子先生的言論，而且張儀偏向于名家學派，東郭南又是一個著名的雜家代表人物，曾靜所學肯定也是雜家知識居多，討論道家經典，都不是二人的強項。

張儀心中已然把那個出題的人咒罵數遍，當下就搶先開口道：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。天地萬物，惟水近于道，是為以不爭爭，以不私私，雖處眾之后，卻常德眾之先。”

雖然張儀搶先開口，占了先機，但此番論調并不見新，常規求穩，眾人聽了實不過癮，都將目光轉向一直未開口的曾靜。

曾靜思索片刻，不慌不忙地開口道：“張兄此言體現大義，但在小處上尚還有些不妥之處。”

“好”船上一片叫好聲，有不同意見就好，最怕就是二人互相恭維，眾人恨不得曾靜指著張儀鼻子罵道：“說得都是些什么玩意，沒一句在理。”本著看熱鬧不嫌事大的精神，眾人先給曾靜鼓掌打個氣。

張儀問道：“有何不妥?”

曾靜說：“水不爭，何來德眾之先，水本無意爭鋒，但我們強加給水諸多名號，所以這是人在爭，與水無關。”曾靜非常巧妙地將論題轉移到對水的贊譽是否妥當之上。

張儀道：“善與不善，水就在那里，無垢無凈，爭或是不爭，道就在那里，不多不少。”

眾人聽得玄妙之處，紛紛拍手稱贊。