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以申龍甲入微級別的內視下，發現神農尺真不愧號稱能治百病，神力所到之處不僅增強了自身功力，最重要的還增強精血的活力，先前他體內還一時修補不到的細微的損傷也在神農尺滋潤下更勝往昔。[燃^文^書庫][www].[774][buy].[com]

申龍甲第一時間就發覺神農尺的特性，它的靈力不僅能解毒治病，最重要的是能提高使用者的生命潛力，雖然比較緩慢，但長期攜帶下絕對能夠極大改變人的體質，達到脫胎換骨的境界。

申龍甲非常慶幸自己提前把這柄神農尺掌握在手中，它解毒治病挖掘生命潛力的特性絕對稱得上真正的逆天。

況且神農尺的這種功能不僅能讓使用者受益，還可以把靈力揮發出來，沐浴在神農尺靈光下的人，同樣有相同的效果。

從某種角度上講，它對輪回小隊的作用還要大過像虎魄、天晶此類大規模殺傷力的神兵。

要論殺傷力和破壞力，除了天晶、虎魄，天下神兵自然無出其右，但像神農尺這種能治病解毒甚至提升人潛質的神兵卻是萬中無一，想想看有了神農尺，以后無限鬼神隊的戰損率就會低很多，團隊的實力無形中更能得到大幅提升。

除了治療挖掘潛力的功能外，神農尺也同樣具備攻擊的能力。

申龍甲試驗下，發現往神農尺中輸入剛強的陽勁，神農尺會釋放出蘊含治療神效的靈力，而若輸入陰柔的內力，神農尺釋放地就是蘊含著兇狠恐怖毒素的毒力，一正一反，頗為神妙。

雖然神農尺不以殺傷力見長，但光依憑那無影無形的毒素，可以預見在未來的戰場上，絕對可以發揮意想不到的作用。

奇妙的是無論是釋放靈力或是毒力，都只是需要使用者灌注少量的真氣就能達成，所以神農尺交予修為尚淺的人使用照樣能達到相同效果，不虞擔心真氣不夠。

隨著對神農尺奧妙了解的深入，申龍甲心頭可謂一片舒暢，若是有人用虎魄和他換神農尺，他估計都不會答應。

借助神農尺的神力，申龍甲的武功再獲突破，在頂峰上徘徊已久的武功修為終于突破最重要的關隘。

申龍甲能夠溝通天地，相當于多了一個取之不竭的能源庫，雖然他現在和外界天地的溝通只處在初級層次，所能吸引來的天地能量再轉換為先天真氣依然有限，但相比之前局限于自身的小宇宙的情形已經是天壤之別。

申龍甲體內的真氣不僅是量還是質都有極大提升，極大提高了他的實力，剩下他要做的就是努力提高自身與天地能量溝通的深度、力度。

簡單來說就是改變自身體質、提升精神境界，培養自身與外面宇宙的契合度，同時徹底把體內的真氣全部轉換為更高級的真氣，最后達到天人合一的境界，無論何時何地不用刻意維持，一舉一動就代表了天地之威。

若按一般的途徑，按部就班轉換真氣，挖掘自身容納天地能量的容量，提升精神境界提高與天地的契合度，這一系列的修煉步驟下來，就算以申龍甲的天資，沒有數年也別想有所成就。

光看眾多高手浸淫了數十年，也不過勉強催動沖擊先天境界，就曉得要達到天人合一是多么的困難，可謂是努力、天資、運氣缺一不可。

但在神兵玄奇世界中，有一樣物品能對練武之人的修煉大有裨益之處，能極快提升他們這些練武之人的修為，那就是由神靈親自打造的兵器，就像神農尺、太虛此類的天神兵或者帝恨這樣的魔兵。

以前雖然熟知神兵劇情，申龍甲也僅是猜測到天神兵能給使用者極大的幫助，在得到了神農尺這類位列一級神兵之列的絕世兵器后，申龍甲才清楚，天神兵所蘊含的秘密絕不僅局限于自身所擁有的神力那么簡單，它還帶著有關于打造它的神靈自身的一些奧秘。

當他摸索神農尺神力的用途，并利用‘盤古五極’和神農尺的神力練成了《九陽神功》第四卷的第七重的紫炎神陽和第八重的彩炎仙陽……

手中緊握的‘金晨曦’天晶此時與申龍甲以心相印，申龍甲潛運心力，直感天晶之靈！感應中出現一浮沉幻境，暗黑的虛空里，懸浮著不可逼視的刺眼光環！申龍甲借助‘盤古五極’之能突破光環，即有萬道**射進全身經脈，游走自如，自此悟得‘金晨曦’第一境……

穿過光環后卻遭無數**緊纏勒扯，難以寸進……

申龍甲趕緊以本身修煉的《渾天寶鑒》來闖，但覺**的纏阻逐漸減弱，急忙一鼓作氣推進，成功突破，**源源入體，直通百穴……

此時申龍甲眼前豪光爆射，熱烘烘的火團忽地冒升，竟是一輪灼烈紅日，申龍甲被暴曬得灼痛難當、血脈沸騰時，紅日接二連三的冒升，頃刻間共有十個太陽環繞住申龍甲，散發著無法形容的極度高熱及刺目生痛的豪光。申龍甲依仗靛滄海滔滔氣浪逐漸和緩十陽熱度，將十陽之氣化繁為簡，歸納成雄渾無比的金陽氣團，最終突破辛的金晨曦，氣芒若金陽綻放，極陽極烈，光明普照；更有金光護體，刀槍不入。且俱太陽琉璃金焰焚化萬物之威。

