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英利政美也好、唯一神也好，人類歷史演進的悲劇或喜劇不僅僅只能體現在人類可觀察的自身之中，也同樣可以體現在人類發現不了的地方，不過根據“未觀測到的約等于不存在”這條原則，這件事本身對人類幾乎沒有意義，但對神靈和妖怪們而言意義重大。

“這件事傳達的有意義信息，”神奈子調侃似的說道，“就是告訴所有人，自由到底有多么寶貴。”

神奈子小姐這話是個無可辯駁的真理，但在我聽來卻分外刺耳，“請不要再調侃我和魔理沙啦?！?

“我可不是調侃你，我想說的是，即使唯一神，若不能在人性方面自我正視，再怎樣高端的存在方式也不可能是自由的，不自由的意志不能當做完整的意志。”

“……”這讓我瞬間聯想到上海，上海的情況與神奈子小姐所言如出一轍，一貫致力于讓上海獲得真正自我認知的能力，所以我對神奈子小姐的話具有更加清晰的認識。

“我有了一個較為模糊的定論，”接著我說道，“不論是誰，種族、職業、所思所想怎樣都好，修行的路途大致都可以視作發掘自我、正視自我、認識外在世界、進而重新認識自我的過程?！?

“雖說是乍看十分自我中心的觀念，但也差不多啦?！?

正式的話題基本上也就到此為止了，實話實說，在娛樂至上思維幾乎貫穿幻想鄉日常乃至內在精神基礎的現在這個時代，正經談論某個與自己或它人的秘密密切相關話題的情景極少發生，即使是我和帕琪之間的有關于魔法使研究的心得體會和問題的交流也極少涉及到我們個人的精神領域，當然，世俗話題中相關的除外，世俗話題里也常常包含一些生活風格問題，相比談論修行并沒有深入到個人精神層面——既靈魂深處。

與神奈子小姐這類的交談雖然并非首次，數年乃至數十年前我和帕琪也有過統共數次關于修行的談論，但那時候的我太過年輕，許多問題意識不到也無法談論，更兼性格與今日的我有些許差別的原因，和帕琪的數次談論并未得出多少有意義的結論。至于和神奈子的這次深入對話是否比以往更有意義呢？需要通過時間的積淀才能得出最終結論。

“愛麗絲小姐平常更愛喝紅茶還是普通的非發酵茶葉水？”

“我個人對此是不大在意的啦，主要看環境而定，比如在紅魔館做客的話自然跟著主人一起喝紅茶才符合禮節，自己家里的話就無所謂了哦?！?

“神社呢？”

“因為都是靈夢留下的庫存，基本上是很普通的茶葉。”

“哎呀，因為始終保持神明身份，不大方便到博麗神社正式參觀做客?！?

“以人的身份來指導工作不行么？”

“時機未至，時機未至?！鄙衲巫有〗惴笱芩频卣f。

“還要什么時機??？”

“我指的是諏訪子，總之不急、不急?！?

“對了哦，博麗神社平常舉辦宴會的時候，你和諏訪子醬不也時常出席么？”

“出席宴會的乃是神明，而非普通的客人，即使在表現上沒有任何差別，但根源問題未曾解決，還是那句話，不急一時?；蛟S愛麗絲引發的這次算不得異變的異變會是個小小的契機呢?！?

忽然變得這么悠閑沒問題嗎？

“沒問題?！鄙衲巫有〗阆褚恢挥X似地說。

“我還可以再打聽打聽有關神明的八卦么？”