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光明普遍皆清凈，常樂寂滅無動詛；

彼受歡樂無煩惱，若言有苦無是處。\ｗwＷ.qВ５。ｃ0М/

常受快樂光明中，若言有病無是處。

如有得住彼國者，究竟普會無憂愁。

處所莊嚴(yán)皆清凈，諸惡不凈彼元無；

快樂充遍常寬泰，言有相陵無是處”

低低的吟唱在黃昏的曠野中響起，一眾明教黨徒身著紅衣跪在地上，手上做出火焰升騰狀，送別戰(zhàn)死的弟兄。

“愿死去的教友去往那光明、善美、和平、秩序、潔凈的光明王國，永享極樂，遠(yuǎn)離這污濁的人世間吧！”鐘相抓起一把黃土朝坑中的死者面上撒去。

兩滴老淚悄悄滑落。

這次來真定，明教高手死傷過半，即便有河?xùn)|軍的郎中盡心治療，依舊有三個弟兄不治身亡。

夕陽快要落山。天邊地云彩已被染成血紅。再加上明教中人一身紅衣。整個世界仿佛要燃燒了。

楊華站在鐘相身邊看了看。即將下葬地死者。悄悄地?fù)u了搖頭：真是妖人啊！

同一般人地下葬習(xí)俗不同。明教黨徒死后。都要裸葬。看到被脫得赤條條地死者。他在感情上還是接受不了。

死者為大。這么把人家脫光。要放在后世非判他們一個侮辱尸體罪不可。

不過。宗教地力量還真地是驚人。移風(fēng)易俗。改天換地。若不加以控制。將來會是一個不安定地因素。

“鐘尊者。我大軍囤于真定。每日虛耗錢糧無數(shù)。而金人大軍又在北方。也許用不了多少時間就會趕到真定。兵貴神速。我即將領(lǐng)軍北上。這幾日不知你身上地傷好沒有。可有大礙？”楊華朗聲問。

鐘相拍了拍手上地黃土，站起身來：“說起來，我等來河北也有些日子了，倒有點想家了。既然大王出征在即，鐘相也想早日半妥教中大事，以便在南方起事。不知大王意下如何？”

楊華倒不急著同鐘相攤牌：“鐘尊者，我以往也曾聽過大光明教的威名，可惜一直沒能見到你教中兄弟，對你們也不太了解。

現(xiàn)在總算見到尊者，還想問問明教究竟是怎么回事。”

鐘相點點頭：“既然我教即將同河?xùn)|合作，我教情形自然要一一稟告大王，不如此，不能顯出我等誠意。”

楊華微微一笑：“我河?xùn)|這一畝三分地都擺在明面上，尊者一看就知道。倒是你們明教很是神秘，我卻不甚了解。”

鐘相道：“我教本是波斯~教的一支，為圣人摩尼所創(chuàng)。圣人創(chuàng)教之后，曾經(jīng)于天方傳教，后被羅馬帝國迫害，被釘死于十字架上。羅馬帝國信奉一個叫什么帝的邪神，離大道久矣，致使人世間陷于黑暗和愚昧之中。圣人去天方，本也是稟著明尊的旨意，讓世間變得光明潔凈，可惜卻遭到邪惡勢力的迫害。我圣教在唐時傳入中原，當(dāng)初也曾受到迫害。后來，教中圣人結(jié)合道教和佛教中的精華，去其粕，這才使得我教教義光大于世。”

原來他們還是改良過教義的啊，看來，這事也不是不可以商量。楊華心中暗道。

楊華接著問：“對了，當(dāng)初你教的名字好象叫拜火教吧？”

鐘相點點頭：“我大光明教的前身是~教，也叫瑣羅亞斯德教。當(dāng)然，世俗之人都以拜火教稱之。這主要是，圣人在創(chuàng)建神教之時，天降神跡，地上裂開一條縫隙，有大量天地元氣泄出，一點就著，燃為熊熊烈火。因此，~教又叫拜火教。”

楊華一笑，什么天地元氣，分明就是天然氣嘛。波斯和天方本就是石油產(chǎn)地，天然氣儲量極大。古人愚昧不能解釋這樣自然現(xiàn)象，以至弄出一個宗教來。

他笑了笑：“那氣體不過是同火油一起伴生地氣體，我中原也有的，根本不是什么神跡。”

鐘相搖頭，異常堅定地說：“經(jīng)書上這么說，必定是神跡。”

楊華鬧了個沒趣：“鐘尊者你繼續(xù)。”

鐘相繼續(xù)說：“我教的教義總的來說其實很簡單。這個世界由光明和黑暗兩個相互對立地力量構(gòu)成，而我等信徒的目標(biāo)就是出去黑暗邪魔，建立一個地上光明神國。”