此時的他已經可以溝通天地，進軍先天境界的那一剎那，申龍甲就隱約感受到了神農尺上所蘊含的神性，那是關于它的制造者神農氏的。

不過目前他還沒有能力探索到關于神靈自身的奧妙，只能借助神兵的神力，申龍甲估計若能真正和天神兵人兵合一，才能接觸到神農尺核心的部分，如此修煉起來，必定能達到事半功倍的速度。

這也就是為什么神兵玄奇世界中的高手對于那些一級神兵都是夢寐以求，除了神兵本身擁有的殺傷力外，神兵本身對使用者武學修為上的幫助才是最為他們看中的原因。

天人合一的境界，按神兵玄奇世界的劃分，就是一級高手，如若大成，即立即躋身頂尖高手的行列。

摸索到天神兵的妙用后，申龍甲確實是心花怒放，高自身實力的途徑除了主神的強化外，又多了神農尺，區別就在于空間的幫助是需要積分獎勵點支付，而要獲得神兵的幫助，就要努力達到人兵合一的境界。

有了這些兒基礎，除了平時維持《沾衣十八跌》、《玄天戰甲》、《鐵布衫》、《橫練功法》、《長生訣》、《童子功》和《盤古五極》的基礎修行，以保持進度外，節省下來的時間，開始進軍《渾天寶鑒》第八層金晨曦和《金鐘罩》第十關，并開始修煉《九陽真經》第四卷，再加上剛剛達到LV05的《神照經》和《天魔功》，《九陰神功》實在沒有時間涉足了……

少林派其他武功必須循序漸進，入門之后申龍甲先學少林長拳和入門十二式，熟習之后，才再學的羅漢拳，然后學伏虎拳，內功外功有相當根柢后，開始學韋陀掌和大慈大悲千手式，跟著學散花掌。學到散花掌，武林中別派子弟，就不大敵得過了。然后練波羅蜜手、韋陀掌、波羅蜜手、金剛神掌、拈花擒拿手、般若掌……

般若掌，般若二字，意為“智慧”。

簡言之，這是一門玄妙無雙、包羅萬千的掌法。

般若掌卻是最精奧的掌法，自韋陀掌學到般若掌，循序而進，通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二絕技之一，練將下去，永無窮盡，掌力越練越強，招數愈練愈純，那是學無止境，正如智慧無窮無盡。

這絕對是少林最強大的掌法，且號稱學無止境。鳩摩智曾施展過，其般若掌可七尺凌空斷銅爐的。《鹿鼎記》中澄觀也曾與韋小寶提到過，般若掌除了是一門掌法之外，更有護體神功，乃是內外兼修的高深法門。

而提到般若掌，也是不得不提起金剛般若掌。這掌法自然也是一門絕學，但其實不過是取了般若掌之中的剛猛路子。

金剛門的高手剛相曾假扮少林空字輩僧人空相偷襲張三豐，以金剛般若掌重創武當大宗師，才有了后來張無忌出頭對付趙敏手下眾多高手一出好戲。

張三豐是什么人，可謂當世最頂尖的人物，開創武當這可與少林媲美的武林圣地、泰山北斗，當時也已一百多歲，這百年功力豈是說著樂呵樂呵的。

縱然是仰仗了偷襲之功，但剛相以金剛般若掌傷到了張三豐，卻也是不可磨滅的事實。此戰也成就了剛相這一人物的成名戰，雖然他一掌之后就被張三豐擊斃了。

要知道，剛相出身西域金剛門，乃是昔日偷學少林武功又叛逃出去的火工頭陀所創，外功招式可以偷學，內功又豈能偷學？

正是因此，金剛門固然厲害，也委實出了許多高手，但內功都不得其法，這金剛般若掌也不大正宗，威力比之少林正宗遜色了許多，卻依舊能傷到張三豐。管中窺豹，可見真正的金剛般若掌該是何等厲害。

而包容金剛般若掌的般若掌，該是更加厲害。

不過從韋陀掌修煉到般若掌，需要三四十年的時間。

少林武功皆是如此，比如之前提到的澄觀大師，修煉一指禪四十二年有成，乃是少林歷史第三。

也是因此，小說之中幾乎看不到純粹的少林高手是年輕人。比如虛竹出身少林但卻是逍遙派傳人，不能作數，蕭峰也算是半個少林弟子，但他成名已是年歲不小，后來又主要是使丐幫絕學。

這二人其實可以算是少林出身的年輕高手，但真正的絕學，卻都不是少林武功。

至于其他的少林高手，無不是年歲一大把的高僧。

韋陀掌且不多提，這是少林最粗淺的掌法，與羅漢拳相差無幾。當然，少林武功有個傳統說法，任何武功修煉到精妙處，都是極其厲害。

比如虛竹便曾以韋陀掌對抗鳩摩智。不過二人使得都是道家內功，其實拼得是各自的修為，招式玄妙倒在其次了。

同韋陀掌一起學的，有少林虎抓功，這是比較低調的一門功夫。

眾所周知，少林龍爪手所向披靡，精妙無雙，乃是強橫至極的攻殺絕技。也是因此，少林龍爪手的珠玉在前，少林虎抓功便是顯得黯淡無光了。

但事實上，龍爪手有龍爪手的優勢之處，虎爪手又何嘗不是，龍虎自古以來被列為旗鼓相當的存在，一個翱翔在天，一個奔走在地，又怎會差太多。

其實少林虎抓功之所以這般低調，另外還有一個原因，那便是武當的虎爪手。

武功虎抓功稱之為虎爪絕戶手，乃是繼承了武當絕學的狠辣路子，也是將山中猛虎的特性揮到了極致。