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入到東征軍行轅，這里也是劉益當初的知府衙門，環錯，勝在地方大。//WwW、ＱΒ⑤.c0ｍ\\楊華的整個參謀部都裝進去還顯得很是寬敞。

“關群，孤怎么都看明教那群人不太順眼啊！”到廂房坐定，楊華先說話。

因為事關荊楚大局未來的走向，乃軍機要事，屋子里也沒其他閑人，就楊華和關群二人。

今天楊華和關群就是要為明教定一個性，為將來如何同大光明教徒合作確定態度。

關群一拱手：“主公，明教雖然都是烏合之眾，可在洞庭湖一帶有眾十萬，勢力遍布湖南湖北，又都是地方上頑勇之徒，將來若我天承朝南下一統天下，卻是一大助力。”

楊華搖頭：“就那十萬黨徒，我還不怎么放在心上。這些人都是地方上的流氓，單打獨斗，一個個都是好手，可真拉上了戰場，未必能管什么用。”明教的勢力都在南方，黨徒中多以漁民、燒碳工人、貧民、綠林好漢和浮浪子弟組成，成分雖然復雜，可大多是社會下層。這樣的人固然人多勢眾，卻不是楊華所著力拉攏的對象。

就現在的河東系的上層建筑而言，主要分為軍政兩個系統。軍隊的高官多由地方豪杰、前西軍將領和禁軍組成，組織結構上還是前北宋的那一套，只不過軍人的地位要尊崇許多。至于政府，則多由中小地主和文人構成。

從根子上來說，天承朝地即得利益者還是傳統意義上的封建統治者。這一點，楊華也無法回避。他也不得不悲哀地接受和默認了這一點，他原本以為自己會另出機，自成一格，可到頭來，隨著河東系的力量越來越壯大，軍隊和政府逐漸被傳統意義上的精英所把持了。經濟基礎決定上層建筑，河東軍的兵源和財源還得依靠中小地主，政府地運轉需要讀書人。

你無法改變世界，就得被世界同化。

可以想象，一旦這群食菜事魔王的狂熱的宗教徒進入上流社會，進入國家機關，將因為地主階級多大的反彈。

稍有不甚。楊華地統治基礎就有動搖地危險。

楊華：“看明教地意思。好象有意借我河東地勢。而短期內。我好象還看不出接納鐘相他們對我有何好處。”

楊華地擔心關群自然心知肚明。他一笑：“主公。當初還不是你一心要請他們北來。關群也覺得有些欠妥。哎。若將來明教真惹出麻煩。關群這個黑鍋可是背定了。”名義上。關群是河東鎮和明教地聯絡者。他現在已經被士子們罵成敗類了。

楊華有些不好意思。他也是被歷史教科書給蒙蔽了。當初在讀書地時候。鐘相、楊幺起義被描述成正義地化身。農民起義嘛。不管做了什么事。總歸是站在道德高度上了。

說句實在話。當初隨童貫征討方臘時。他心中還是非常羞愧地。總覺得干了缺德事。可他當時是一個小兵。軍國大事也論不到他說話。

但現在地他已經不同。是河東地當家人了。

他也是腦子一熱，才讓軍統司的人同明教聯絡。可鐘相他們還沒來，楊華已經將明教地底子摸了個門清，這個時候，他才發現，所謂的農民起義并不都是正義的。名教雖然劣跡不顯，可將來一旦造反，未必就不會干出人神共憤的事來。而且，他們追求的是政教合一的政治體制，這一點將為以世俗道德為統治基礎地古代中國所不容。

否則，當初依靠明教上位的朱元璋為何在立國之后，逐一清除明教在朝中地影響呢！

現在，他才發現自己犯了個很大的錯誤。

大概是看出楊華地懊惱，關群勸慰道：“主公也不必憂慮，明教黨徒雖多，可都在南方。既然目前彼此都是相互利用，且維持現在這個相互依存的狀態。一旦平定北方，明教在南方同建炎偽朝拼個玉石俱焚，我等再南下逐一收拾局面。”

“這也是個辦法，可過河拆橋，我總覺得有些不義。”楊華皺了皺眉頭：“明教之中還是有人才地，如果能為我所用，自然是最好不過。”

關群：“其實，要招納明教也不是沒有辦法。鐘相這次來北方，一是要同我河東合作。二是要求錢糧和人才上的援助。錢我們可以給他，也可派出大量軍官幫他們訓練士卒，漫漫滲透進去。將來，如果明教愿意歸順我朝，他那套教義自然不能再用，得改上一改。什么建立地上神國，什么政教合一，都不能用。如果大光明教如果能變成佛、道那樣的宗教，不介入世俗社會，倒也可以容他。”

“這個法子也好，可鐘相會答應修改

？”

“主公不試試怎么知道。”

“也罷，過幾天我同鐘相談談。”楊華無奈地點頭。

……

就目前的情況來說，河東軍平定北方就算一切順利也需要很多年，到南下一統時，也不知道是猴年馬月的事。因此，明教鐘相等人的事情對楊華來說不過是一件小事。就他所知道的，鐘相他們好象會在最近幾年在洞庭湖造反起事，給南宋小朝廷制造很大麻煩。