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只是因為篇幅有限,很多東西都只是說了一個大概,不過這些對現(xiàn)在的陳良玉來說,已經(jīng)足夠了。
陳良玉以為這個人留下的東西都在玉盒中,除了這兩部用普通紙張寫的修武功法,一本《覺醒錄》,以及那塊破布之外,就都被印記吃掉了,沒想到在記述中,這個人還提到了一個儲物戒指,也就是這具尸體手上戴的那個古樸玄奧的戒指。
記述說因為玉盒無法長時間保持那些靈物中靈氣的流失,因此大部分修煉資源都放在儲物戒指中。
因為這枚儲物戒指的等級太高,需要真氣后期以上的魂念才可以打得開,因此就預(yù)先把一部分東西放在了玉盒之中,預(yù)防轉(zhuǎn)世之后的自己拿不到戒指中的修煉功法和資源。
這個記述,讓陳良玉驚喜不已,同時也有點忐忑不安,驚喜的是那些資源竟然還在,忐忑的是不知道那個戒指會不會也被印記吸成渣了,盡管那個戒指跟尸體都完整的在他的面前,但不知道會不會碰一下,就忽的潰散為一堆灰了。
關(guān)于修煉方面的記述,陳良玉看的比較仔細(xì),因為這關(guān)系到他未來生死的問題。
這個人生前修煉的功法,并不是《天羅訣》跟《羅煙步》,而是那塊破布上面的無字功法。
那塊破布上不知道用什么顏料,畫了一些奇怪的藍色線條,在線條之上又畫了一些紅色的點,如果不是《覺醒錄》詳細(xì)的記述了這塊布的方方面面,陳良玉絕對不會想到,這就是一門非常強大的修真功法。
而《天羅訣》跟《羅煙步》其實只是一部叫做《大羅神功》的超頂級修武功法的兩個不同的部分,這部功法可以修煉到先天境界之上,是這個人從一個破落上古大門派的弟子后人手中得到的,也是這個人為了預(yù)防轉(zhuǎn)世后的自己沒有靈根準(zhǔn)備的。
魂魄覺醒后,會同時覺醒蘊含在魂魄之中的靈根。
那些魂魄先天覺醒的人,在出生時就會同時覺醒靈根,但后天覺醒魂魄的,卻不是每一個人都能覺醒靈根,因為并不是所有后天覺醒的魂魄,都會蘊含有靈根的。
靈根的作用就是契合天地不同屬性的靈氣能量,沒有靈根,就無法感受到不同屬性的靈氣,也就無法修煉帶有不同屬性的修真功法了。
而修武功法發(fā)掘的是自身的潛力,吸納天地靈氣修煉,并不是直接將天地靈氣煉化,而是將天地靈氣融入血肉之中,再從血肉中凝煉出血氣,在把血氣轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣,再把內(nèi)氣凝煉為真氣,因此對屬性并沒有什么要求,也就無需什么靈根了。
這個人預(yù)備這部超頂尖的修武功法,就是擔(dān)心轉(zhuǎn)世后的自己沒有靈根,而無法修真,有了這部《大羅神功》,便有希望重新踏上修煉之途。
修武者想要覺醒魂魄,就必須打通周天經(jīng)脈,而想要打通周天經(jīng)脈,則必須修煉到先天境界,有了一部好的功法,才更有可能修煉到先天境界,特別是在這個天地靈氣匱乏的世界。
破布上的這門修真功法是什么品級,《覺醒錄》沒有記述,卻記述了它的逆天之處,那就是在修煉的時候,這部功法能夠加快靈氣的吸收和煉化速度,而且這種加速還會隨著修為提升而提升。
這就意味著在靈氣匱乏的環(huán)境中修煉,別人很難提升修為,而修煉這個功法的人,卻還是可以提升修為的,只是靈氣匱乏,提升會相對慢一些而已。
陳良玉知道自己是覺醒了靈根的,因為他在魂魄覺醒之后,就感覺到自己整個人都融入了天地之中,在身邊有各種不同屬性的天地靈氣在流轉(zhuǎn),雖然稀薄到令人發(fā)指,但他卻清晰的感覺到了。
只是對于自己是什么屬性的靈根,他卻并不清楚,他還沒有修煉過,對于自己能夠吸納什么屬性的靈氣,根本就不知道。
不過可以肯定的是,他可以修煉破布上的逆天修真功法。
這個人之所以強調(diào)轉(zhuǎn)世后的自己要盡可能的修煉修真功法,除了那門修真功法的強大之外,另外一個最重要的原因,就是修煉修真功法比修煉修武功法要強。
修武功法雖然跟修真功法差不多,最后也算是修煉出真氣真元,但據(jù)典籍中記載,修武者最高的修為只能修煉到先天境界左右,而且?guī)缀鯖]人能修煉到先天之上的。