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第一，這場皇民化運動雖然醞釀了很久，但真正的大規模推行也就持續了八年左右，這點時間顯然是不夠的——通過這場運動，確實是造就出了一批以當“皇民”為榮的臺灣人。他們把日本當作祖國，將中國貶低為“支那”，生活方式全面日本化，穿和服，睡榻榻米，說話必用日語，形成一種崇日疏漢的媚日意識，甚至以家族長輩不會說日本話為恥。其中一部分人（如巖里政男之流）還在太平洋戰爭中參加了日本軍隊，把為天皇效死視為“最高的榮譽”……但這批人的數量畢竟有限，大多數臺灣人無論是從生活方式，還是在文化思想上都沒有變成日本皇民，始終還是名副其實的中國人。

第二，臺灣的皇民化運動，是在物資匱乏、生活艱苦的世界大戰期間進行的。對于那些成為“皇民”的臺灣人，殖民當局除了稍稍提高配給之外，并沒有太多的“糖果”進行獎勵，還要時常組織他們去“奉公”，即無償義務勞動——眼看著努力成為“皇民”并不能明顯改善實際生活，顯然很讓他們的積極性受挫。

而且，在肚子都填不飽的情況下，那些花道、茶道之類的日本傳統藝術，也實在是難以對人產生吸引力——事實上，直到未來日本動漫作品大行其道的年代，這些玩意兒才真正在東亞各國的民間廣為人知。

第三，雖然皇民化運動的目標是讓臺灣人變成日本人，但實際上，盡管他們受日本的教育、懂得日語，可是仍然被日本人視為二等公民，遭受各種歧視政策，讓很多“皇民”深感失望。

第四，在皇民化運動之中被鼓吹得戰無不勝的大日本帝國，最終卻是被炸成了一片廢墟，以無條件投降的方式淪為了美軍占領區，按照日本人過去那套弱肉強食的軍國主義理論，此時的日本人自己也應該算是劣等民族了，而中國倒是成了戰勝國——這世上一向只有崇拜強者的事情，哪有崇拜失敗者的道理？

更別提當時還有很多日本文人在鼓吹“應該把日本并入美國，成為美利堅的第五十一個州”……面對這等狀況，你讓臺灣“皇民”們到底該怎么去“歸化”為日本人呢？連日本人自己都不想當日本人了啊！

那時候就算有誰一定不想當中國人的話，也應該削尖腦袋移民美國才對！

所以，在日本投降的第二個月，全體臺灣人就十分迅速地拋棄了自己的日式名字，改回了漢語舊名。

更絕的是，當時有很多身在日本境內的臺灣“皇民”，明明已經日語說得比漢語都流利了，可是一聽到日本投降的廣播，就立即搖身一變恢復為中國人，并且以“戰勝國公民”的身份，傲慢地看待身邊的日本人……真不知是應該稱贊他們心懷故國，還是應該感嘆他們的阿q精神？

總之，在日本無條件投降的那個時間點上，絕大多數臺灣人都是毫不留戀地拋棄了昔日的宗主國，同時歡欣鼓舞地期待著祖國的大軍重返臺灣——“島民似一日千秋，又像孤兒等待著溫暖的母親般的心情等待著祖**隊的來臨”。即使是那些已經高度日本化的鐵桿“皇民”，也大多忙著從頭學習漢語，準備跟日本撇清關系（當時沒有人能預料到日本的再次復興），沒有誰愿意陪著日本軍國主義殉葬。

（******雖然看似很****，但在日本投降的時候，他也沒有像很多日本軍國主義者一樣切腹自盡啊！）

在那個時候，如果接收臺灣的國民黨政權，能夠表現出一番積極向上的風貌，耐心消弭兩岸同胞長期分離造成的隔閡，給臺灣人民帶來更美好的新生活，那么殘留在臺灣島上的“日本皇民”，也就像滿清王朝的遺老遺少一樣，很快就會隨著時間的流逝而消失……但問題是，如果國民黨政權當真能有這樣的本事，也就不會在短短四年之后，便被解放軍從大陸上驅趕到臺灣了！

——不管怎么說，從1945年開始，終于回歸祖國的臺灣人民，從此真正進入了民國時代。

然而，重回祖國懷抱的喜悅尚未散去，臺灣同胞們卻很快就愕然發現，自己迎來的居然并非什么抗日英雄和民族解放者，而是一批極盡貪污**之能事的貪官污吏！

——在毫無思想準備的情況下，臺灣同胞剛剛回歸祖國，就見識了民國時代最黑暗、最腐朽的一面。

首先，國民黨政府在接管臺灣之后，普遍采取歧視臺灣人的政策，幾乎是剛一登陸，就以臺灣人受日本“奴化教育”太深，又不懂普通話為借口，一口氣刷掉了很大一部分曾在日本殖民政府任職的臺灣人。即使有些臺灣人僥幸保住了工作，可雖然是同樣的職位，大陸人的工資卻要比臺籍人高出許多，并能夠享受到一些特殊福利。這種完全不公正的待遇，自然讓臺灣人民深感不平，覺得過去日本人是一等人，現在大陸人是一等人，而臺灣人什么時候都是二等公民……對祖國各種的美好期盼，一時間迅速破滅。

