千里未歸人提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

第二十七章截殺

見此行目的已達到，侈畫起身叩齒四十九遍，右手執筆，意想筆為青龍之化身，以朱砂書通地符一道于黃紙上，書符時咒曰：“地放靈光，普照上蒼，養育萬物，造福八方，付我陰氣，可通府王，紫清大帝，助我下堂。”

藍火將符咒燒成灰，黃侈畫面前出現一洞，正欲有所動作，卻聽洞內喝聲道：“開，秘之勿泄。”侈畫拉起紅袖、畫眉二女，隱于暗處，只見一老到手持拂塵，背背寶劍，身穿皂色道袍，領子鑲白色護領，收袖口，衣身兩側開叉，從外襟的左側和內襟的右側開叉處分別接出一片布，打三道褶或不打褶，納入后襟至中脊處。

身后六人皆批鶴氅，背負寶劍，鶴氅其實亦是道袍的一種，道教產生之初，道衣曾以氅（鹙鳥羽毛）拈絨，然后編織而成，稱鶴氅。其制法早見于漢武帝時方士欒大穿著的羽衣，無袖披用，展如鳥翼，取神仙飛升之意。南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種。披即披風類衣物，如講法師披于肩背的霞帔，元代以后漸少，褐即今所說的道袍。

這老道不是不羈是何人，老道撫須道：“小友若不肯出來見老夫一面，只好老道來請了。”老道雙手掐訣，位在中指上節道：“拜請收魂祖師降云來。四大金剛降云來。天摧摧。地摧摧。金童玉女扶同歸。不收別人魂。不討別人魄。收瀆信者侈畫魂魄回。備辦云衫云米。拜請列位尊神助我來收魂。三魂歸做一路返。七魄歸做一路回。”念罷，拔開腰間葫蘆的塞子，侈畫三人直覺一股子吸扯力，仿佛要勾魂攝魄一般。

侈畫忙掐紫薇決，小指從無名指背過，中指勾定．大指掐無名指第三節，中指掐掌心橫紋默念道：““一朵蓮花纏寶開，日請夜請請佛來。一請南海觀世音，救苦救難護我身。二請油山祖師護我身。三請梨山祖師護我身。四請九天大師護我身。五請羅漢五百尊，前后左右護我身。六請童子護我身。七請八大金剛護我身。天羅神，地羅神。替我災殃化為塵。”

老道腰間葫蘆猛地噴出一股火星，炸裂開來，見狀老道大喝道：“結陣”，身后七人拿出四十九根竹簽，每根七節，每節七寸，隨手一甩，將其分為七組，每組七根，頭下尾上插于地，每組排成一七斗形，七組亦排成七斗形，斗柄皆指向北，根間距七寸，斗與斗間距四十九寸，七人以老道為中心，腳踏禹步唱訣道：“神兵神將火急如律令。仙人為我敕白米。祖師為我敕白米。眾神為我赦白米。白米赦令起。香煙才起通世界。三魂七魄收返來。收魂三師三童子。收魂三師三童郎。勿食黃泉一點水。萬里收魂亦著歸，三魂飄飄歸路返，七魄茫茫歸路回，魂歸身，身自在。魄歸人人清采。收爾等三魂七魄回返來，撒豆成兵。”

咒畢，整個大殿頓時陰風陣陣，慘綠色的火焰漸漸勾勒出一個古怪的大鎮，鎮紋覆蓋著整個大殿，｜

西北坤為地東北

雷地豫｜地山謙

水地比雷山小過地水師

澤地萃水山蹇｜雷水解地風升

山地剝澤山咸坎為水雷風恒地雷復

火地晉艮為山澤水困｜水風井震為雷地火明夷

風地觀火山旅山水蒙澤風大過水雷屯雷火豐地澤臨

西──天地否──風山漸－火水未濟－山風蠱｜－澤雷隨──水火既濟－雷澤歸妹－地天泰──東

天山遯風水渙火風鼎山雷頤澤火革水澤節雷天大壯

天水訟巽為風火雷噬嗑山火賁兌為澤水天需

天風姤風雷益離為火山澤損澤天夬

天雷無妄風火家人火澤睽山天大畜

天火同人風澤中孚火天大有

天澤履｜風天小畜