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面對著大宋最美的七個熟**女一臉的無解,面對著眼下風頭最起的兩王一蘇一司馬已經起了顫抖的憤怒,王木木侃侃而談:“有一個膾灸人口、耳熟能詳的故事,叫《司馬光砸缸》,故事的內容婦孺皆知:說的是司馬光和幾位同伴在花園里玩耍,捉迷藏。一個小伙伴不小心掉進盛滿水的缸里。別的孩子們一見出了事,嚇得邊哭邊喊,跑到外面向大人求救。而司馬光卻沒有慌張,他急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,‘砰!’水缸破了,缸里的水流了出來,被淹在水里的小孩也得救了,從砸出的大洞里鉆出來了。后,口口相傳,說這小小的司馬光,從小就是一副小大人樣。他遇事不慌,沉著勇敢,隨機應變;他在危急關頭,運用了逆向思維的方法——別人想的是使人脫離缸,而司馬光卻想到的是缸里的水脫離人……。這在《左氏春秋》中是這樣記載的:‘群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活’……”
王木木看了眼表情復雜的司馬光,繼續淡然而清晰地分析道:“在《司馬光砸缸》這故事里,這個缸應該是那種為了防火救火而用來儲水的陶制器皿,這種商品在這個年代的幾何尺寸,一般高度是在70厘米,直徑是在90厘米左右,厚度是3~5厘米,下面小,上面大。為減少蒸發和防止臟物落入,一般也有木蓋蓋著。
承前所述,我們假設真是有那么一天,有幾個孩子在某顯貴富豪家玩耍。這里說這是一個某顯貴富豪家,這是一定的,因為一般平民和中產家庭,哪會有跟皇宮里的設置一樣,會安置用于消防的大水缸?對于小門小戶,一只大水缸也是一家庭重要資產,哪能讓它閑置著儲著水傻傻的站那兒幾年吶。
好,繼續,承前所述,有調皮的小孩掉進去了。那么,本人的第一個問題來了,這水缸有蓋,這小孩哪能掉得進去吶?”
一直反感著王木木的王鞏開口了:“喂,這位海商,你沒有過童年?小時候小男孩藏貓貓,東藏**,這小孩想藏水缸里了,不可以?有蓋?那,不能移去?不能拿掉了缸蓋再爬入水缸?”
王木木接口:“好,這位大人不錯,還記得童年的童趣,只是不知道這位大人是否還能保持當年的童真。這里且不說這個鬼迷心竅、一心找死的小孩如何可能會自行移去缸蓋再爬入有水的水缸,這里就先請問,既然,這個小孩能自己從外向內爬進水缸;那為什么他不能從內向外爬出水缸?要知道,水缸中有水,水能生浮力,小孩從內向外爬比從外向內爬更輕松,這是一。其次,小孩在水缸里,他出爬點的周邊及對邊,都是他出爬時的借力點。不若爬入時,缸口圓孤離他而去,他四邊沒有借力處。因此,這個高度僅70厘米的水缸,他能爬入,必能爬出!”
王詵來幫腔了:“喂,聽說這小孩是從假山上掉進水缸里的,不是自己爬進去的。其實,這個小孩是怎樣進入這水缸的有所謂嗎?你這海商,你想誣蔑我們司馬相爺,你就別繞圈子,你就直說,我們相爺為什么不可能去砸缸吶?”
王木木繼續:“嘿嘿,好,我不跟你們來爭這事是有所謂或無所謂,我也不來跟你計算一個小孩從假山上正好能跌入水缸的幾率有多大,我就說說當這個小孩進入這水缸后的疑點。首先,這個缸,很大,又盛了那么多的水,缸的壓強會很大,這砸缸的司馬光得用多大的力,才能砸開?我們都知道,故事中的司馬光才五六歲。
其次,這砸缸的司馬光他一定得舉起至少是一二十斤的大石頭,才能砸缸。請想想明白,這砸缸的著力點和用力方向,這不是居高臨下的往死里砸,這是平行于地面的橫砸,如此,這司馬光他砸得動嗎?要知道,3~5厘米厚的缸體是挺堅固的,就是給他一個大鐵錘,五六歲的孩子也大都是砸不開的。所以,你們也別調槍頭了,也別說什么換塊小石頭了,大石頭也難砸開,小石頭還有可能砸得開嗎?”
