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但聽(tīng)得報(bào)曉雞啼聲喔喔，段譽(yù)自覺(jué)四肢百骸間已無(wú)殘存真氣，站起身來(lái)活動(dòng)一下肢體，見(jiàn)伯你和五位高僧兀自在專心練劍。枯榮大師說(shuō)道：“善哉，善哉！大明輪王駕到。你們練得怎么樣了？”本參道：“雖不純熟，似乎也已足可迎敵。”枯榮道：“很好！本因，我不想走動(dòng)，便請(qǐng)明王到牟尼堂來(lái)敘會(huì)吧。”

保定帝道：“譽(yù)兒，待會(huì)激戰(zhàn)一起，室中劍氣縱橫，大是兇險(xiǎn)，伯父不能分心護(hù)你。你到外面走走去吧。”枯榮大師道：“譽(yù)兒，你坐在我身前，那大輪明王再厲害，也不能傷了你一要毫毛。”他聲音仍是冷清冰冰的，但語(yǔ)意中頗有傲意。段譽(yù)道：“是。”

霎時(shí)間牟尼堂中寂靜無(wú)聲。

過(guò)了好一會(huì)，只聽(tīng)得本因方丈道：“明王法駕，請(qǐng)移這邊牟尼堂。”另一個(gè)聲音道：“有勞方丈領(lǐng)路。”大輪明王道進(jìn)入牟尼堂：“吐蕃國(guó)晚輩鳩摩智，參見(jiàn)前輩大師。天龍威名，小僧素所欽慕，今日得見(jiàn)莊嚴(yán)寶相，大是歡喜。”

本因方丈道：“明王請(qǐng)坐。”鳩摩智道謝坐下。

鳩摩智雙手合什，說(shuō)道：“佛曰：不生不滅，不垢不凈。小僧根哭魯鈍，未能參透愛(ài)憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑蘇人氏，復(fù)姓慕容易，單名一個(gè)‘博’字。昔年小僧與彼邂逅相逢，講武論劍。這位慕容先生于天下武學(xué)無(wú)所不窺，無(wú)所不精，小僧得彼指點(diǎn)數(shù)日，生平疑義，頗有所解，又得慕容先生慨贈(zèng)上乘武學(xué)秘笈，深恩厚德，無(wú)敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西歸極樂(lè)。小僧有一不情之請(qǐng)，還望眾長(zhǎng)老慈悲。”

本因道：“敝寺僻處南疆，得蒙慕容先生推愛(ài)，實(shí)感榮寵。但不知當(dāng)年慕容先生何不親來(lái)求借劍經(jīng)一觀？”

鳩摩智長(zhǎng)嘆一聲，慘然色變，默然半晌，才道：“慕容先生情知此經(jīng)是貴寺鎮(zhèn)剎之寶，坦然求觀，定不蒙允。他道大理段氏貴為帝皇，不忘昔年江湖義氣，仁惠愛(ài)民，澤被蒼生，他也不便出之于偷盜強(qiáng)取。”本因謝道：“多承慕容先生夸獎(jiǎng)。既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，須當(dāng)體念慕容先生的遺意。”

鳩摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃國(guó)師，于大理段氏無(wú)親無(wú)故，吐蕃大理兩國(guó)，亦無(wú)親厚邦交。慕容先生既不便親取，由小僧代勞便是。’大丈夫一言既出，生死無(wú)悔。小僧對(duì)慕容先生既有此約，決計(jì)不能食言。”說(shuō)著雙手輕輕擊了三掌。門外兩名漢子抬了一只檀木箱子進(jìn)來(lái)，放在地下。鳩摩智袍袖一拂，箱蓋無(wú)風(fēng)自開(kāi)，只見(jiàn)里面是一只燦然生光的黃金小箱。鳩摩智俯身取出金箱，托在手中。卻見(jiàn)鳩摩智揭開(kāi)金箱箱蓋，取出來(lái)的竟是三本舊冊(cè)。他隨手翻動(dòng)，本因等瞥眼瞧去，見(jiàn)冊(cè)中有圖有文，都是原墨所書。輪明王垂首道：“大師具大智慧，大神通，非小僧所及。這三卷武功訣要，乃慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。慕容先生將此三卷奇書賜贈(zèng)，小僧披閱鉆研之下，獲益良多。現(xiàn)愿將這三卷奇書，與貴寺交換六脈神劍寶經(jīng)。若蒙眾位大師俯允，令小僧得完昔年信諾，實(shí)是感激不盡。”

