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白虎山腳，甲字號擂臺之上，立有三丈圓木兩根。左一綁有卜已，右一縛有左髭。

卜已耷著腦袋，不言不語。任死去弟子們的親屬，如何在他身上撕撓捶打，他都一動不動，死人一般。

而左髭丈八，雖在戰時受了重傷，如今口中也被塞了根短木以防其吞舌自殺，卻仍然時不時地掙扎一番，尤其在看向不遠處的燕小兒時，暴躁狂亂，悶吼不斷。

燕小乙這會兒卻沒空理會左髭丈八，他面對著聚集來的一應弟子及逝者親屬，一言未發，先拱手鞠躬，深深作了一長揖。

抱拳過頂，處上及下，執之甚恭。

一應弟子見狀，又惶又恐。李進、巫羅幾人趕緊上前去扶“小大王”，其他人則紛紛避開這一揖禮，不敢受。

長揖常用在平級、同輩之間，多含對受禮者的尊敬。

而這些弟子，包括前倨后恭的夏侯惇在內，雖然上山的時日尚短，但經過了昨夜一戰，都有了白虎山的歸屬感。

“白虎山上，大王座下”！

有了這種自覺的弟子們，哪敢接受“山大王”的當面一禮。所以，一個一個都避往一旁，連稱“不敢”。

而那些亡去弟子的親屬長輩，也都受寵若驚♂，。“仙人下凡塵、真人歷世俗”的燕大王，竟然親躬于眼前。

可受不得！

“大王莫如此，我等市井之人當不起！”

“白衣緯帶，豈敢受仙人長揖！”

“大王，我只怨乖兒命苦不能長隨仙人左右，可不是怨大王你吶！”

“大王無需如此!”

年長者，還之以禮；年幼者，也如白虎弟子一般避開來。

燕小乙揮手止住李進等人，切切實實地行完此揖，開口道。

“本大王區區一禮，諸位自然受得。”

“昨夜太平賊人攻山，兩千五百之眾，勢大難敵。全賴諸位弟子同心戮力、不計生死，方使我白虎山度過險關，進而力擒敵酋。”

說完此兩句，燕小乙面向眾弟子，清咳兩下，大聲道——

“食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當。”

“眾弟子有功，自然當賞！”

“四真傳弟子，計大功一件！等級達標，即賜仙兵！”

“夏侯元讓，計大功一件！擢升真傳弟子，賜以仙寶！”

“九內門弟子，計大功一件！待兵種滿級，另賜仙寶！”

“十九外門弟子，計大功一件！一月期滿，賜小仙寶！”

“另外，大功十件，可抵仙寶一枚！”

一眾弟子聽了，大為振奮。

仙寶與小仙寶之分，眾人已有共識。

仙寶，可使一介凡夫立時踏上仙道，擁有人人艷羨的“仙法”。

小仙寶，則可使人立獲一套如意兵甲，此外，擁有了近似“仙家”的身份，擁有了踏足仙道的可能。

刀兵之災、廝殺之禍，誰都不想沾染，也都避之猶惟恐不及。就拿昨夜的一番苦戰來說，若非必要，又有誰愿意提著大好頭顱拼死沖殺在亂軍中？！

然而，在燕大王宣布了一項項的賞賜后，眾弟子們對“戰場廝殺”的態度又有了變化。

“僅僅”是一番舍命拼殺，便換來“仙寶可期，仙道在望”。

若以后都是如此，那“戰場廝殺”也未嘗不是件好事！甚至如潘鳳、夏侯惇等人，竟開始泛起“多多廝殺”的念頭了！

以拼命換仙家前程，值得嗎？

值！相當值！

白虎弟子們可以毫不猶豫地就此回答。而白虎山外的鄉民們，甚至都深恨自己連拼命的資格都沒有！

漢時的人，尤其是東漢末的人，可稱得上多災多難。

旱災、澇災、蝗災、瘟疫……，天災頻繁，黎庶遭難。

就單說這瘟疫。自元初六年（119）年至建安二十二年（217）的百年間，就曾有幾十次的大瘟疫。而在東漢末期的數十年間，大瘟疫更是連綿不斷，其死亡人數之多，簡直無從統計。東漢末的短短三十年中，有明確記載的全國性大瘟疫就有十二次。