接下來，跟在其它淪陷區的作風一樣，國民黨政府在臺灣同樣把接收工作搞成了“劫收”，諸位接收大員們打著“清理敵產”的旗號，肆意搜刮民脂民膏，一口氣侵吞了價值110億元舊臺幣的財產、各縣市30%的房屋和占全省耕作面積20%以上的土地。對于這些接收大員們的“劫收”丑態，記者唐賢龍在《臺灣事件內幕》中是這樣描寫的：“自從國內很多人員接管臺灣后，便搶的搶、偷的偷、賣的賣、轉移的轉移、走私的走私，把在國內劫收的那一套戲碼統統都搬到了臺灣”。而臺灣作家吳濁流也在小說《波茨坦科長》之中如此描繪：“臺灣真是好地方，從重慶只穿一套西裝過來，不久就可以做百萬富翁。”

很顯然，這些國民黨接收大員們貪婪、丑惡的嘴臉，徹底傷透了臺灣同胞的心。

更糟糕的是，國民黨接收臺灣后，為了迎接即將到來的國共內戰，立即馬不停蹄地對臺灣人民橫征暴斂、大肆搜刮，造成島內社會秩序混亂，物價飛漲，民不聊生，怨聲載道——國民黨到臺后，不僅沒有廢除日據時代最讓人詬病的專賣制度，反而進一步擴大專賣貨物的范圍，甚至連毛筆、文具、紙張都要由專賣局承攬。通過這些壟斷貿易，國民黨當局和一幫貪官污吏從中牟取了暴利，廣大老百姓卻遭到了沉重的剝削，被飛漲的物價壓得喘不過起來，從而極大地激化了臺灣民眾與國民黨政權的矛盾。

而且，國民黨在接管臺灣之后，同樣也把濫發紙幣的毛病帶到了這里，結果就是觸目驚心的通貨膨脹——從1945年到1949年，短短四年之間，臺灣物價暴漲了1200倍！臺灣居民的積蓄很快蕩然無存。

尤其是為了給內戰征集軍糧，國民黨在接管臺灣之后，就竭力征收大米輸往大陸，再加上奸商的囤積倒賣，結果就是臺灣明明在1946年稻米豐收，卻鬧起了米荒——截止到“二二八”事件前夕，國民黨接收臺灣僅僅16個月，大米價格卻上漲了250倍，臺灣人民因無米可炊而全家自殺之事常有發生。被饑餓所迫的人們，男人成為小偷強盜，女人當了娼妓，光是盜竊犯就使牢獄爆滿，收容人數超過平常的三四倍。

再加上國民黨官吏的昏聵無能、貪污舞弊，致使臺灣全島百業蕭條、失業率飆升。到1946年底，臺灣的官營、民營工廠已有90%停工，80萬工人失業，占全島人口的10%以上。此外，在1946年以后，又有數十萬留日學生、退伍軍人、軍屬家眷陸續從日本返臺，使得島內的失業問題更加嚴重。而民眾對國民黨政府的怨憤，更是到了忍無可忍的程度。各地社會秩序一片混亂，軍民沖突、搶米暴動、示威游行接連不斷。

于是，臺灣回歸祖國才一年多的時間，島上同胞的心情就已從光復之初的期待與喜悅，變成了難以言喻的失落和絕望——即使是在日本殖民者的治下，他們的生活也不曾如此慘淡過。戰時的物資配給雖然匱乏，但番薯土豆還是能混個半飽的。可是等到國民黨政府一來，臺灣人民卻是徹底沒了活路……很多大失所望的臺灣人紛紛抱怨，早知道回歸祖國就是這么個下場，還不如繼續給日本人當二等公民呢！

在這種情況之下，臺灣民眾對國民黨政權的怨憤情緒日積月累，卻無處發泄，最后終于迎來了一場轟轟烈烈的總爆發——這就是至今仍然時常被臺灣媒體提起的“二二八”事件。

從表面上看，臺灣“二二八”事件的起因和過程，跟前些年的“阿拉伯之春”頗有異曲同工之處——1947年2月27日，國民黨專賣局的稽查員（有點類似于武裝城管）在臺北街頭毆打一名賣煙小販，引起了圍觀市民的公憤和斥罵。國民黨稽查員為了恐嚇市民，竟然當場開槍打死一人，頓時讓臺北市民更加群情激奮。第二天，即2月28日，數萬市民上街示威游行，向國民黨當局請愿，要求懲辦兇手，但反動的國民黨當局竟然用機槍掃射游行民眾，造成一場血腥慘案……

