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小女子感到慚愧,埋怨自己,不敢松開胳膊讓他自由,不該突然竄到背上,激起他的憤怒。
這時,他如同一匹脫韁的野馬一樣到處狂奔,又像狂風呼嘯著的海水,奔騰咆哮,瘋狂地撲向原野,那沖擊仿佛要把周圍撕裂。
如此任意撒野,萬一打人、傷人、惹出事來,麻煩的還是自己。
那么,公安局第一個找的就是監護人。
自己不能因為疼痛而倒下,不能讓他脫離了視野。一定要緊跟身后照護他。
于是,小女子咬緊牙關,忍著劇烈的疼痛,一手扶地,一手掐腰,試著站起。
好不容易才站起身來了,誰知,走了兩步又突然倒地。
小女子眼含淚水,只好用兩只胳膊匍匐,慢慢地爬,一步步的、吃力的爬上了堤坡。
睜眼朝前方觀看:果然不出自己所料,他如同頑皮的小孩一樣奔跑,雖然奔向楊樹林子方向。
但是,卻沒進入楊樹林子,竟然拐彎了,不知什么東西吸引了他的眼球,鬼使神差,因為楊樹林子一旁是塊墓地,那兒有一座座小山似的墳墓,墳墓里埋葬著一個個死人,一塊塊黑黑的墓碑如同魔鬼似的矗立在墳墓旁,再加上黑沉沉的天空,此時的墳地顯得陰森而恐怖。
他竟然拐向那陰森可怕的墳地去了。
小女子順著他奔去的墳地仔細觀看,原來那里剛剛埋了一座新墳,花里胡哨的十分顯眼。
特別那墳前插著的一根柳棍,當地人稱柳棍為幽默栓子,那是兒子為死去的長輩老人扛的大旗,陰陽先生稱作陰陽棍。
陰陽棍,在當地風俗來說:即是長子在父母死亡后的棺材前,一手拄著的“哭喪棍”,扛到肩上一個柳棍為大旗。
眾子女稱為孝子,孝子們一手拉著扯纖布,并頭頂“孝盆”彎腰嚎啕大哭。
其他男孝子最后;均在出殯的棺材后面哭泣,俗稱:男子扯纖,女子扶喪。
當棺材行至村口十字路口時,長子將“孝盆”用力摔下讓其破碎,俗稱“摔孝盆”。
“摔孝盆”和“扛大旗”者,習俗上是誰摔“孝盆”誰就是當然的承宗子,就有繼承權。
如果沒有兒子,女兒也可以“摔孝盆”“扛大旗。”
大旗是柳棍做成,頂端綁著花紅柳綠的紙錢串子,經風一吹“嘩啦啦”的作響,一起一伏,遠處看來,挺吸引人的。
為此,他看到墳前的柳棍,感到好奇,直奔那座新墳去了。
再說,還有更吸引他眼球的,是墳前擺著的供品,以及墳墓周圍的花圈,那幾幅挽聯特別顯眼,一幅是;“靈屋紙馬祭雙親,親插柳棍一色新。”
另一幅是:“兩行思淚澆白花,一尊石碑銘孝心。”
還有一幅:“燒得冥幣千千萬,難報父母養育恩。”
這時,他來到墳墓前,不去玩耍那些花圈,倒是對墳前擺著的供品感興趣。
這些貢品,按照當地民間的說法:神三鬼四。就是說我們要是給神仙上供,貢品就是三塊,三個蘋果、三個桃子……,但是,此時是給死去的故人上供,墳前擺放的全是四塊的,有四個蘋果,四個饃饃,四塊糕點……
他是精神病人不知道害怕忌諱,看到墳墓前那各種形形色色的祭祀品,什么冥幣、“金元寶”、“銀元寶”、“錢樹”“蘋果、饃饃、糕點”好吃的貢品,很感興趣。
他開始不敢,玩了一會兒,越玩越饞,竟然拿起供品大吃起來。
難道他餓了?不知道貢品是敬死人的,活人不能吃么。
小女子趴在堤岸上大聲喊叫制止,“別吃!趕快放下。”
并且告訴他,吃死人的供品不吉利:“那是敬死人的供品,不能吃,不吉利的。”
他哪兒肯聽,什么吉利不吉利,吃飽肚子再說。
本來對自己的監護就嫌棄,特別是挽著胳膊不放,現在終于自由了,此時更加對著干。
越是告訴不能吃,越是吃的兇,竟然一口氣把敬死人的供品吃完了。
他是精神病人有什么辦法,如果是正常人的話,哪個會吃供品呢。
這時,他打了個嗝,擦了擦嘴巴,該玩耍了。
抬頭看到那嘩啦啦的紙錢串子,挺有意思的。
于是,當即拔起墳前的陰陽柳棍大旗。
瘋瘋癲癲的,竟然把陰陽柳棍大旗扛到肩上。
小女子看到拔死人的陰陽棍,真是吃飽了沒事干,也可能出于好奇心。
他扛起大旗感到很有意思,一會兒扛到肩上,一會兒雙手搖著陰陽柳棍大旗,那上邊的紙錢串子被風吹得嘩啦啦的直響。
此時像小孩子一樣的幼稚,感到終于找到好玩的東西了。
竟然一直扛著,蹦著、跳著、搖著,往楊樹林子跑去……