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隔壁的趙老翁瞇著眼，目光在趙家人身上徘徊，試探道：“所以你要提前墨家的引薦計劃嗎？“

子鳶沒有開口，而是默默地點了點頭，無奈道：“這也是我此次回家的重點，希望阿父能向巨子請書，允許我提前墨家的引薦計劃。”

第29章

關于要不要出世，要不要從諸皇子里找個山頭一事，墨家內部也是吵得不可開交。墨家成立之初都因政治抱負和思想主張的不同，而在墨子死后分為三派。即便是在暴秦亡國，天下再次分久必合后，為了抵抗深耕關東，蔓延至關中的儒家勢力，墨家三派摒棄前嫌后再度統一，推選出了新的巨子，但是對劉氏的不信任與在陳勝吳廣那兒吃的虧讓墨家沒了孤注一擲的勇氣。

不過相較于為項羽服喪，對著劉邦破口大罵的魯儒，墨家還沒那么腦殘，跟老劉家的關系也沒像儒家那樣搞得很僵。

畢竟劉邦再不是東西，他也跟咸陽的老百姓約法三章，沒有推翻暴秦后自己成了暴秦，更沒有將束手就擒的子嬰腰斬于市，然后還對起兵抗秦，支持過楚懷王的陳勝吳廣沒有任何嘉獎。

這讓墨家即便是對劉邦感情復雜，但也承認這廝兒表面上是個體面人，讓他稱帝是對天下萬民比較負責的選擇。所以墨家再怎么別扭，也是承認了老劉家的統治權，

由此看來，項羽輸給劉邦真的不冤，因為他到底是貴族出身，即便是最落魄時也有一眾家臣追隨，所以缺乏對底層人民的共情能力和彎腰請教的精神。

而這也是墨家三派爭論不休的原因。

自墨子起，他們的理想君王就是不打不義之仗，愿意下田體諒百姓疾苦的圣人。

可將夢想付諸于現實后，墨家才明白這種君王不是沒有，而是他們在這個時代里很難遇上。

陳勝吳廣的起義和相氏里之墨與法家的短暫合并已經證明了墨家的“民選天子”思想與“中央集權”制度并不矛盾，甚至在各種世道下都能做出合理解釋。

然而無論是陳勝吳廣還是高祖先帝，終究不與墨家同路，更不能在事成后做到“取信于民而利于民，官無常貴民無賤。”

晚飯過后，趙非樂讓兒子護送隔壁的祖孫回家，然后同女兒對視一眼，沉吟道：“你阿兄是個暴脾氣，所以從我到巨子都沒指望他去帶領墨家弟子出仕，或是像你一樣去做個探路石。”

子鳶聽了也是嘆了口氣，無奈道：“我明白阿兄的意思，他是支持‘舉賢者為王’而非‘天命所歸’，更怕墨家再次走上相氏里之墨的老路，給劉家當牛做馬后被一腳踢開。”

墨家在“天下學派不歸楊，便歸墨”的輝煌后也曾在秦國有所作為，甚至差點一舉成為秦國的第一學派。那時不僅是秦獻公和秦惠文王對其禮遇有加，甚至連秦國的法家第一人商鞅，都愿放下身段地接觸墨者，從而促成墨法的第一次合并。