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外行看熱鬧，學過建造專業(yè)的朱少群卻看得出門道。

這合木大師建造的房子，看似與別的房屋相同，實際在結構上還是有細微的差別，就因這細微的差別，他建的房子才會比別人家的結實。

合木大師跟凡夫俗子一樣，也是要工錢的，卻不是要真金白銀，而是要筆墨紙硯，最普通的筆墨紙硯就行，每建一座房子，他都會用大量的紙。

朱少群估計，他用掉的這些紙，大概都用來畫圖了，房子的每一個細節(jié)都不放過，可不就得需要大量的紙墨。

閑來無事，朱少群去看了村民口中所提起，合木大師建造的房屋，結果令他震驚。

每一間房，根據朝向不同，所在地理位置不同，風向不同，土質不同等各種條件，房屋結構或材料稍有不同。

就朱少群看過的房屋，沒有一間是相同的，多多少少都有差別。

怪不得合木大師需要這么多紙墨，全用在琢磨細節(jié)上了。

自己上班那幾年簡直是白活了，朱少群有一種要拜合木大師為師的沖動。

可惜，這是不現實的，目前他所能做的，依然是“偷師”，每天跟著合木大師，除了合木大師返回寺廟，他不得不于寺廟外止步，其他時間，他對合木大師簡直就是“形影不離”。

在“形影不離”的路上，朱少群看到了一個熟人，一個慣常吃齋念佛，定時給本縣各寺廟布施香油錢的人，李店主的妻子，邱文姬。

這合木大師是外來的游方和尚，來到凡鎮(zhèn)后，自己在遠郊的凡山上建了一座小小寺廟，連名字也沒有，廟里就他一個和尚，充其量，小寺廟也就只是他的棲身之所而已。

隨著合木大師因建造房屋而出名，知道他的人，漸漸開始叫他的小寺廟為凡山寺，意為凡山上的寺廟，也有人開始前往凡山寺進香，小小的凡山寺開始有了人氣。

邱文姬給各寺廟捐坐墊，原本是不包括這凡山寺的，因為她根本就不曉得還有這么一號寺廟，是小妾竇喬提醒她，說是本縣除那五家寺廟外，還有一個凡山寺。

竇喬就是凡鎮(zhèn)人。

這么小的寺廟，邱文姬根本看不到眼里：“一個人的寺廟，冷冷清清，有何可取之處。”

竇喬忙道：“夫人，話不是如此講的，凡山寺雖小，那合木大師可是得道高僧，凡是去過凡山寺祈福之人，必家宅安寧，夫婦和順，子女興旺，且房屋經久不壞。”

邱文姬譏笑：“哈，一個個小小寺廟，若真如你說的這么好，你自己何不去拜上一拜。”

竇喬嘆氣道：“夫人，凡山寺只保夫婦和順，賤妾哪有這福分。”

她只是一個妾，在正妻面前，跟仆婦無二，與自己的男人，更不能稱之為夫婦。

竇喬這句話令邱文姬心里很爽，邱文姬冷哼一聲，暫時放過她。

其實，凡山寺雖漸聚人氣，而合木大師一般是不容許外人進寺廟參拜進香的，也不接受捐助香油錢，但凡有時間，他都想要靜下心來研究房屋構造，不想被人打擾。

竇喬給邱文姬提此建議，只是想趁借伺候邱文姬進香的名義，回趟凡鎮(zhèn)，自她被李店主納為妾室，還未曾離開過喜福鎮(zhèn)，更再未見過爹娘。

李店主也勸邱文姬：“你既一心向佛，又何故要分寺廟大小，寺廟雖小，也是佛祖施福之地，何苦吝嗇這一兩個坐墊。”

丈夫都如此講了，邱文姬也不好再說什么：“也罷，老爺已如此講，我若不去，豈不顯示我對佛祖不誠心？”

不過她沒有隨了竇喬的愿，竇喬大力對她獻殷勤，她還是沒有帶竇喬一起。

另外五家寺廟的坐墊，都是她先給寺廟內說好數目，而后由花芒種送去寺廟，她不用親自勞動。

而這凡山寺因是頭一遭捐東西，若是她不親自前往，便不能顯示她的誠心，那么，一直以來在丈夫跟前積累的潛心向佛，樂善好施的形象，立時會大打折扣。

所以，邱文姬本著滿身的不情愿，帶著貼身的婆子和丫環(huán)，前往凡山寺。

被小花蛇嚇到，回到家又被李店主一通訓斥，李瓊枝這些日子一直悶悶不樂，娘親要外出，李瓊枝也想跟著娘親外出散散心。

邱文姬勸導：“凡鎮(zhèn)離的遠，路不好走，娘這一去，一兩天是回不來的，如今娘親只有你一個女兒，若是竇氏趁娘親外出，懷了身孕，生個男孩，我即便是正妻，也得讓著她，你且在家看著，莫要讓那竇氏趁機勾了你爹爹去。”

她這話將李瓊枝鎮(zhèn)住，李瓊枝應承留在家里，想著用什么辦法，讓爹爹不被竇氏勾引，爹爹從此討厭了竇氏最好。

只是邱文姬去的不巧，她到凡山寺的時候，合木大師正在凡鎮(zhèn)建房，廟門上掛了一把鎖。

“哼，還說什么得道高僧，大白天的廟門緊鎖，誰知這和尚在內干些什么勾當。”邱文姬冷哼一聲，將帶來的兩個坐墊，隨手放置在廟門外，領著仆婦下山。(未完待續(xù)。)

ps：這是試發(fā)章，很久沒有寫書了，后臺操作生疏了，有訂閱的也不用著急，等寫了新章，我會把新內容換上。