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離開凡爾納的住所，裕德齡激動(dòng)壞了，捧著幾本書就像寶貝疙瘩，唯獨(dú)可惜的就是當(dāng)初沒買精裝本。

李諭回頭也準(zhǔn)備思考思考要不要自己也寫幾本科普書籍或者科幻作品？

如今東方的民眾，除了日本部分地區(qū)，對(duì)于科學(xué)的認(rèn)知真的是都太淺了，讓他們看任何科學(xué)相關(guān)的書籍都是天書難度，恐怕科普書都看不懂。

如果可以用科幻作品稍稍調(diào)動(dòng)一些大眾對(duì)科學(xué)的興趣，似乎也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

而且通俗小說嘛，不需要太高的文筆，能把故事講明白就很好，這也稍微降低了一點(diǎn)李諭這個(gè)理工男的寫作門檻。

實(shí)在不行，也可以找個(gè)文壇大佬潤(rùn)色潤(rùn)色，咱們?cè)谖膶W(xué)方面人才那可真是一抓一大把！

第七十四章 返航

第二天，李諭寫的文章便被刊登在了法國(guó)的雜志《科學(xué)與生活》上，但真正引起影響力的，還是《費(fèi)加羅報(bào)》和哈瓦斯通訊社的新聞稿。

《費(fèi)加羅報(bào)》是法國(guó)最古老的報(bào)紙，讀者多是文化水平較高的人士，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，被認(rèn)為是最能體現(xiàn)法蘭西“貴族風(fēng)格”的報(bào)紙，甚至有“法國(guó)中上階層圣經(jīng)”一說。

而哈瓦斯通訊社面向的群體就很廣了，大街小巷幾乎都可以看到它的新聞稿。

哈瓦斯這個(gè)名字可能大家有點(diǎn)陌生，但它卻是世界上最早的通訊社，如果說出其后世的名字，各位可能就太熟悉了：法新社。

這篇關(guān)于可證偽性的文章思想上頗有深度，理解起來又非常通俗易懂，迅速流傳開來，在整個(gè)科學(xué)及文化圈層中都掀起了不小的轟動(dòng)。

許多學(xué)界人士盛贊李諭是“科學(xué)的哲學(xué)家”。

雖然哲學(xué)家這個(gè)詞在后世有點(diǎn)被玩爛了，但當(dāng)時(shí)的確是妥妥的褒義詞。

但教會(huì)就不太樂意了，也在報(bào)上登文章和李諭的“可證偽性”對(duì)線。

李諭雖然文章中沒有指名道姓提教會(huì)，但教會(huì)也不是傻子，這都看不出來，那真是不如去賣紅薯。

不過李諭敢在法國(guó)發(fā)表可證偽性的文章，也是瞅準(zhǔn)了法國(guó)天主教的地位。

雖然法國(guó)一直到二十一世紀(jì)，也是天主教大國(guó)，天主教信仰占比最高。但如果了解過法國(guó)宗教史的可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多人都會(huì)說法國(guó)是“天主教孝子”，一定是帶引號(hào)的“孝子”。又或者直接說他是“天主教戴孝子”。

說的就是法國(guó)對(duì)天主教的種種行為真是太“孝”了！

先是在十四世紀(jì)時(shí)把教宗從羅馬搞到自己境內(nèi)，一直困了半個(gè)多世紀(jì)，期間幾任教宗都是法國(guó)扶持的傀儡，史稱“阿維尼翁之囚”。

然后法國(guó)內(nèi)部搞了個(gè)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，幼主繼位，美第奇王后涉政。這位美第奇王后有點(diǎn)像咱大清的慈禧，政治手腕是有的，但是政治智慧不夠，激化了與另一個(gè)教派胡格諾派的矛盾。

好在胡格諾派的領(lǐng)袖雄才大略，繼位后收拾好了爛攤子，即著名的波旁王朝首任國(guó)王亨利四世。但亨利四世沒多少年也被暗殺了。

后來還有更出奇的，在神圣羅馬帝國(guó)查理五世如日中天時(shí)，法國(guó)竟然聯(lián)合東邊的奧斯曼帝國(guó)，和蘇萊曼搞起了聯(lián)盟！阿天和阿綠聯(lián)合起來對(duì)付另一個(gè)阿天，你敢信??？

