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這個問題的答案因人而異，在另一個世界中有些人將寵物當做自己的孩子一般養在床上，也不乏一些為了“仗義”而屠狗的莽夫。從老精靈激烈的語氣中，安德烈可以聽出，他似乎更希望自己傾向于前者。

“您知道，在魔族的傳統中，食用死去的敵人和同伴尸體都是一種十分常見的行為。有一點您說得很對，我想族中的大部分人還是將它們當做吉祥物來喜歡更多一些，在沒有面臨諸如饑荒這種萬不得已的情況，我們是不會宰殺它們充當食物的。”深淵之子略一思考，就做出了他認為合適得回答，只是這是的他還不知道自己已經在不經意間確立了一個流傳百世仍然未曾改變的民族傳統。“當它們壽終正寢的時候，安德拉芮將為它們舉行祭奠，然后像對待自己死去的族人一樣，讓它們已然回歸大地的生命在我們的軀體中繼續傳承下去?！?

“獸人之中也有這樣的習俗，可是他們飼養的牲畜大多都是像沼行鳥這樣能夠為部族的發展帶來便利的力畜，以及利于狩獵和生產的動物伙伴。您的部族飼養這些鴨子和鵝只是為了在它們死后作為部族的食物，這樣殿下您不會覺得投入了太多的經歷最終卻得不償失嗎？”

“當然不只是這樣。那灰鵝媽媽在短短的兩個月里已經下了第二窩蛋了。我想它們已經開始改變遷徙和發情期才生育的天生習性。它們所生的蛋今后將會是安德拉芮穩定的肉食來源?！?

“食用它們的蛋……您覺得同直接宰殺它們食用有很大區別么??？”瑪瑟里恩的這句話已經算的上是誅心之言，不過深淵之子并沒有生氣，因為他心里已經有了回答精靈長者這直指人心問題的答案。

“聽說精靈能夠讓年份足夠久遠的古樹真正的“活”過來，成為正面對抗強敵的強大依靠。”安德烈緩緩的走向營地門口那顆足足要三四個人才可以環抱的大樹，嘉蘭迪雅明媚的陽光穿過郁郁蔥蔥的繁茂樹冠，在草地上投下稀疏斑駁的光影。

“那只是單純將他們喚醒而已，歷經無數風雨的古樹早已擁有遠比凡人更為強大的靈魂，德魯伊們的作為只是讓其暫時的擺脫了恒古不變的翡翠夢境、邁開自己的步伐?！鄙顪Y之子顧左右而言他沒有正面回答德魯伊的提問，這并沒有讓瑪瑟里恩生出什么特別的想法，有的時候不愿意回答這個問題就已經說明了他在這個問題上的心虛。

也就是說，很可能安德拉芮的領主在潛意識中也認為這種做法其實是錯誤的、不道德的。雖然精靈長者并不了解魔族的道德準則。

“精靈們的主食大多數都是果實和種子對吧。不知道瑪瑟里恩長者您是否認為果實和種子同樣擁有能夠長成為參天大樹的無限可能？”

“這……沒錯，可是果實和種子還未曾歷經風雨以及時光的磨礪而誕生出擁有情感和智慧的靈魂……”

“我認為蛋的生命形態和種子、果實是基本一致的，它們都擁有成為鮮活生命的可能性，只是剛剛脫離母體的鵝蛋同樣不具備擁有情感的靈魂——它們甚至都不會呼吸！雛鳥的靈魂應當是在孵化的過程中才開始形成的。”關于靈魂的理論深淵之子自然不會比年長的德魯伊更加了解，但是這不妨礙他借鑒異世界關于的孵化過程的知識來偷換概念。

“……您說得很對，但是您覺得這樣作是不是會傷害到灰鵝作為母親的母性之心？”異世界的知識理論竟然讓精通生命倫理的德魯伊幾乎無法辯駁，最后只能打出感情牌來試圖挽回自己近乎瓦解的論調。

“不，熟悉萬物繁衍的您應該知道，野生的雛鳥即使被孵化出來，其中的大部分也很難長大成年。我的部族為它們提供了有效庇護，并且能夠保證被孵化出來的大多數生命都能夠順利的長大。作為回報，食用它們一部分還未曾孕育出生命的蛋，應當不算過分?！?

瑪瑟里恩突然無奈的發現，精靈們培育果樹的習俗幾乎和深淵之子話語中將鵝蛋作為的行為幾乎如出一轍。如此，他已經完全的失去了質問深淵之子的立場。精靈們種植并食用植物的果實的習俗由來已久。自己每天都在作這樣的事情，他又有什么理由去阻止安德拉芮飼養家禽并食用禽蛋？

老德魯伊已經決定，自己要像安德拉芮聰慧的領袖一樣，回去給村中的老伙計們上這么一堂顛覆價值觀的生命倫理課，像安德烈對自己所作的一樣，給他們幾百年來未曾動搖過的道德觀和價值觀進行一次十分有效的災后重建！

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