至此，示威游行真正變成了武裝暴動，臺北的起義市民于當日下午占領了廣播電臺，號召全島人民一起反抗，進而讓這場大暴動猶如二十一世紀的“阿拉伯之春”一樣，以星火燎原之勢迅速席卷全島……

在這里需要指出的是，臺灣的“二二八”事件前后，雖然有一些**人和臺籍退役日軍參與其中，但總的來說，這并不是一場**組織策劃的武裝暴動，更不是什么****漢奸組織在死灰復燃（那年頭的日本還是美軍占領區，究竟是怎樣的傻瓜才會去投靠日本啊），而只是一場自發性的民變，同時也是當時全國范圍內“反饑餓、反內戰、反迫害”運動的一個組成部分。

此次事件之中，由于對祖國大陸的現狀缺乏了解，憤怒的臺灣民眾沒能把國民黨的貪官污吏和普通的大陸同胞區分開來，而是一見外省人就群起而攻之，一時間滿街都是追打外省人的景象——這不僅讓許多無辜的平民百姓遭到池魚之殃，也讓臺灣的“本省人”和“外省人”之間，從此劃下了深深的鴻溝。

在事件發生之后，臺灣各界名流紛紛向南京發出電文，懇求中央政府和平解決此事，而蔣介石的回答卻是********——數萬國民黨軍隊火速出動，拿出當年制造“四一二”****慘案的勁頭，在臺灣大肆燒殺。

這支軍隊剛剛在基隆港上岸，就立即屠殺了兩千名碼頭工人，隨后進駐臺北，展開了四天四夜的殘酷鎮壓。根據當時臺灣人的描述，全城每一條街道都有軍隊在開槍。馬路上、小巷內，鐵路邊，到處是死尸。殘暴的國民黨軍隊甚至在工人聚居的棚屋縱火，把老弱婦孺活活燒成灰燼。接下來，臺中、嘉義、高雄等地，全都遭到了極為殘酷的屠殺和掃蕩，其手段之令人發指，簡直無法想象他們是在對待本國同胞。一位臺灣人悲憤地把國民黨軍隊的行徑比作南京大屠殺，并且聲稱“我的人生觀與中國觀一下子顛倒過來了”！

雖然類似這樣血流成河的殘酷場面，在烽火連天、尸橫遍野的中國大陸早已是屢見不鮮，但在基本平靜了半個世紀的臺灣島上，卻實在是幾十年來的頭一遭，不能不讓臺灣百姓痛恨得刻骨銘心。

總之，“二二八”事件是臺灣歷史上的一大悲劇，是國民黨的殘酷腐朽統治在臺灣的寫照，也是國民黨日后在臺灣失去政權的一大歷史根源——通過蔣委員長的“殺伐果斷”，暴動確實是被平息了下來，但國民黨在臺灣的形象也被破壞殆盡，從此在臺灣同胞心中深深埋下了仇恨的種子，直至九十年代的全面爆發。

（現在大家可以理解，******這個鐵桿的“臺灣皇民”，為什么會一邊當著國民黨的領頭人，一邊卻要從內部挖墻腳搞垮國民黨吧——幾十年積累下來的深仇大恨啊！）

在“二二八”事件平息之后，臺灣島內的經濟形勢絲毫沒有好轉，而白色恐怖卻是愈演愈烈。隨著大陸戰局的節節失利，國民黨當局為了把臺灣打造成可靠的****基地，一再在臺灣展開“清鄉”，足足十幾萬人被扣上“******”的帽子逮捕，天天都有臺灣人在無故被捕之后“下落不明”，一時間鬧得人人自危。

接下來，隨著解放戰爭結束，國民黨退守臺灣，一百多萬大陸人，即所謂的“外省人”也隨之而來，不可避免地要跟臺灣本地人爭奪生存空間。而國民黨政府跟這些大陸難民有著千絲萬縷的聯系，對臺灣人來說卻是一個空降的外來政權，故而在很多時候一直偏向于外省人，打壓本省人，尤其是政府職位長期被外省人占據，形成了政權壟斷（想象一下民國四大家族），從而更加激化了民間的族群撕裂和省籍對立。

雖然蔣介石和蔣經國在后來也認識到了這一危險，逐步采取了一些安撫措施，但由于歷史上的累累血債和現實中的利益沖突，臺灣同胞仇恨國民黨、敵視外省人的心態還是沒怎么減少。有些臺灣社會名流因為極端仇恨國民黨的****，連國民黨推行的“國語”運動都要抵制，幾十年來一直堅持講臺灣話而從不講一句普通話，后來還在“立法院”用臺灣話大罵國民黨官員，讓臺灣本省人聽得拍手稱快。

到了政治民主化的九十年代，**分子