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“藍月世界，域外邪魔，入侵者。三十年！”問傳挺無意識的叨咕。也許是要將著幾個字眼深深地刻印在心中。

滿心的憤怒仇恨無處發泄，緊攥的雙拳青筋暴起，骨頭被擠壓的發出吱吱的**聲。

“啊……太天門，我要讓你天門滅絕，道統斷繼。”問傳挺恨恨而言，手臂重重的砸在洞壁上，點點梅花飛濺，血紅的液體順著洞壁緩緩滴落。

太天門，殘缺記憶中的門派，記憶主人的門派所在。通過殘缺記憶與蛇身記憶的比照，屠滅箜篌氏部落的那群人亦是太天門的成員。新仇舊恨，由不得問傳挺不憤怒。

“哇……哇……”嬰兒的哭喊聲響起，也許是被問傳挺剛才憤怒的吼叫驚嚇。顧不得手指疼痛，鮮血滴瀝，匆忙向一洞室跑去。連鎖效應產生，孩子的哭喊聲此起彼伏，問傳挺抱著這個，哄著那個，還有兩個哇哇哭喊沒法照應。問傳挺就像只勤勞的小蜜蜂，在四個孩子間來回的轉動。

花開花落，匆匆三載轉瞬即逝，四個孩子在問傳挺粗糙的手藝下頑強的生長，小小年紀就學會了大塊吃肉，大碗喝湯的習慣，主要還是生活條件有限，問傳挺偶爾能逮住一只哺乳的母獸，時間不長便被四人壓榨的瘦體嶙峋，沒辦法，只能慢慢的間或給四個孩子喂養肉糜，也因此，四個孩子無災無難的艱難成長到現在?？芍^是上天保佑。

這三年，照顧孩子之余，心性也有所平靜。完全吞噬兩個殘魂的記憶，問傳挺的靈魂越發的強大，只是有著四象封印的存在，真靈四分，吞噬兩份殘魂，分散到個體上卻是不多。這不是最喜人的。

真正讓人歡喜的是，這三年里，不單將祭祀長老所傳授的知識融會貫通，更是將兩份殘魂記憶中的功法經驗吸收融匯，結合自身積累，對玄天入夢與分識化魂大法有個更進一步的了解。

雄厚的經驗知識儲備，加上九轉玲瓏塔的推演分析，有針對性的推演了兩套功法，或者說是功法框架更合適。一是那性修之道，二是那命修之道。

何為性者？何為命耶？

性者，神也，命者，精氣也。

石泰《還原篇》說：“氣是形中命，心為性內神?！?

《玄膚論》亦云：“性則神也，命則精與氣也?！?

也就是說性是人的精神意識，命則是指人的生命。

至游子謂：“性者，命之本也。神者，氣之子也。”

這從另一個方面說明性命是人存在的統一體，是不可或缺的。作為人，不僅要有形氣所表現的生命，而且要有精神意識所表現的性，生命與精神意識即命與性的統一體，這就像道家所說的精氣神一樣。