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不過一戰中法國死傷真的沉重到難以接受，損失了10％以上的人口，而且多數是青壯年。所以之后就徹底打慫了，后世甚至很多人會拿二戰中只抵抗了四十多天來日常辱法。

晚上的活動是裕庚安排的去巴黎歌劇院欣賞歌劇。載振看了一天閱兵，心靈頗受震撼，也想去聽聽歌劇解解壓。

此時法國的歌劇在整個歐洲首屈一指，與意大利、德國呈三足鼎立之勢。

載振同專使團坐在了劇院中，尋常他也愛聽戲，只不過不知道西洋人聽什么戲，正好也要瞧瞧。

反正專使團就是要順路考察考察各方各面，西洋人平時如何娛樂也就順便一并考察了。

首先上演的“小菜”是幾支舞蹈，其中還有裕容齡。不過今天她們并沒有演芭蕾舞，實在是怕著裝嚇到那幫老封建。

西方的現代舞蹈是載振等人沒見過的，與中國舞完全不是一種路子，奔放熱情。容陵等舞團成員的舞姿也很優美，給后續的歌劇搞起了聲勢。

舞蹈結束，接下來的大餐就是法國作曲家卡比創作的大名鼎鼎的歌劇：《卡門》。

到了后世，《卡門》已經成為全世界上演率最高的歌劇。不管看沒看過歌劇的，起碼它的序曲《斗牛士之歌》和其中主人公卡門的詠嘆調《愛情像一只自由的小鳥》各位肯定聽過。

載振哪見過這架勢，開頭激昂的序曲《斗牛士之歌》就直接拉滿了氣氛，然后上百人輪番在碩大的舞臺上表演，就像看了一場電影。

只可惜載振他們不懂法語，僅僅是靠翻譯大體了解了一下劇情梗概。

《卡門》的劇情其實并不復雜，就是講了一個吉普賽女郎卡門的故事：她先誘惑了一個軍官，令他拋棄已有的情人；然后又愛上了一個斗牛士，最終卻死在軍官手下。

卡門一方面放浪不羈、幾乎沒有道德底線，但另一方面又崇尚自由并寧可為之而死。這種兩個極端同時出現在一個人身上是西方很常見的藝術表現手法，就是為了極大的提高張力。

不過對于載振他們而言，就有點難以理解了。

長達近三個小時的歌劇看完，又著實震撼了一下載振他們。反正來了一趟西洋，載振三觀都快震碎了。

載振離開時搖著頭評論：“唱的不錯，音樂也可以，就是演的這女人不咋地！”

第七十三章 科幻大佬

翌日，專使團動身去參觀法國的議會，這是專使團的重要任務。

李諭對政治沒有興趣，便沒有前去，而是在屋子里撰寫關于可證偽性的文章。

這種文章寫起來雖然沒有論文那么麻煩，但是一定要邏輯嚴謹，不能留一點馬腳，否則就會招致很多的議論。

到了下午，李諭完成文章，來到了巴黎大學。

校長格雷阿爾看后非常喜歡，不住稱贊這是一篇優秀的哲學文章。

這回真有點夸的李諭不好意思了，以前多少是謙虛，但哲學真的不是他擅長的領域。

其實“哲學”一詞由來已久，后來慢慢讓許多人甚至無法理解哲學到底是什么。

本身哲學只是對高級別思考的統稱，比如宇宙萬物的本質的思考，古希臘時期把各種對此的思考統稱哲學。

那時候屬于科學剛剛興起的時期，所以也沒有數學、物理、化學、地理、生物等科目的劃分，直接統稱哲學。

后來文藝復興后，出于傳統，牛頓還是把“物理學”叫做了“自然哲學”，所以他的著作才取名《自然哲學的數學原理》，其實就是“物理學的數學原理”。

但李諭這次提到的“哲學”，那還真就是哲學了，只不過加了個定語，是“科學哲學”。

李諭準備離開巴黎大學時，又有人找上他，看穿著似乎是位公職人員。

“李諭先生您好。”

“您好。您是？”李諭問道。

“忘了介紹，我是凡爾納先生的一名司機，叫做阿納托爾。”

李諭訝道：“凡爾納？你指的是儒勒·凡爾納先生？”

司機繼續用蹩腳的英文回道：“正是。不知您可有時間一見？凡爾納先生最近正好在巴黎，聽說了你們的到來，他很感興趣，也對中國很感興趣。”

李諭也沒什么特別的事情，于是說：“當然可以。”

司機喜道：“太好了，我的車就在屋外，我們一起去吧。”

“稍等，我還有個問題，”李諭說，“凡爾納先生可會說英語？”

司機搖了搖頭。

李諭說：“那我帶上個翻譯。”

汽車停在公使館，李諭找到了語言小天才裕德齡，“德齡公主，勞煩幫忙做個翻譯可好？”

“德齡公主”是裕德齡后來使用的筆名，不過此時還沒有用這個名字。

德齡搖著頭說：“公主？我可不是公主。”

李諭是個現代人，覺得無所謂，說道：“說你是你就是了！”

德齡琢磨了一下，內心深處確實喜歡這個稱號，哪個女孩不想當公主！

“你要我翻譯什么？”

“凡爾納先生請我去見面，但我實在不會講法語，只有請你做個同聲傳譯。”李諭說。

“凡爾納？儒勒·凡爾納先生？”德齡猛地一驚，然后從書架上翻出了一本《海底兩萬里》，“是這本書的作者凡爾納？”

李諭點點頭：“要不哪，還能是誰？”

“天啊！你怎么會認識他？！”