大文豪蘇軾開口了:“喂,這位海商。確實,一般情況下,一個五六歲的小孩要砸開一個大水缸有難度。那你為什么不想想,當時的司馬相爺要砸的缸恰巧是在其下部已經有了一條裂紋,司馬相爺攻其不備、擊其最弱,石到縫開,馬到成功,水缸洞穿,缸水迸流,神童顯神,智者顯智,司馬智慧,千年流傳。”
王木木首次直面大文豪,很為其轉向敏捷、以假亂真、以文采轉移實質的本領叫好,但我比你多了一千年的文化積淀,你玩不過我的:“這位大人,不虧是大文豪,很能構思情節。不過,我可以帶你去做個實驗,如果陶瓷玻璃類脆性材料事先有了裂紋,在新加的外力下,裂紋會放大。我要提醒一下這位大文豪,請你別忘了,傳說中的《司馬光砸缸》是司馬光把缸砸出了個大洞,你自己剛才也用了‘洞穿’兩字,那小孩是從砸出的大洞中鉆出的。好,各位,請記住命題,有一個陶瓷類的大器皿,要砸出一個大洞,而又不能把它砸得粉碎、或砸成瓜片,因為那樣就與傳說不一樣了。
告訴各位,我這個小海商,曾經很傻、很天真,曾經在念小學時相信了那些宣傳;可我又在中學的格物致知中,動搖了自己的信念。實踐是檢驗真理的唯一標準,后來,我有錢了,有閑了,也有點賤了。我就準備了二十只大缸,讓二十個不同年齡段的老中青幼任意選用地上的大小石塊,要求他們在缸上砸出個大洞來。結果,力大無窮者舉巨石把水缸砸粉碎了,我搖頭,如果缸里有我的小伙伴,不死,也得粉碎性骨折了。
我選的人中有三個小孩,分別為六歲、七歲、八歲。我叫他們去砸缸,他們挑了小石頭,砸了,只見斑痕不見洞;他們想換大石頭了,又搬不動,或是勉強搬動了卻舉不起來,砸不下去。
更多人是在用較小石頭無效后,用大石頭把水缸砸趴了、砸分裂了、砸散架了,就是這水缸到死到毀也不形成洞。而那些力小者,或說是不想讓水缸四分五裂者,把水缸砸出縫了、小洞了,水流出來了,但離能鉆人出來的大洞是差太遠了。我搖頭,很失敗啊,這些人只能泄水,不能救人啊。
終于在等了半個多時辰后,一個有鋦瓷背**景的工匠他在這大水缸上開了個大洞。他先是很小心的鑿出了個小洞,然后用巧力輕輕地逐步擴大戰果,他干活很賣力,一刻不停,才形成了個能鉆人的大洞。他花時甚多,因為他知道,用猛力、大力,這缸是要碎裂的,是不可能形成一個大洞的!我在一旁旋轉了一下我的頭。因為,本來我想點頭的,二十人中唯有他一人能在缸上開個大洞,完成了我的目標,我是應該點頭的;但是他可花了半個多時辰了呀,我真要有小伙伴在這缸中,不早就淹死了?所以,我得搖頭。到底是上下動,還是左右動?我的頭無所適從了。
我在命令下人砸缸時,我身旁的三個小丫頭就來問我了,喔,就是我現在這身旁的三個小丫頭,一個叫小東方,一個叫小黛妮,一個叫小香妮。她們仨問我,說,老板,你為什么要這樣干?這么大的水缸在這個年代燒制不易,價格不菲啊,這砸缸跟燒錢有得一拼了。
我當時把我心中想求證的命題公開了,三丫頭三嘴三舌的搶著說,傻呀!原來你老板不是跟這缸有仇啊,你老板不是跟這缸有過節啊,你只是想救人啊,那你干嗎就非得砸缸吶?你不是有好幾個小伙伴在一起玩么?你們到缸邊伸手拉他一把不就結了?如果拉不著,那缸外的人,站在大小石頭上拉不可以嗎?或二人來疊個羅漢不可以嗎?
還有,還可以換個思路呀,你們把石頭扔進水缸,讓里面的人踩著石頭不就可以爬出來了嗎?或是在園子里找一根木棍,比如:抵門的門撐、掃地的大掃帚、拖地的拖畚、小孩常玩的竹馬、主人家玩耍的長槍大刀,等等,把它們任意一件投入水缸,斜插入水缸后,里面的小孩即使不會自己爬出來,外面的小孩不就能合力把抱緊棍棒的小孩從缸里拖出來了嗎?我們再換一種思路,這大水缸雖然大,但一定是上大下小的,所以,它的立場是不怎么穩的呀,你們不會合力推倒它?或用一木棒支著大石頭像杠桿一樣的撬翻它?實在不行,找一容易點的方向,把缸底的土單邊的刨去些,像‘樓倒倒’那樣,這缸不就會自殺了嗎?
還有啦,他們這些小孩都是官二代、富二代,他們都應有固定的書僮、侍從、丫鬟、跟班什么的,這么些少爺一起玩,邊上的下人一定有一大群吶,不說這些下人是在擔心會發生掉缸里的事,也應該有大人會擔憂誰誰的公子不小心傷了誰誰的少爺,別讓小孩的無心之舉傷了大人間的規則。所以,哪能出現小孩掉水缸里沒大人出手的事啊?……。說實在的,小丫頭們講的話很有理,也不高深,我自己也都能想到,只是先入為主,我讓小學老師和小學課本給僵化了……”