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第40章

珍視, 珍惜而重視。

他能說出這個詞，豈止柔情蜜意。

葉瀾玄忽然在蕭鼎之的鼻尖上啄了一下：“你的辦法不行。”

蜻蜓點水，轉(zhuǎn)瞬即逝。撩完就想跑的美人怎么可能逃出魔王的掌心。

衣袂飄揚, 轉(zhuǎn)體旋轉(zhuǎn), 葉瀾玄背抵木墻, 被困在兩臂撐住的方寸之間。

四目相對, 蕭鼎之偏頭，薄唇擦過葉瀾玄的臉頰落在他的淡唇上，聲音低柔魅惑：“再親親我。”

適才的出其不意實屬飛來之筆, 不知怎的就啄了上去。現(xiàn)在要慢動作重播, 就……

就上！

窗戶紙都破了，矯情個什么勁兒！

淡唇開啟, 櫻舌探出, 撬開虛掩的薄唇，長驅(qū)直入，攻城略地。

醉深吻燥, 熾熱纏綿。悸動的心風(fēng)雨飄搖, 終于找到停泊的港灣。

沉醉的深吻綿綿無盡，直至葉瀾玄云步虛徐，差點一腳踩空才作罷。

蕭鼎之一手攬著他的腰，一手撫著自己的唇, 顯然意猶未盡：“為何要走動？”

葉瀾玄也不知道自己怎么有這個離奇的怪癖, 或許是以前蕭鼎之的攻勢太激烈受不住就想躲, 因而形成習(xí)慣。

當(dāng)然, 葉瀾玄不會這么說, 搖頭道：“身體不受我控制。”

這話把蕭鼎之逗笑了：“不受你控制，那誰在控制？這般主動是撞邪了？”

“是啊, 撞了你的邪。”葉瀾玄站直身體說，“先解決正事吧。”

“我們不正在做正事？”

“……圣女的事啊。”這個壞家伙，總是見縫插針，“你那個辦法不行，另外再想個。”

蕭鼎之心不甘情不愿：“三界之事都沒讓我如此費過心。”

“三界之事？”葉瀾玄猛然想起他有目標(biāo)。

他曾說過“人皇有何做頭，要做就做三界的主宰”，難道他的目標(biāo)是稱霸三界？

但葉瀾玄的目標(biāo)是天下太平，蕭鼎之若要做三界之主必會掀起腥風(fēng)血雨。剛剛交匯的心難道又要因目標(biāo)不同而產(chǎn)生裂隙？

葉瀾玄的情緒驟然低落。

蕭鼎之已熟知他每一個表情變化代表什么，問道：“怎地了？”

葉瀾玄靠著門廊立柱，嘆問：“你說的三界之事是指什么？”

“統(tǒng)魔域，誅妖修。這些事我們商量過。”

“我們商量過誅妖修嗎？”葉瀾玄沒有一點印象，一直在意的都是怕蕭鼎之入魔。

“妖修禍害雁北城，你不為城民報……討個公道么？”蕭鼎之為了迎合葉瀾玄的正道思維，盡量把一些血腥的詞匯改得正氣凜然，“誅”字都說得有點重了。

葉瀾玄說：“公道自然要討，但以你的性子會操心這事嗎？”

“不會，所以我才說三界之事都沒如此費過心。”蕭鼎之又給繞回來了，成功把葉瀾玄繞得無話反駁。

緊接著他轉(zhuǎn)移話題：“圣女之事我還有個法子，附耳過來。”

葉瀾玄偏頭靠近他。

他一番言語后，葉瀾玄雙眉抬高，眼梢?guī)Γ骸澳氵@么機智，不做謀材可惜了。”

蕭鼎之在葉瀾玄的耳珠上咬了一下：“我只為你一人謀劃。”

甜蜜暴擊容易沖昏頭腦，葉瀾玄無暇再想親昵之外的事。

午后下了一場雨，濕潤的空氣中彌漫著青草泥土的清香。

葉瀾玄、蕭鼎之兵分兩路，各行其事。

五仙圣壇上火焰跳躍，寒寧懷抱半人高，十分沉重的綠松石龍形祭器，繞著圓壇跳著大開大合的祈福舞蹈。

脖頸、手腕、腳踝上巴掌大的特制銅鈴隨舞蹈動作發(fā)出古樸厚沉的響聲。背后或站或坐著一支六人樂隊，管弦手鼓發(fā)出聽起來蒼涼致郁的樂音。

這種祈福祭祀寒寧隔三差五就要做，若出寨未歸，便由近身侍女代勞，她則在所在地默默禱告。

信仰是人類精神寄托的自我救贖，也是統(tǒng)治者用神權(quán)鞏固王權(quán)的一種政治手段。

巫醫(yī)村開山而居，看天吃飯，自給自足，不存在復(fù)雜的政治因素，單調(diào)的日出而作日落而息的生活需要一些調(diào)劑，祭神便成了祖輩相傳的重要禮儀。

天選之女生來為祭祀服務(wù)，終身都是村寨豐收和平的工具人。但人心善變，七情六欲并未被“神”剝奪，巫醫(yī)史上有不止一位圣女厭倦枯燥，為自由反抗信仰。

經(jīng)過各種矛盾斗爭，圣女們才得到救贖自己的機會，可學(xué)醫(yī)，可出寨，但要放棄圣女的榮譽頭銜還有兩個硬性條件。

一、有接班人。

二、與族中有威望的男子兩情相悅，男方不惜以生命作為代價，滴血盟誓迎娶圣女。（后因種族融合，此條件放寬，外族人也可迎娶圣女，但必須入贅。）

光是“入贅”這個詞，對中原男子來說就是尊嚴掃地的大忌諱，更不可能放棄水土豐潤的故鄉(xiāng)來此荒僻之地過水土不服的生活。