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“如果放任靈夢不管，她用不了多長時(shí)間將成為幻想鄉(xiāng)的新神明，這對于幻想鄉(xiāng)和八云紫而言是不可容忍的。”

神奈子小姐緩緩地道出真相，但我沒有立刻弄懂。

“等一下，”我舉起手，然后讓思維轉(zhuǎn)了一會，“人類可以成為神明嗎？啊，我指的普通的人類，不是人類英利政美，也不是不需要信仰不需要被人認(rèn)識的唯一神英利政美。”

“當(dāng)然可以，早苗不就是個(gè)眼前的例子嗎。”

“誒——對啊，我竟然差點(diǎn)忽視了眼前的事實(shí)，作為魔法使真是不可原諒的失態(tài)，請讓我好好冷靜一下，”威震天羅依德小姐冷靜完畢，“我想問的第一個(gè)問題是，人類通過傳統(tǒng)的方式成為的神明和神奈子小姐、諏訪子醬這樣的第一代傳統(tǒng)神明有何區(qū)別？”

“區(qū)別嘛，非常明顯，我和諏訪子屬于先擁有神格和偶像、之后才從人類的堅(jiān)定的信仰中催生出人格的神靈，所以如字面意義表達(dá)的那樣，是神之靈——雖然這解釋了神靈之緣起，卻和神明的誕生毫不相干，那仍是個(gè)暫不可解的問題——啊好了我就不再對根本問題加以吐槽了根本是浪費(fèi)時(shí)間，”神奈子繼續(xù)解釋，“從人類變成神明則顯然作為人類先擁有了人格，神格在人格發(fā)展到一定程度之后方才催生，催生的動力是信仰，這樣的神明本質(zhì)上和前一類沒有區(qū)別，所以并非英利政美那類特異的唯一神。”

“也就是說這類神明不需要困擾在神奈子小姐的根本問題中了么？”

“理論上人類成為的神明也無法解釋神明本身誕生的原由和矛盾，但人類的人格化的思維即使成為神明之后也不見得會獲得解放，所以人類神明通常不會意識到它們須要思考根本問題，人類神明和英利政美的本質(zhì)區(qū)別在于英利政美的神明是有明確來路的，另外我的意思可不是人類神明的檔次相較第一代神明更低哦。”

“啊……話說，第一代神明里難道沒有人類神明嗎？”

“據(jù)我所知，沒有。”

“原因呢？”

“大概是因?yàn)樵嘉捉痰焦诺鋾r(shí)期的人類不可能崇拜人類個(gè)體本身吧，文明發(fā)展之后反而有的人可以成為他人的崇拜對象，就是這么一回事。”

“喔——那么靈夢會成為哪類神明？英利政美那樣的？傳統(tǒng)的信仰神明？或是其它的未知類型？”

“什么類型都不是，從推演中觀察到的信息來看，靈夢將成為的神明，更類似于概念中化生而出的妖物，我本人見識不足所以無法給你解釋清楚，但我至少知道靈夢如果成為神明，她本人將變得比幻想鄉(xiāng)更加重要——八云紫的概念中的重要，雖然對大家來說可能沒什么影響，但八云紫絕不可能任由情況發(fā)展下去，幻想鄉(xiāng)對八云紫的重要性不言而喻，這是她實(shí)踐愿望的小世界，如果在概念中靈夢變得比幻想鄉(xiāng)更加重要，八云紫之愿將被導(dǎo)向不可預(yù)測的亂向。”

“我感覺紫從未真正在意過什么，順其自然不好嗎。”

“我不是八云紫，所以仍然回答不了。”

“神奈子小姐已經(jīng)替紫那家伙回答夠多了啦，”我雖然不甘心，也只能無奈放棄追問，“為什么前任十幾個(gè)巫女從未聽說過誰有過神明化的傾向？”

“這個(gè)嘛，可能和符卡規(guī)則之類的新事物建立有關(guān)，也可能和近幾十年以來神人妖精怪的心理變化趨勢有關(guān)，當(dāng)然了，你也可以認(rèn)為前任的巫女們?nèi)绻猩衩骰瘍A向的話早已被八云紫秘密解決處理掉了。”

“不、不該是這樣的吧？”但我沒有任何自信敢保證我對八云紫的認(rèn)識足夠全面，所以同樣不敢確認(rèn)八云紫是否會真的干出類似的事，“那么，靈夢本人知道她的自己的傾向么？”

“也許知道，也許不知道。”

“啊真是的，越來越神棍了呢。”我不得不吐槽。

“本來就是神明嘛，變成人以后可不就神棍么，”神奈子小姐欣然同意，“我不是隨口說說而已，事實(shí)上情況只能是這兩種啊。”

“我當(dāng)然知道只有兩種，但靈夢知道和不知道代表她兩種完全不同的態(tài)度。”

“你必須向靈夢本人詢問才能求證。”

“即使靈夢回到幻想鄉(xiāng)，我暫時(shí)也不想見她。”