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如果將“分金定穴”之術(shù)，通過圖譜表現(xiàn)出來，可以分為八封八方，各駁各卦分處八門，每個字都是圖中的一個特殊標(biāo)志；又可按五行排列，因為自宋代開始，風(fēng)水形勢注重五行之理，故有五姓音利之說，這是將姓氏的讀音，按照“宮、商、徵、角、玄”，歸列到“金、木、水、火、土”這五行當(dāng)中。

所以在陰陽風(fēng)水秘術(shù)中，不管是如何推演風(fēng)水穴位，都不外乎把將《周易》顛來倒去，甚至它每一篇的字?jǐn)?shù)，在數(shù)術(shù)中都分別有特殊的象征，其中玄機(jī)祿無方，這還僅僅是八卦，倘若真有周天十六卦，恐怕就真可“窮通天地之變”了。

我雖然不敢說把《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》和《周易》研習(xí)透了，但是要說到按“八門”排列各是哪一卦哪一駁，按“五行”推演又都是哪一卦哪一駁？各駁各篇又分別有多少字?jǐn)?shù)？我現(xiàn)在即便是在睡夢里也能隨口答出，老卦在天為“連山”，在地為“歸藏”，在人為“周易”，《周易》八卦通篇相加剛好是“兩萬四千一百單七”。也是對《周易》的隱晦稱呼。只須找出易中首尾二字，打開相應(yīng)的兩口石棺，肯定能取出圖譜，卻不會引發(fā)“武侯藏兵圖”里的機(jī)關(guān)。

孫教授聽完竟然愣在當(dāng)場，臉上一片麻木和茫然，許久都沒說話，胖子在旁等得焦躁了，問我：“老胡你把孫九爺都侃得找不著北了，估計一時半會兒緩不過勁兒來，咱倆就別猶豫了，先動手吧。”

我點頭同意，看那些石棺密密層層，似是雜亂無章，要想找到所尋的兩具小棺材，也并非輕易就能做到，但石棺布局暗合“五行規(guī)律”，掃上一眼，就已排除掉了五分之四，我尋到目標(biāo)后，便同胖子動手。

孫九爺見我們動手，忙過來觀看，還不斷嘮叨著囑咐多加小心，我和胖子拔掉棺蓋上的石釘，揭開來一看，那兩具小棺材里并沒有紙卷，卻是各有一半精制平整的彩繪瓷片，拼起來恰好湊成一副書本大小的“屏風(fēng)”。

瓷屏上面繪著一片世外桃園般的村莊，房舍院落歷歷可數(shù)，藏在山壑幽深欲絕之處。底部的山川上有許多珍禽異獸，還繪有一首《水調(diào)歌頭》的古詞語含深意。似乎指出了入山的途徑，我們身處險境，一時間未及細(xì)辨。

我嘿嘿一笑，“地仙”的手段也不過如此，碰上了咱這伙“摸金校尉”，也該著他這地主頭子倒霉，可剛一抬頭，卻見胖子和孫教授倆人，目不轉(zhuǎn)睛地盯著我，臉上神情格外怪異。

我奇道：“看什么？”胖子“唰”地一下拔出工兵鏟來，朝我叫道：“在你后邊……”

此時就覺一股陰風(fēng)襲來，我已知道身后必有什么異狀，急忙抱住瓷屏，就地一個前滾翻，同時也將“峨嵋刺”握在手里，這才抬眼看去，可我剛才所站立的墓道里空蕩蕩的，什么也沒有。

但那股烈風(fēng)惡寒又從身后傳來，我這才知道有東西在我背上，扭頭回身一看，就見那做了“肚仙”的唐代貴婦，緊緊貼在我身后，她那張富態(tài)肥胖的臉頰，一張大臉厚施重粉濃妝，白得滲人，詭異的五官就好象都嵌在了一塊白花花的肉板子上，眉眼極細(xì)極長，一點血紅的櫻桃小口又與整張巨臉不成比例。

我與身后那“肚仙”，臉對臉看這一眼，險些連魂都嚇散了，心中駭異至極，主要是思想準(zhǔn)備不足，先前在墓室里，我曾懷疑是孫九爺搞鬼，但在這次尋找地圖行動，我跟他始終形影不離，也故意沒點蠟燭，以便不給他施展攝魂幻術(shù)的機(jī)會，沒想到這鬼魅般的“肚仙”，還是突然在墓道里現(xiàn)身出來，看來絕不是什么幻術(shù)了。

我心知不妙，不管我如何移動，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去就死活甩不脫附在身后的“肚仙”，只聽她腹中“鬼音”凄厲，有如萬鬼哀嚎，一陣陣地鉆進(jìn)人耳朵里來，聽得我頭發(fā)根子都向上豎了起來，虧得急中生智，干脆躺倒在地，這一來就不用背對著身后的危險了。

誰知那“肚仙”竟然沒入地中，只露一個腦袋在外，一張口吐出一米多長的一條舌頭，我急忙竭力側(cè)頭閃避，勉強(qiáng)沒被那條血紅的長舌卷住，暗道：“不好，按早年間的說法——鬼不見地，這哪里是仙啊，不知是觀山太保從他娘哪座唐墓里挖出來的厲鬼。”

胖子有心掄著“工兵鏟”來拍，但我擋在上面讓他無從下手，急得他直叫：“老胡你腦袋長得太礙事了！”

這時孫九爺也急道：“千萬別把瓷屏地圖打破了，王胖子快……快拿歸墟卦鏡照那厲鬼！”

心慌中我聽到了孫教授說話，心中立時打了個突：“歸墟卦鏡雖不是秦王照骨鏡，但畢竟是青銅古鏡，鏡為法家鎮(zhèn)伏求正之器，專能克制邪魔歪道，在墓中撞鬼，自然要取歸墟古鏡脫身，否則眼下如何抵檔？”于是也招呼胖子快取卦鏡。

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