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取書(shū)地點(diǎn)離食堂不遠(yuǎn)，用杜的話(huà)說(shuō)，這點(diǎn)距離完全可以作為一頓愉快午餐后的散步。問(wèn)題在于來(lái)到目的地之后，白遇見(jiàn)了一點(diǎn)小小的麻煩。

他從未考慮過(guò)自己要走的體系。

教堂的常規(guī)授課種類(lèi)分為武士、魔法師以及醫(yī)療三個(gè)大系，它們分別對(duì)應(yīng)三種最常見(jiàn)的天賦大類(lèi)。或許是出于對(duì)教堂形象的考慮，射手和刺客并沒(méi)有獨(dú)立開(kāi)設(shè)教學(xué)。盡管戰(zhàn)士系中有弓弩與匕首使用的教學(xué)，但也僅僅是一帶而過(guò)。并且弓弩也指的是巨大的攻城弩和步戰(zhàn)長(zhǎng)弓，而非單兵作戰(zhàn)的輕型弓弩。

通常情況下，這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生已經(jīng)受到家族足夠的指導(dǎo)，從而明確自身的天賦體現(xiàn)在哪一方面。換句話(huà)說(shuō)，大家都明白自己適合學(xué)習(xí)什么，或者遵從家族需求選擇某個(gè)體系：比如安東尼，他的體質(zhì)就非常適合治愈系魔法，但作為霍恩家族直系子嗣，他被要求學(xué)習(xí)更符合中小家族禮儀的火魔法。

人的經(jīng)歷和教堂的財(cái)力是有限的，所以在短暫的學(xué)習(xí)后，教堂會(huì)要求學(xué)生選擇一條想要著重發(fā)展的特化體系，且在選擇后，教堂課程的安排會(huì)更多的偏向于這個(gè)體系。當(dāng)然，同之前一樣：學(xué)什么，學(xué)不學(xué)，完全由學(xué)生自己掌握。

但不同的是，一旦你選擇了某個(gè)體系，這個(gè)體系下的主修科目就必須及格，否則，你將無(wú)法得到相關(guān)的畢業(yè)證明。

盡管畢業(yè)證明不能完全代表個(gè)人能力，但很多時(shí)候，它是證明自己能力的敲門(mén)磚。因此，這該死的玩意兒擁有遠(yuǎn)超人們想象的重要性。

有趣的是，在這件事上，約書(shū)亞和卡爾都沒(méi)有給白指點(diǎn)的意思。

好在離取書(shū)開(kāi)始還有一段時(shí)間，足夠白思考并做出決定。對(duì)他而言，魔法系課程的學(xué)習(xí)意義只在于了解魔法本身并做出防范，但這種目的所需求的魔法知識(shí)程度在魔法理論學(xué)中已經(jīng)能得到充分滿(mǎn)足。而且?guī)缀鯖](méi)有懸念的是，魔法系的主修課程他一定無(wú)法畢業(yè)，他的體質(zhì)無(wú)法修煉大多數(shù)魔法。

醫(yī)學(xué)系的煉金學(xué)倒是能夠被白學(xué)習(xí)和使用，但缺乏魔法輔助的醫(yī)療終究落后了一個(gè)時(shí)代：現(xiàn)在的人們更容易受傷、且傷情更重，普通的藥物和手術(shù)已經(jīng)很難勝任大多數(shù)治療，現(xiàn)在的醫(yī)生大多同時(shí)預(yù)備煉金和魔法的本事，它其實(shí)是個(gè)門(mén)檻不低的職業(yè)。

所以很無(wú)奈的，白只有選擇武士系。但就算是武士系，畢業(yè)考試對(duì)他而言也有很大的麻煩：他還沒(méi)有過(guò)任何進(jìn)化，因此在力量上，他的身體有著天然劣勢(shì)。

看見(jiàn)白的選擇后，杜看起來(lái)十分高興，在他看來(lái)，男人就應(yīng)該赤著胳膊揮舞刀劍。盡管這個(gè)理論在白和安東尼臉上都得不到認(rèn)同，但他仍然高聲吆喝著，把大手重重的拍在白的肩膀上。

杜的力氣著實(shí)不小，僅這一下就讓白的肩膀麻了大半邊，使沒(méi)有準(zhǔn)備的白不由的抽了口冷氣。

“嘿！雖然你選擇了不錯(cuò)的職業(yè)，但這身板還得練練啊，兄弟！”杜捏了捏白的胳膊，然后看了看自己，濃密的眉毛糾結(jié)在一起。

對(duì)于突然變得熱情的杜，白有些無(wú)所適從。

當(dāng)坐在教室，看著武士系長(zhǎng)長(zhǎng)的課程清單時(shí)，白又一次感到有些眩暈。與武者普遍豪邁簡(jiǎn)單的戰(zhàn)斗風(fēng)格不同，它的學(xué)習(xí)相當(dāng)復(fù)雜：僅僅在修身這部分就分為養(yǎng)生學(xué)、呼吸法、傷勢(shì)的緊急處理、體育、人體生理等學(xué)科。而在這些復(fù)雜的條目下，教會(huì)還要求學(xué)生選擇其中一項(xiàng)深入學(xué)習(xí)，并總結(jié)出屬于自己的理論，在最終畢業(yè)時(shí)交上一份論文。

