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西南乾為天東南

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南

密密麻麻的字符看得人眼花繚亂，一道道人形火焰從地底爬出，《平妖傳》第三十一回：“既有這剪草為馬，撒豆成兵的本事，何憂大事不成。”《醒世姻緣傳》第八十九回：“剪為為馬，撒豆成兵，呼風喚雨，移斗換星，駕云噴霧，無所不為。”

撒豆成兵之術侈畫也是第一次得見，但侈畫知道，再不動手就遲了，雙侈畫手掐訣做大日法界印朗聲道：“我今依相應天。說五種種不思議法。先行者依法可具本尊像。所謂八牙王也。此八牙者。即八大曼荼羅表相，金剛曼陀羅界，開”。

聞聲：“持獨左方上牙即妙因曼陀羅。次上右方牙法入曼陀羅。次持左方上牙即入相曼陀羅，”猶如盛世蓮花般撐開將眾人圍住，自成一界。

右袖中青蛇纏臂紋身化作天龍，界內誦經聲四起“次右方上牙入藏曼陀羅。次持獨左下牙此妙藏曼荼羅。次右下牙證入曼荼羅。次持左下牙即圓法曼荼羅。次右下牙即此金剛曼陀羅……”

左手做托寶瓶狀，一朵紅蓮迎風便漲，妖艷異常，又唱到：“若有諸天，樂出天倫，我現天身”，身后黑影化作一朵盛開的花朵，曳曳生姿。

紅袖拇指內附翻手做無畏獅子印，低吟：“心勸請壇場主，稽首敬禮世間尊，於諸世中最為勝，三種世間皆供養，面貌容儀人樂觀，種種妙德以嚴身，目如修廣青蓮葉，福智光明名稱滿。”

畫眉彎弓頻頻，一箭一句得道：“若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思；余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來；表獨立兮山之上，云容容兮而在下。”

老道胡須無風自起，小指從無名指背通過，用中指勾住，再用大指掐中指中節，食指伸直，然后從胸前抬至面前上方道：“本師來收驚本師來收驚收驚三師三童子收驚三師三童子不收別人魂不討別人魂收你某某三魂七魄收來顧本命吾奉太上老君急急如律令敕”，本來亂作一團的道兵，頃刻華為整齊的隊列。

余下七人忙收攝心神，念咒道：“五雷三千將，雷霆八萬兵，大火燒世界，邪鬼化灰塵，如有法力大，掃盡千邪萬鬼精，玉皇賜我天下名，賜我銅甲鐵甲斬妖精，若有強人不服者，弟子觀請五百蠻雷火燒身，恐有前師與弟子刁幻者，押到萬丈金井去藏身，若與弟子爭刁，幻想脫身萬不能，吾奉太上老君，急急如律令敕。”

侈畫雙手掐督監訣道：“二郎點兵，一點各廟偷生鬼，二點魍魎害人鬼，三點投河并羅鬼，六點六廟判官鬼，七點女兒血星鬼，八點四煞五瘟鬼，九點百鬼藝術血，十點刎喉吊死鬼，上點空中飛走鬼，下點地獄餓死鬼，抽腸撥皮斬鬼精，休阻念真君咒，吾是玉皇親外甥。”

頓了一頓，繼續道：“二郎搜山卷，吾鄉豸史吳公家物，失去五十年”，九宮、中線、肋道、邊線、河界、兵行線、宮頂線、底二路、巡河、騎河，赫然勾勒出了一個棋盤，而老道之前的布置全部被推到了楚河漢界之后。

兵書云：師老無用，即“強弩之末勢不能穿魯縞”之意。但此陣局化腐朽為神奇，按象棋的說法，首著紅方躍馬打將，釘死黑馬兼塞象眼一舉兩得，而后已深入敵營腹地的老兵奮然楔入底線，蟹行橫掃，左宜右宜，將對方子力蠶食殆盡，使黑將成為孤家寡人而束手就擒。觀此奇制，憑誰問：“廉頗老矣，尚能飯否？”

二郎搜山，借助鷹犬之力以伏“妖”，詩云：“名鷹搏拏犬騰嚙”；小說中二郎奉旨降妖，“即點本部神兵，架鷹牽犬，踏弩張弓，縱狂風，霎時過了東洋大海，徑至花果山。”在戰斗中是“縱著鷹犬，搭弩張弓，一齊掩殺”。

侈畫道：“赦令，馬一進二；兵七進一；帥五進一；相七進九；相三進一；兵七平六；兵六平五；兵五平四；兵四平三；兵三平二”，站在棋盤上的眾鬼眾朝著老道一行人的方向撲去。

老道撫須而朗聲道：“老道便陪小友下這盤棋。”說罷，“太陽與太陰，二象照乾坤，包羅榮萬象，神煞上天庭，都天神雷”，老道小指從無名指背過，中指勾定．大指掐無名指第三節，中指掐掌心橫紋結紫薇印，此訣又稱為伏邪印，又名獄印。鎮邪建陰牢用。

侈畫眼睛一縮，忙掐訣在無名指的上節，念月君真言，存想月亮，取太陰之氣，道：“中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年，按行五岳，八海知聞，魔王束首，侍衛我軒，兇穢消散，道氣長存，急急如律令，”隨話音落，聚集在侈畫一方的雷云消散。

“眾生多結冤，冤深難解結，一世結成冤，三世報不歇，我今傳妙法，解除諸冤業，聞誦志心聽，冤家自散滅”，侈畫掐無名指第一節道，語畢牛頭馬面、判官無常顯形道：“爾等還不速下陰間，焉敢逗留？”