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這些可以說是，卑小的人類為了防止神的神威過于強大而產生的儀式。

得到名字和神話的神，就不會做出超越這兩樣東西的事情。給予人類恩惠的時候，受到回報的時候，都會根據自己的職責來行動。

所以，人才可以對神的威脅或者祝福作出準備。

不過，如果有神作出超越他所得到的名字與神話所代表的意義的話。

如果有神回到了有著更少神話制約的原始時期的話。

這樣的神被稱作『不從之神』。

他們與人類所編織出的神話背道而馳，在地上彷徨。在給予自己名字的人民的國家里彷徨的時候，就像沒有綠色的土地上的水在流逝一樣。

總有一天，『不從之神』會給日后的人間帶來災害。

如果太陽之神降臨了的話，那整個世界就會變得灼熱無比。

如果海之神降臨了的話，那整個世界就會被浪濤吞噬沉沒在海底。

如果冥府之神降臨了的話，那疫病就會蔓延到世界的每一個角落，讓世界變成死之城。

如果裁決之神降臨了的話，那住在這里的人就會受到各種不同的罪罰。

只要超過了一些，就會給世界帶來這樣的影響，按照自己的喜好來創造自己的姿態的災禍之神——這就是『不從之神』。

之所以會說引發不從的降臨，最大的原因便在于，神，是易怒的。

作為傳播神信仰的宗教，基督教的一舉一動都毫無疑問被神所關注著，他們的所做作為皆被神看在眼里，更何論，此地有著無數自各地匯聚而來的珍惜寶物。

這些寶物，只要讓相對應的英雄持有的話，都是能夠創造傳說的珍貴品，將它們稱之為寶具也不為過。

正因如此，這些寶物上都匯聚著十分濃厚的信仰之力，它們所聚集的地方，被神關注是在所難免的，也是避無可避的。

就如之前所言，高臺上所發生的事情會讓神都為之憤怒，那么憤怒的神會做出的，也就只有一件事了。

就是之前所說的，不從的降臨。

也許是天使，也許是神本人，總而言之，無論哪個都好，在場的人都會被余波所牽連，就此葬身在神的憤怒之下。

不是沒有人考慮過逃跑，只是可惜，已經太晚了。

神，已經降臨了。

“是誰，在做出褻瀆吾主之事。”

明明是問句，卻是用平靜的語氣說出，那冷淡的語氣，在此刻讓人生不出任何的僥幸心理。

來者，恐怕是一位掌管著審判的天使。

而在場眾人那蒼白的臉色，也無不在訴說著，這一回所降臨的不從的強大。

來者右手持劍，代表制裁，左手持天平，代表公正，其身是耶和華身邊的第一天使，以色列的守護之神，執掌圣劍保衛神明，從未有過敗績，堪稱是無敵的天使。

熾天使米迦勒，降臨于此世之中。

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