初期的教學(xué)里并沒(méi)有關(guān)于戰(zhàn)斗的技法，除了身體素質(zhì)的鍛煉，更多的是一些基本功與對(duì)身體的了解，這是些通用知識(shí)，似乎在醫(yī)療系的課程里也包涵它們。在這些理論中，養(yǎng)生被放在一個(gè)很重要的位置上。武者們已經(jīng)形成了一種公認(rèn)：身體變強(qiáng)絕對(duì)不是一蹴而就的事，需要日積月累的努力。所以在推薦的課程中，幾乎每天都有一堂養(yǎng)生學(xué)，且被放在了第二個(gè)課時(shí)：這是多數(shù)人每天精力最好的時(shí)刻。

因?yàn)榻笛蠖鄶?shù)課程都被安排在室內(nèi)。來(lái)聽(tīng)養(yǎng)生學(xué)的學(xué)生明顯比魔法理論多的多：選擇了武者系的他們十有八九都被灌輸了養(yǎng)生的重要性，且這門(mén)課程有頗多的純理論知識(shí)，這讓它的考試變的十分難以糊弄。教會(huì)雖然不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，但考試卻非常嚴(yán)格，很難打馬虎眼。

與白想象的不同，這堂課的老師并不是擰著喲嘿肌肉的壯漢。相反，這是個(gè)看起來(lái)只有二十歲的女人。皮膚白皙、嘴唇單薄、眼神寧?kù)o平和。她的身材勻稱(chēng)，看起來(lái)十分舒服。

“養(yǎng)生的根本在于平衡，我們可以觀察到新生的嬰兒柔弱，卻富有生命力。而隨著成長(zhǎng)，人們變得有力的同時(shí)卻也在逐漸衰老。而現(xiàn)在人類(lèi)的每個(gè)進(jìn)化過(guò)程也同樣處于各個(gè)生長(zhǎng)期，這說(shuō)明生物在個(gè)體特化的同時(shí)，也在消耗著生命力，這就是為什么現(xiàn)在人類(lèi)的壽命普遍要遠(yuǎn)比舊時(shí)代短暫。”

“當(dāng)然，我不是說(shuō)讓你們壓制進(jìn)化，人類(lèi)在生長(zhǎng)過(guò)程中本來(lái)就有很多富裕的能量以供消耗，但凡事都要掌握好一個(gè)度，只有勞逸結(jié)合才能更加長(zhǎng)久，這是不變的真理。通過(guò)合理的生活節(jié)奏來(lái)節(jié)省出更多富余的能量，并合理的分配它們，我們才能伴隨生活變得更健康，而健康通常也就意味著更強(qiáng)大。”

“通常評(píng)價(jià)一個(gè)武者的標(biāo)準(zhǔn)就是肉體的強(qiáng)壯和他掌握的技術(shù)。但在這之上，挑選可成大才的武者時(shí)，我們還要注意他的潛力。所謂潛力，并不是指你有多聰慧，而是指你的身體中有多少可能性未被使用，你還能發(fā)展多久。”

“很多人認(rèn)為，潛力是與生俱來(lái)的，但從養(yǎng)生學(xué)的角度來(lái)看，潛力與后天培養(yǎng)息息相關(guān)，穩(wěn)定與健康的生活可以使?jié)摿Τ掷m(xù)增長(zhǎng)。”說(shuō)著，她頓了頓，繼續(xù)說(shuō)道：“人們常說(shuō)，有壓力才有動(dòng)力，我不否認(rèn)這點(diǎn)。但孩子們，你們想一想，在強(qiáng)大的壓力背后，人們迅速壓榨潛力塑造出的實(shí)力，真的能夠長(zhǎng)久么？在我看來(lái)，這樣做是付出了極大代價(jià)的：它消耗了巨大的潛力，無(wú)差別的塑造人們的實(shí)力，在短時(shí)間求得巨大提升，但其實(shí)這些提升遠(yuǎn)不必消耗潛力，只要日復(fù)一日的修煉就足夠養(yǎng)生。因此，我認(rèn)為爆發(fā)式的成長(zhǎng)扼殺的是人們的未來(lái)，是很不可取的行為。”

“面對(duì)生活的壓力，我們要保證一顆平穩(wěn)的心，按部就班的應(yīng)對(duì)問(wèn)題。這就是養(yǎng)生的第二個(gè)部分：修心。”