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與現(xiàn)代社會(huì)里普遍接受了自由主義思想荼毒的青年人不同，王書輝是個(gè)在社會(huì)底層，通過一步一步踏踏實(shí)實(shí)的奮斗，通過二十年自己的努力和命運(yùn)抗?fàn)帲湃〉米罱K的成果的人。[燃^文^書庫][www].[774][buy].[com]（燃文書庫(7764)）

固然，在別人眼里，一個(gè)三流大學(xué)里的大學(xué)老師算不了什么。一個(gè)月三千多塊錢的工資，沒有房子和汽車，連個(gè)老婆也討不到的王書輝。在別人眼里，不說看著可悲吧，也算是比較落魄的那個(gè)檔次的人。

王書輝卻從沒有這么看待過自己。他是個(gè)很清醒的人。他首先感謝他自己的父母。他覺得雖然母親多病，父親拋棄家庭。但是，如果沒有這兩個(gè)人在自己人生的頭六七年里，對(duì)他的撫養(yǎng)和照顧，他自己的生存也是很困難的。能夠享受到六七年的父母之情，王書輝就很感謝了。

其次，他也很感謝在自己成長(zhǎng)過程中幫助過他的那些街坊鄰居們。沒有這些好心人的幫助，在學(xué)會(huì)做飯之前，他的吃喝都很成問題。另外他也很感謝學(xué)校和街道組織的照顧。要知道，他從小學(xué)到初中的學(xué)雜費(fèi)，都是學(xué)校和街道組織的幫助下解決的。

最后，也是最重要的。他真心的感謝黨，感謝政府。上大學(xué)他能夠獲得困難補(bǔ)助，能夠辦理助學(xué)貸款，讀研究生又是公費(fèi)生。沒有黨和政府制定的政策，他是不會(huì)受到這樣的高等教育的。

別人可能覺得類似孤兒的王書輝很苦逼。但是，王書輝覺得自己的人生不怎么太艱苦。雖然沒有身邊的同學(xué)成長(zhǎng)的那么輕松。不過，他覺得自己該得到的東西，都得到了。只是要承擔(dān)的心理壓力要大一些。

但是這些心理壓力一方面轉(zhuǎn)化為他生活的動(dòng)力，一方面也促使他喜歡讀書，善于思考。

在暖男盛行，各種小清新彌漫的現(xiàn)代社會(huì)里。王書輝的成長(zhǎng)經(jīng)歷導(dǎo)致的他性格上的堅(jiān)定剛毅，在很多人看來是格格不入的。用他的同學(xué)和同事的話來說，王書輝跟他們好像不是一個(gè)時(shí)代的人。

王書輝怎么會(huì)和他們不是一個(gè)時(shí)代的人呢。他也喜歡在網(wǎng)上看電影。對(duì)于充滿了血腥和暴力的《電鋸驚魂系列》津津有味。他也喜歡打游戲，對(duì)于四處爆頭，鮮血淋漓的《使命召喚》之類的射擊類游戲興致勃勃。

能夠穿越時(shí)空的王書輝，不太理解他看過的一些穿越小說里說的那種情況。什么豬腳要?dú)⑷说臅r(shí)候，心里負(fù)擔(dān)很大啊。什么豬腳對(duì)于很多屢次冒犯他們，甚至威脅他們生命安全的敵人下不去手啊。什么一大幫人穿越之后，還要對(duì)一些當(dāng)?shù)貢r(shí)空的土著們講究個(gè)人道主義啊。

他一方面認(rèn)為，經(jīng)歷了現(xiàn)代社會(huì)影視作品里的種種血腥暴力熏陶之后的現(xiàn)代人，實(shí)際上比封閉落后的古代人的心理承受能力要大的多。另一方面他又覺得，現(xiàn)代人穿越后，會(huì)對(duì)古代人那么快就產(chǎn)生認(rèn)同感，十分的不可思議。

要知道，在現(xiàn)代人眼里的古代人，在王書輝看來，那就是西方殖民者面對(duì)土著，土著人面對(duì)猴子猩猩一樣的差距。只有通過教育，讓古代土著認(rèn)同穿越者的道理。哪有穿越者主動(dòng)降低文明等級(jí)去迎合土著的道理呢。用一句爛大街的話講，那不科學(xué)啊。

很多人覺得古代人，因?yàn)樯a(chǎn)力水平的落后，社會(huì)整體的生存資料匱乏。所以古代社會(huì)的人，在斗爭(zhēng)中會(huì)更加的直白殘忍一些。

但是，在實(shí)際上，從生存資料的平均占有率上看，現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)力水平雖然很高，生存資料的總量很大。但是，因?yàn)槿丝谝?guī)模和分配機(jī)制的問題。現(xiàn)代人的生存資料占有率，不見得比古代人的水平更高。

特別是在中國(guó)。古代中國(guó)人在意識(shí)形態(tài)上，有儒家思想作為整個(gè)社會(huì)統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)。實(shí)際上，無論是古代社會(huì)的上層還是普通民眾，下意識(shí)的都會(huì)把自己猙獰的面孔進(jìn)行一定程度的掩飾。比如說，哪怕是以劫掠屠殺為業(yè)的土匪們，也要打著個(gè)替天行道的招牌。

而在現(xiàn)代社會(huì)里，因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的不統(tǒng)一，或者說，由于現(xiàn)代人對(duì)于個(gè)人利益認(rèn)識(shí)的空前統(tǒng)一。現(xiàn)代人在利益爭(zhēng)奪中的表現(xiàn)，要更加直白殘酷一些。只不過，現(xiàn)代社會(huì)里，作為利益斗爭(zhēng)的失敗者，一般不會(huì)遭到**毀滅罷了。

所以說起來，要是比狠的話，現(xiàn)代人完敗古代人。以此推之，湖廣鹽商們不會(huì)是王書輝的對(duì)手的。

就王書輝在明代的情況來看。在經(jīng)歷了對(duì)釋道心的審訊之后，無論是教導(dǎo)營(yíng)學(xué)員，還是警務(wù)科的家丁。他們對(duì)大家一直以來都認(rèn)為是個(gè)大善人的王師尊，有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

等到釋道心像個(gè)靶子一樣被綁在大營(yíng)校場(chǎng)上，每個(gè)家丁都要釋道心身上的指定部位上練槍。之后，又讓醫(yī)務(wù)科的學(xué)員們?cè)谒砩线M(jìn)行包扎傷口的訓(xùn)練。

最后，釋道心在被反復(fù)挨了三百多槍，又被反復(fù)包扎了無數(shù)次的，破破爛爛的尸體，被王書輝作為解刨對(duì)象，給全營(yíng)上下講解生理課程的時(shí)候。終于有四五個(gè)人，因?yàn)槿淌懿涣诉@種在古代人看來，只有想象中的陰曹地府里才會(huì)有的景象，當(dāng)場(chǎng)暈倒了。