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——那被盜、被奪舍的“遺體”，恐怕就是樂韶歌真人。

九嶷山。

這并非蕭重九第一次來拜訪香孤寒。

就他所知，水云間這位凜香主曾數次在危難之間以香陣替他牽制追兵，為他指引出路。雖始終不曾現身相見，但想來這位凜香主對他頗多善意。

所以當他被推舉為香音界盟主時，便請水云間掌門為他引薦，希望能見凜香主一面。

誰知卻被拒絕了。

當時的說辭是，這位凜香主秉性淡泊，紅塵不染身，已多年不見外客了。

結果仿佛是在故意告訴他這全是托詞，一個字也不能信一般——凜香主隨即便下山游歷去了。他本是天人之姿，更兼花魂霜魄不同人情，舉止天真率然引人注目。一路游歷下來，天下竟無人不傳他的逸事。于是世人皆知，凜香主不是不見“外客”，只是不見蕭重九。

蕭重九當然不會同他計較這些。

卻也不能不在意，凜香主究竟因何事對他心生成見。

漸漸便打探出來，這位凜香主少年時曾與樂韶歌雙璧并稱，一度是莫逆之交。

樂韶歌之于蕭重九，就像一場猝然驚醒的迷夢。

夢中自是深愛不悔，醒后也一度催斷肝腸。

可待夢中所遺忘之事日漸找回，回憶起失憶中發生之事，便常覺不真實。他甚至疑惑，當初那個忘卻一切人世不公、丟失為天地立心志向的，耽溺于平庸喜樂的日常、內心毫無陰霾的自己，是真實的自己嗎？

夢中的他，令清醒的他心生羨慕——可那不是真正的他。

夢中的他、他所愛的女人、他所安居的桃源，早如浮光泡影消散。

世間恒常的真相，依舊是邪惡當道。

而他，必須要改變這樣的世道。令夢中桃源，成為世界真正的模樣。

為此，不惜一切代價。

若香孤寒是因樂韶歌而不愿見他，那么香孤寒便不是他的同道中人。

蕭重九于是便也不再試圖同香孤寒結交。

只在必要之時才遣人前來求教——香孤寒是芳魂寄主，坐覽天下萬事，他的幫助必不可少。而此類求助，香孤寒果然不曾拒絕和欺瞞過他。

這便已足夠了。

可也正因此一緣故，那個借樂韶歌的軀體現世的神秘之人找上香孤寒，便也格外令蕭重九警惕。

凜香主是重情之人，又不通人性險惡，他很可能會被蒙騙。

而凜香主修為冠絕香音秘境，既是無事不曉的芳魂寄主，又是水云間的核心，他的話對香音界上下都極具說服力。

一旦那個“樂韶歌”被認定是真，那么，他今日在四境所做一切努力都將化為虛影。

——按照九歌門立派成規，他修成了天音九韶，便有資格繼承掌門之位。可他所修天音九韶，根基是樂韶歌渡給他的修為。而樂韶歌才九歌門的正統。

一旦失去九歌門掌門之位，那么，他擔任香音界盟主的盟主的資格，便也十分可疑。

而若他不是香音界共推的盟主，他又以何種名義推動四境同盟？

雖說以他為戰云界所做諸般，必定能得到戰云界的回護與支持——可對戰云界而言，他畢竟是境外之人，非我同類。而四境天人素來自傲，是不屑去聽一個“外人”的建言的。

“樂韶歌”的出現，對他今日根基而言，不啻為釜底抽薪。

卻不容他不戒備。

然而這一次，香孤寒依舊不肯見他。

凜香主的寒香幻陣出神入化，蕭重九不是擅長破陣之人，又不能一劍削去九嶷山頭，只好被攔在陣外不得入門。

無奈之下震動喉間玉，聲傳于天，“在下有要事相告，還請凜香主賜見一面。”

凜香主沒答話，只驅動道旁大橡樹伸了根綠枝出來，猛戳道旁界碑。

那界碑上書“往事歷歷”，旁邊一行醒目紅字，“欲見主人，經此上山”。

蕭重九：……

蕭重九聽下屬匯報過很多次——只有經“往事歷歷”上山之人，才能面見凜香主。

但這“往事歷歷”乃是誅心之陣，身在其中，心魔紛擾。對修士，最是險途難行。

蕭重九不怕心魔。他對自己所行之道堅信不移。

可他亦有不愿回想的記憶，不欲被他人探查的過往。

這般天真爛漫之人，實在是難以溝通。

——而縱然真見了面，只怕這位凜香主也是一樣的行事風格。

短暫踟躇之后，蕭重九決定另尋他路。

“既凜香主不愿賜見，蕭某便不強求了。”蕭重九行禮道別，“只是……樂姑娘的遺體被盜了。若有消息，懇請凜香主隨時告知。樂姑娘為救我而死，我不能令她身后不寧，為歹人所褻瀆。”

風過山林，樹搖如海。<script>chapter1();</script>