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“正是。”諸葛亮說著又一進步解釋道，“東萊五銖制作精良，不失黍累，故巨賈富戶多屯有東萊五銖以備不時之需。”

“不失黍累？齊主不懼劣幣逐良幣乎？”這次發(fā)出疑問的是時任侍中的殷觀。

一旁的簡雍也不失時機地追問道，“若有人以次充好，假造東萊五銖，齊主豈不得不償失？”

所謂劣幣逐良幣指的是當(dāng)金銀市場比價與法定比價發(fā)生偏差時，法定價值過低的金屬鑄幣就會退出流通，而法定價值過高的貨幣則會充斥市場。不過出現(xiàn)這種現(xiàn)象的前提得要“劣幣”擁有“法定貨幣”的身份。而在金屬幣時代如果沒有統(tǒng)一的政權(quán)的話，最堅挺的貨幣必然是最大購買力的象征。

正如時下的大漢帝國以分裂成多個諸侯國，每個諸侯國都有各自的貨幣以及貨幣體系。荊國之外的地區(qū)根本不會有人傻到用十個五銖錢去換劉備的直十五銖。倘若劉備制造假幣，他也不能太過短斤缺兩，否則就會露陷?？蛇@樣一來對于缺乏銅料的劉備而言卻是得不償失。

所以諸葛亮跟著便一語點穿道，“若天下一統(tǒng)，劣幣自能逐良幣。然當(dāng)今天下已成春秋戰(zhàn)國之局，諸侯國幣制各有不同。齊主更是嚴(yán)令，齊國境內(nèi)只可通行東萊五銖。故東萊五銖非但不會為劣幣所逐，反因其幣值堅挺而深受各地百姓愛戴。”

“若是如此，孤便下令禁用東萊五銖！”劉備殺氣騰騰地放話道。

可諸葛亮卻是連連搖起了頭，“君上明鑒，齊國盛產(chǎn)食鹽、綢緞、棉紙、烈酒等物，若禁用東萊五銖，如何購得齊貨？還請君上三四而行?！?

諸葛亮此話一出，劉備剛剛?cè)计鸬臍庋骖D時就被滅得一干二凈。其實諸葛亮完全用不著列舉如此如此多的“齊貨”，光是食鹽一物就足以讓劉備當(dāng)場服軟。須知食鹽乃是人類生活的必須品。而眼下市面上流通的食鹽絕大多數(shù)產(chǎn)自齊國。東吳和西蜀雖也產(chǎn)鹽，但是因其產(chǎn)量低，質(zhì)量次，完全無法同齊鹽相抗衡。故以齊鹽所占的市場份額，蔡吉只要稍稍使點手段就足以令其他諸侯國的鹽價上下起伏。至于像荊南這種不產(chǎn)鹽的地區(qū)則完全就是砧板上肉，容不得劉備說個“不”字。

正是仗著有食鹽這張王牌，蔡吉方才敢在小錢肆意的漢末，足量鑄造東萊五銖穩(wěn)定市場。而與食鹽掛了勾的東萊五銖，也頗有后世石油美元的架勢，不僅能作為硬通貨在其他地區(qū)通用，甚至在荊國這種“劣幣地區(qū)”，還可以超值購買當(dāng)?shù)匚镔Y。

其實蔡吉的這些個手段對漢朝人而言也并不算新奇。因為早在春秋戰(zhàn)國時代，作為五霸七雄之一的齊國就以商業(yè)維持國力，而足量有信用的齊刀幣正是齊國商業(yè)控制天下數(shù)百年的利器。故而此刻只需諸葛亮稍加點撥，在場文臣謀士立馬就明白了蔡吉在玩什么把戲。

這不，諸葛亮的話音才剛落，徐庶便忍不住連連乍舌道，“齊主不愧為女中管子，深得齊法家之精髓。”

糜竺亦跟著倒抽了一口冷氣，“如此一來，荊南土產(chǎn)皆賤賣于齊商也！”

“何止土產(chǎn)賤賣。長此以往荊南銅錢怕是皆歸于齊也！”習(xí)禎憂心忡忡地嘆了口氣道。

劉備雖不知何為“齊法家”，可眼見眾臣一個個都臉色鐵青得好似能擰出水來，他自然也能料想得現(xiàn)實情況有多么糟糕。于是乎，劉備當(dāng)即便將面子問題拋諸腦后，趕緊向諸葛亮征詢道，“孔明可有應(yīng)對良策？”

蔡吉能借鑒后世經(jīng)驗，諸葛亮自然也能以史為鏡。春秋戰(zhàn)國時期諸侯間的爭霸乃是涵蓋了軍事、政治、文化以及經(jīng)濟的全方位競爭。所以對于錢荒的解決之道諸葛亮其實心中早有腹稿。事實上他之所以將矛盾指向東萊五銖，一來是要讓劉備認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，二來也是為了給劉備臺階下。有道是蒼蠅不叮無縫的蛋，倘若劉備像曹操那樣老老實實地沿用漢五銖錢，也就不會讓荊南淪為劣幣地區(qū)，進而被東萊五銖專空子洗劫。

故而此刻面對劉備的問計，諸葛亮成竹在胸地拱手進言道，“君上勿憂。臣以為當(dāng)務(wù)之急，因先重鑄五銖錢以安民心，待錢荒平息后，再布告全境對外貿(mào)易皆歸官府專營，荊南民間嚴(yán)禁通用東萊五銖！”

果然，這一次劉備不再有所異議，而是鄭重其事地向諸葛亮托付道，“善！錢荒一事就交由孔明全權(quán)負(fù)責(zé)也。”(未完待續(xù)。。)