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所以，嵇山市雖然名義上是地級市，還大山環繞，但絕對不是那種封閉的大山內的窮市，其實際經濟水平和城市化水平，絕對高于某些經濟落后的省轄市甚至省會，況且，在“衛星盲區”的地方，封建性也絕對會被剔除。

這莫名其妙的“送瘟神”到底是幾個意思？

瞎猜也沒意義，索性，我拉起妞妞的手，出門看起了究竟。

隨行的還有楊澤超這個主治醫師，當然，妞妞的奶奶是少不了的，我一直對妞妞這個奶奶有些懷疑，似乎，這老太太更像是保姆。

我們收拾妥當剛想出發，門外傳來了噼里啪啦的鞭炮聲。

妞妞噌的竄了出去，扒著門縫看起了門外。

好吧，我承認，我和妞妞一樣大時，十分畏懼鞭炮，這小丫頭，似乎，格外的膽大，呃，或許，這小丫頭長大后，比我的膽子還要大。

我也扒著門縫看了起來，大門外，幾個身著黑衣、臉上抹滿黑色涂料的精壯漢子抬著一頂轎子，轎子和電視中古代的接新娘的轎子類似，但不是紅的，而是純黑，轎子旁嗩吶手、聲鼓手奏著不知名的樂曲，轎子的前邊和后邊跟著大概二十多身著黑衣、打著黑旗的漢子，隊伍走到哪家，哪家就燃放起了鞭炮。

妞妞的奶奶見我和楊澤超對這“送瘟神”都興趣盎然，便講解起來本地“送瘟神”的歷史淵源。

嵇山市的“送瘟神”同全國各地的送瘟神目的是一樣的，都為了將疾病和災禍送走，祈求全家人健康平安，時間是定在每年的中元節，也就是陰歷七月十五鬼節，這一天，嵇山市的百姓舉行一年一季的送瘟神驅邪儀式，家里無論是男女老少，這一天盡量不要吃黑色的農作物，比如芝麻、黑豆和黑米等等。

嵇山市的“送瘟神”儀式也是十分講究的，據傳最早始于宋代，一直流傳至今。

每次的送瘟神儀式，條件都是極為苛刻的，首先，人員方面，需要挑選出三十二名精壯的漢子，漢子的年歲不得小于二十，不得大于五十，年齡太小的娃和年歲大的老頭因為陽氣精血不旺，抵擋不住瘟神的煞氣，會要人命，所以對年齡的要求比較苛刻，當然，這是古時的愚昧與無知，用現代的醫學解釋是，精壯的男人免疫力比較高，對瘟疫的抗性也比較強。

其次，轎子方面，絕對不是傳統意義上的官轎或花轎，而是專用的瘟轎，瘟轎的材質為槐木，五****木里，以槐為最。瘟轎的設計思路是，比官轎要花哨，比花轎要鄭重，所以，尺寸要拿捏到恰到好處，要做到多一分太花哨，少一分太樸素，這也是對瘟神的一種尊敬，當然，八桿八鎏是少不了的，等同于親王或郡王的待遇，古代的皇帝是十六抬大轎，意喻天子，私自造十六抬大轎是以謀反罪誅九族的，所以享受親王待遇，當然也是古時皇帝默許的。

然后是瘟轎內部，以槐木雕刻瘟神禳晏的塑像，塑像下方，盆裝盛放著烏鴉血、黑狗血、黑羊血及黑豬血的混合物，混合祭祀血內，還要投放黑色的農作物如芝麻、黑米和黑豆等作物，塑像左手持著黑豬的尾巴，右手提著黑狗的頭顱，轎子手在抬轎子時，一定要做到平穩，絕對不能令祭祀的血盆扣撒，是十分不吉利的。

還有衣著，所有參與送瘟神儀式的漢子，必須身著黑色的漢服，臉上、手腕等裸露的地方要涂抹灶灰，防止晦氣上身，送瘟神儀仗隊走到哪家，哪家就必須在大門旁燃放爆竹，恭送瘟神的同時，防止晦氣竄進門，也是極為講究的。

送瘟神儀仗隊要走一上午，環繞整個村莊，直至中午十二點，一天當中陽氣最盛的時候，才將瘟轎放入瘟船上，點火焚燒，整個送瘟神儀式全部結束。

在這期間有一點非常重要，環繞村莊的時候，瘟轎與瘟旗不能著地，尤其是瘟轎，一旦著地，瘟神就送不走了，轎夫累了，可以輪班，但瘟轎是絕對不允許著地的。

我聽得嘖嘖稱奇，這嵇山市的“送瘟神”儀式，還別說，真的挺正式的。

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