本因方丈默然不語(yǔ)，心想：“這三卷書中所記，倘若真是少林寺七十二門絕技，那么本寺得此書后，武學(xué)上不但可與少林并駕齊驅(qū)，抑且更有勝過(guò)。蓋天龍寺通悉少林絕技，本寺的絕技少林卻無(wú)法知曉。”

鳩摩智道：“小僧年輕識(shí)淺，所言未必能取信于眾位大師。少林七十二絕技中的三門指法，不妨先在眾位之前獻(xiàn)丑。”只見(jiàn)他右手拇指和食指輕輕搭住，似是拈住了一朵鮮花一般，臉露微笑，左手五指向右輕彈。他連彈數(shù)十下后，舉起右手衣袖，張口向袖子一吹，霎時(shí)間袖子上飄下一片片棋子大的圓布，衣袖上露出數(shù)十個(gè)破孔。原來(lái)他這數(shù)十下拈花指，都凌空點(diǎn)在自己衣袖之上，柔力損衣，初看完好無(wú)損，一經(jīng)風(fēng)吹，功力才露了出來(lái)。本因與本觀、本相、本參、保定帝等互望見(jiàn)了幾眼，都是暗暗驚異：“憑咱們的功力，以一陽(yáng)指虛點(diǎn)，破衣穿孔，原亦不難，但出指如此輕柔軟，溫顏微笑間神功已運(yùn)，卻非咱們所能。這拈花指與一陽(yáng)指全然不同，其陰柔內(nèi)力，確是頗有足以借鏡之處。”

鳩摩智微笑道：“獻(xiàn)丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大師遠(yuǎn)了。那‘多羅葉指’，只怕造詣更差。”當(dāng)下身形轉(zhuǎn)動(dòng)，繞著地下木箱快步而行，十指快速連點(diǎn)，但見(jiàn)木箱上木屑紛飛，不住跳動(dòng)，頃刻間一只木箱已成為一片片碎片。保定帝等見(jiàn)他指裂木箱，倒亦不奇，但見(jiàn)木箱的鉸鏈、銅片、鐵扣、搭鈕等金屬附件，俱在他指力下紛紛碎裂，這才不由得心驚。雙手?jǐn)n在衣袖之中，突擊之間，那一堆碎木片忽然飛舞跳躍起來(lái)，便似有人以一要無(wú)形的細(xì)棒，不住去挑動(dòng)攪撥一般。看鳩摩智時(shí)，他臉上始終帶著溫和笑容，僧袖連下擺脫也不飄動(dòng)半分，原來(lái)他指力從衣袖中暗暗發(fā)出，全無(wú)形跡。“哈哈哈。。。”鳩摩智收起指法后大笑了幾聲，對(duì)著天龍寺諸位高僧道：“小僧狂妄的說(shuō)一句不知天高地厚的話，這六脈神劍的劍法真如慕容先生說(shuō)的那么精妙，只怕貴寺雖有圖譜卻也無(wú)人能練成。如有人練成，只怕也沒(méi)有慕容先生說(shuō)的那么精妙。”

“國(guó)師所言之意是弊寺的六脈神劍劍譜徒有虛名，那我們就用六脈神劍劍譜來(lái)領(lǐng)教國(guó)師高招。”枯榮大師道。

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