史稱“瀆圣聯(lián)盟”，瞧這名字起的。

還沒完！

之后的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)，說起來是新教和天主教的斗爭(zhēng)，但是身為天主教大國(guó)，法國(guó)竟然這次又選擇站隊(duì)在了新教一邊！

你看看這一連串的操作，說他是天主教戴孝子一點(diǎn)都不過分吧。對(duì)天主教簡(jiǎn)直“孝”到姥姥家了！

更更更“孝”的，是到了二十一世紀(jì)，李諭曾經(jīng)生活的年代，法國(guó)天主教搞了個(gè)超級(jí)大丑聞，“傷害”了二十多萬(wàn)小男孩。

具體怎么傷害自行腦補(bǔ)，打不出來……反正真是把天主教會(huì)的臉都丟沒了。

這都是法國(guó)天主教自己作的，后來法國(guó)誕生了啟蒙運(yùn)動(dòng)，很大程度上就是在批判教會(huì)的愚昧和特權(quán)主義。

所以李諭發(fā)表這篇文章，在法國(guó)還是挺合適的，也挺應(yīng)景。

現(xiàn)在教會(huì)雖然氣憤，但是壓根不能拿李諭怎么樣。

雖然教會(huì)想在報(bào)紙上和李諭對(duì)線，但是李諭都不用自己動(dòng)手，教會(huì)一張嘴就被一大堆青年大學(xué)生懟得啞口無言。

青年大學(xué)生們的戰(zhàn)斗力強(qiáng)得很，現(xiàn)在更是有了理論武器，直接堵住泉水拼命輸出。

中午時(shí)分，公使館收到了英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的電報(bào)，他們把稿費(fèi)匯到了使館的公戶。

這回比上次多了一些，100英鎊，而且沒收多少手續(xù)費(fèi)，直接就可以去銀行取出來。等回到京城，再找銀行匯兌，能省下十多磅。

法國(guó)的報(bào)紙也很快把稿費(fèi)給到李諭，1800法郎，也就是70多英鎊。

法國(guó)這邊的行程很快結(jié)束，后續(xù)使團(tuán)也會(huì)去比利時(shí)等國(guó)，不過都是非常短暫的停留。

到回國(guó)的時(shí)候了。

反正以后還有的是機(jī)會(huì)出來，唯獨(dú)感覺難受的是一來一回路上花的時(shí)間真的久。

裕家也一同坐上輪船，裕庚結(jié)束了自己的公使任務(wù)，同樣也該回國(guó)。

返航依舊坐的英國(guó)遠(yuǎn)洋客輪潘倫蒂尼號(hào)，自然，船上也搭乘了部分歐洲人。

現(xiàn)在遠(yuǎn)洋客輪船票價(jià)格還是很高的，自下而上分別是船底最低廉的三等艙，中間的二等艙，以及最靠近甲板位置的頭等艙。

最下面的三等艙票價(jià)7～9英鎊，按照購(gòu)買力折算，差不多相當(dāng)于二十一世紀(jì)的5000～7000元rmb。如果是兒童，票價(jià)會(huì)減半。

雖然是等級(jí)最低的三等艙，好歹是在遠(yuǎn)洋客輪上，該有的也都有：床鋪、盥洗室、餐廳、休息區(qū)等。

但底層畢竟靠近輪船的動(dòng)力單元，會(huì)比較吵；另外就是船艙底部會(huì)放一些貨物，相對(duì)肯定要擁擠一些。

中間的二等艙票價(jià)13英鎊，即相當(dāng)于二十一世紀(jì)的一萬(wàn)元左右。

這一層主要是中產(chǎn)階級(jí)，各方面比三等艙都要好一檔，空間大，也多了圖書室、吸煙室，甚至有游樂場(chǎng)所，并且提供的飲食也要豐富許多。