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五十五章伏龍地宮三個傳說

大光明寺雖然來歷不明，但有名號有資本，寺內的建筑都讓它算得上是佛門圣地。

而依唐千文所言，伏龍地宮分明是一個黑洞一般的形象，兩個極端的存在，怎么會被攪合在一起。

不過也說不準，伏龍地宮建于元朝，沒有文獻記載，就不清楚當時的巡嶺是個什么樣。我爸曾經給我說過，巡嶺以前屬于半開發地帶，很多地方都是農田，人煙稀少又極為分散。

可就是這樣一個人煙很少的地方，偏偏有這樣一座寺廟隱居山林。這座寺廟的規格不會是荒山野寺，也不像清修之地，可是偏偏空無一人，四野荒涼。

大光明寺會不會真的和伏龍地宮有關，畢竟這樣兩個上了歲數的東西，出現在一個偏遠的地方，不像是巧合。

可如果伏龍地宮真的存在，那我們簡直像生活在一座活火山上，不知道什么時候就會發生可怕的災難，這就有點危言聳聽了。

到底這段沒有文字記載的期間發生過什么事情，大光明寺和伏龍地宮之間又存在有怎樣的聯系。我腦子里像是有兩個小人互相爭吵了半天，還是沒有得出有用的結論。

唐千文看我一臉不解，故意笑道：“怎么，覺得沒辦法相信？”

我想了半天還是徒勞無功，再看他這模樣就有點來氣，心知不能被他看了笑話，就道：“嘿嘿，這事兒倒是頭一次聽，你說說看。”

唐千文慢慢收斂笑容，道：“你聽過這么一句話嗎？‘葬棺壓龍頭，火燒半條街’。”

“火燒半條街？”我疑惑著重復了一遍，接著，唐千文給我講了一段有關于大光明寺的往事。這些事情我從來沒有聽別人說過，因為它本身帶著的玄幻色彩太過濃重，而且事情太久遠了，除了那些上了年紀喜歡羅哩羅嗦的老人以外，應該沒多少人知道。

唐千文講得這段故事很繁雜，時間線也很混亂，為了方便大家看，我把它們總結成了三個小故事，分別是“葬棺壓龍頭”，“神鬼絕脈”，以及“囚龍”。

先從葬棺壓龍頭說起，這一個故事發生在40多年前，也就是上世紀七十年代初。

當時的巡嶺雖然發展緩慢，但還算穩定，受益于祖國統一，許多農田被修建成房屋，街道一下子拉長了一倍，人煙鼎盛，說得上是盛況空前。

但因為四面環山，道路局限，材料物資運輸不便，所以許多房屋都是以木頭茅草為主，這也為后面的火災埋下了基礎。

當時有一戶比較有錢的人家，把死去的老人墳墓修建在了大光明寺山頂上。這下子可是炸了鍋，大光明寺在巡嶺人心中一直有龍脈一說，而這座墳又剛好建在了龍頭上，必然會把神龍激怒，使相鄰受災。

果然在這之后的一天夜里，就起了一場怪火，以光明寺山下的人家為源頭，往一邊蔓延開來。因為新建的大多是茅屋，所以燃得很快，加上遠離水源，大火沒有得到控制，很快就焚燒了半條街的屋舍，造成了極大的損失。

在這之后巡嶺挖掘了幾處大的屯水井，以便于再碰上這樣的事不會手忙腳亂。

至于這場火是因什么而起已經無從考證，很多人更原因相信是神龍作怪，懲罰對它不恭的人。這也使得在這之后的一場浩劫里，大光明寺受到了很大的破壞，直到八十年代中期才被重新修建，但也無法恢復往日的規模。

至于當時埋墳的這家人到底是什么身份，唐千文并沒有說清楚，我不知道他是故意隱瞞還是真的不知道，也沒有追問。關于“葬棺壓龍頭”的說法，我也打算保留自己的看法，畢竟起火的原因很簡單，這樣的說法實在有些扯蛋。

雖然火災的事情我是第一次聽說，但水井我還是知道，在被保留的老街道里也看見過，可以證明這件事的真實性。

第二件事情的發生要往后幾年，應該是在八十年代左右。

在度過了那場劫難以后，人們的生活開始富裕起來，很多設施都開始修建，這其中比較出名的一個應該就是“噸船”。

“噸船”并不是真的有幾噸大，嚴格說來甚至不能算作是船，而應該是橋。

巡嶺河不流入定河，源頭也不清楚，但它把巡嶺整個分成了兩半，使得左右兩邊的來往很困難。八十年代前的經濟不能支撐重新修橋，為了江流兩岸的來往，就有了噸船的誕生。

噸船以船為型，長度剛好和河的寬度一樣。上下底的木板接口之間都是用的桐油，處理得很穩當。船的兩側有出水口，即便是發大水也無恙。一頭被打樁固定好，一頭被綁在河岸上的黃桷樹樹干上。