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人的名，樹的影！

看看龐德公四人羨慕的表情，就知道了。

“老師，請喝茶！”韓非拜過恩師后之后，雙手擎著茶碗，遞到鄭玄近前。

“你們慢聊，不要因為老朽在，而打擾了你們。”鄭玄點點頭，接過茶碗喝了一口，又和眾人說了幾句話后，微微一笑，收了話聲，開始閉目養神。

“韓太守，能否與我等講講這科舉的制度？老朽現在，對這個很感興趣。哦，還有那個考題是什么？”龐德公好奇的問道。

雖然眾人多次問與韓非，但是，韓非卻是每每推而不答，反將眾人的好奇心更是勾起不少。這一科舉，完全是由韓非一手操辦，即便是韓非的諸多心腹，也一無所知。見龐德公問起，所有人的視線，全轉到韓非的身上，鄭玄也是睜開了眼睛。視線落到了韓非的身上，他也很好奇，這個徒弟，能給自己帶來什么樣的驚訝，一邊喝著茶，一邊仔細的聽著。

“老師，諸位先生，”韓非對四下一禮道：“眾所周知，這為官者，主要是看一個人的十點。”

“哦？”鄭玄還不曾聽說為官者有十點之說，前人也不曾歸納，新奇的問道：“十點，卻不知是哪十點？老朽還不曾聽說。是何樣的十點，學遠你且說來！”

“恩師，學生觀古今為官者，無礙乎為一孝、二德、三義、四禮、五信、六公、七智、八文、九才、十勇也！”

“呵呵，韓太守倒是深諳為官的百態，似乎，還真如韓太守所說的一般，不過，未聽太守詳說，還不能早做論斷，還請韓太守明說才是！”司馬徽本對這為官，沒有什么興致，此刻。卻也被韓非這新穎的論斷，吊足了胃口。

“諸位。這一孝，乃是指孝悌有聞。集中體現一個‘孝’字。‘孝者，為百善之首’。自先秦到大漢皆提倡‘以孝治天下’，孝悌便成為人們做人做官的基本準則和行為規范。‘謹庠序之教，申之以孝悌之義’。‘孝，利親也，以親為愛’。

二德，乃是指德行敦厚，集中體現一個‘德’字。古語有云：‘為政以德，譬如北辰。居其所而眾星共之’、‘從古至今，以品德優良、高風亮節、勤政愛民、嚴于律己為主要內容的德行，始終是做人之本，為官之基’。

三義，乃是指節義可稱，集中體現一個‘義’字。節義之人濟以和衷，才不啟忿爭之路，功名之士承以謙德，方不開嫉爐之門。

四禮。乃是指操履清潔，集中體現一個‘禮’字。‘儒者操行清潔，非禮不行’，如此。也顯示出對儒士為官的信任。

五信，乃是指強毅正直，集中體現一個‘信’字。強毅正直。立言必信，求福不回。

六公。乃是指執憲不撓，集中體現一個‘公’字。執法嚴明。公正公平；廉潔自律，不畏強暴。有道是大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。

七智，乃是指學業優敏，集中體現了一個‘智’字。博洽通達，篤志好古，耽悅典墳，學行優敏，堪膺時務，所在采訪，具以名聞。

八文，乃是指文才秀美，集中體現了一個‘文’字。孔子曰：‘有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安……修文德以來之’。

九才，乃是指才堪帥略，集中體現一個‘才’字。才者，于治戌見長，奇謀為短，理民之干，優于將略。

十者為勇，乃是指膂力驍壯，集中體現一個‘勇’字。此為官者，多為軍中戰將，以勇武而為官，安國定邦也！”

“高！實想不到，這為官還有諸多條框，若不是韓太守你詳言，吾等縱知之三四，卻也斷無全知之禮也！”龐德公頷首道：“卻不知韓太守這科舉是如何選拔人才呢？”

“實不瞞諸位，恕本太守直言，想我大漢朝以來，所選官者，大多從各地高門權貴的子弟中選拔。權貴子弟無論優劣，都可以做官。這樣，卻也造成了官場上如今的**局面。當然，本太守不排除這些權貴子弟之中有真才學者，但本太守可以毫不客氣的說，有真才學者，只是少數！”

“學遠你所言甚是啊！為師當年也曾向人提起，卻是未曾引起足夠的重視。很多出身低微但有真才實學的人，卻是終生得不到重用，而多數無能之人，卻身居高位，不得不說這是一大弊端，實不得人心也！也正是因為如此，聽聞你興科舉，為師這才好奇下備道而來，欲見下這不問貧寒出身選拔人才是怎樣的盛況！”鄭玄點點頭，對家道中落的他，可謂的感觸頗深。

“正是如此，方才要不拘一格將人才！我大漢朝實行檢舉制，由各級地方推薦德才兼備的人材。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評選準則，雖有連坐制度，但后期逐漸出現地方官員徇私，所薦者不實的現象，如此，也是造成官場**的一原因所在。諸位，選拔官員難道僅僅是孝悌有聞、德行敦厚、節義可稱、操履清潔、強毅正直等就足夠了么？難道一孝子、抑或有德有義有操守之人就能治理一州縣不成？”

“韓太守的意思是？”似乎有些明白了韓非的所指，司馬徽問道。

“治理一方，靠得并不是孝德，乃是文智為首選，而孝德為輔。打個比方來說，一個如同本太守麾下典韋將軍這般的莽漢，卻是孝悌有聞，天下皆知，若其不通武藝，卻被舉為孝廉，在朝當了官員，哪怕只為一方縣令，其又如何能做得來？”

典韋當縣令？

只要是熟悉典韋、知道典韋這個人的人，在場的，一個個險些直接笑了出來，腦中浮現出了那么一副讓人噴飯的畫面。

還別說，這比方打得，太生動鮮明了！

“為師有點明白了！學遠你的意思是，當官者必須要有真才實學，如此方能擔任，可是這個道理？”鄭玄也有些明白了，這，也正是他早年雖想的那般，如果，真是這樣的話，倒不失一為國為民的創舉。

“非也，恩師你只是說對了一半。”韓非微笑著道。

“哦？一半？卻不知那一半為何？”鄭玄奇道。難道，說的不只是這些么？

“老師，有才無德，往往比無德無才者，更為可怕。”韓非輕聲說道：“有德無才者，最多不過是誤事誤國之舉罷了，縱是無建樹，卻也不至于荼毒國家、貽害百姓。但是，這有才無德者，卻往往為害一方，甚至是一國也！這無德無才者，就好比一傷人的猛虎，本就有爪牙之利，而有才無德者，卻更添了如人般的智慧，豈不更加可怕？”(未完待續。。)