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然后,他先修煉“葵花寶典”又修煉“寒冰真氣”,卻是為了初步梳理體內的真氣,將已經被徹底揉碎的真氣初步整合起來,再次分為一陰一陽。
當然,最重要的是“太極拳”,以太極拳中蘊含的“陰陽之道”徹底將體內的真氣分割為一陰一陽,并將暴走的真氣再次歸于自己的掌控。
雖然這幾步都極為兇險,但劉若水最終都挺過來了。
再劉若水將“太極拳”運轉三個周天之后,就安然度過了危險期,只需要按部就班的修煉“太極拳”,以太極拳引導體內一陰一陽的兩股真氣,連續運行二十四個周天,將自己體內混亂的真氣一點一點的梳理,就能夠走上“力量之路”,突破先天境界,但是等他將“太極拳”運行二十一個周天之后,依然停下了手中的動作。
“終于,到了最后一步了。”劉若水喃喃的說道。
現在,他距離傳說中的“練神返虛”的確只有一步之遙了。
當然這一步之遙,也有可能是永遠的天嶄。
從一方面來講,這一步對劉若水來說簡直是易如反掌,從另一方面來講,卻是難如登天。
“希望,不會出現那種最糟糕的情況。”劉若水暗中祈禱道。
出現意外,那是正常的,劉若水自然知道自己的不足之處,但只要不出現那種最糟糕的絕境,他都能從容化解。
“格物致知!”
劉若水輕輕閉上眼睛,將精神力蔓延看來,用“精神之眼”來看這個世界。
格物致知,就是劉若水通過陽明先生的“心學”所創的心法。通過對世間萬物的外在表現,去體會其中蘊含的“法”與“理”。
物者,萬物也。格者來也,至也。物至之時,其心昭昭然明辨焉,而不應於物者,是致知也,是知之至也。知至故意誠,意誠故心正,心正故身修,身修而家齊,家齊而國理,國理而天下平。此所以能參天地者也。
按照劉若水的揣摩,“格物致知”心法應該分為四重,第一重為“格物致知”,第二重為“意誠心正”,第三重為“修身齊家”,第四重為“心懷天下”。
按照劉若水的理論,只要修煉到“意誠心正”的地步,就足以走到武道的盡頭——“煉虛合道”。
由此可見,劉若水的野心到底有多大。
劉若水雖然剛剛修成了第一重“格物致知”,但卻足以讓他突破先天境界了。
劉若水的精神徹底平靜下來,什么也沒有想,什么也沒有念,似乎只剩下一雙“眼睛”,觀看著世界的萬物。
與此相應的是,一股暖流從他泥丸上的督脈直灌而下流至他的脊椎,再經印堂下胸到達至肚臍上的任脈。
隨著劉若水一呼一吸,這股暖流不斷地壯大,洗刷劉若水的任督二脈,將其連為一體。
劉若水沒有絲毫動作,只是靜靜地“看”,似乎這具身體并不是自己的一樣,任由這股暖流自行動作。
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