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配合練功的藥方，申龍甲不愁，他從藏經(jīng)閣中得到的典籍中，都有非常詳細(xì)的記載，再加上胡青牛的醫(yī)書和自己現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，《九陽真經(jīng)》也是一門集武學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、生理學(xué)、命理學(xué)、康復(fù)學(xué)、物理學(xué)、生物化學(xué)于一冊(cè)的百科全書。

少林寺的僧人研究多年，配備了多種藥方以結(jié)合外練，才能將習(xí)練時(shí)的暗傷降低到最小。這些藥方都是密不外傳的，所以江湖上流傳的鐵布衫實(shí)際上缺斤少兩，如果缺了這些藥方，能不能練成另說，身體里留下極多隱患是必然的。

鐵布衫結(jié)合秘方洗練周身，其防御力首屈一指，練到最高境界，雖然還無法面對(duì)神兵利器，但即使是壯漢以大鐵錘、棍棒等東西狠狠敲打，也傷不到分毫，甚至是警用的小口徑橡膠彈手槍，在有防備的情況下也可以抵御下來。不過即使是這樣，還是存在八處致命要害難以練到，稱為八門：頭上的頂門、面門、喉門、心門、小腹的丹田氣門、肚臍下方背面的血門、下身的命門、后腰的精門。

少林的武僧們多年研究，發(fā)明了以鐵襠功補(bǔ)足下身命門，羅漢鎖喉硬氣功，可以彌補(bǔ)咽喉要害，但其他弱點(diǎn)仍然無法補(bǔ)救。

羅漢鎖喉功，是用秘方煉制小藥丸，每次練功行氣血到喉嚨之前，吞服一顆在喉嚨處，上下吞吐而不入腹，并結(jié)合藥水外敷，雙手按摩，配合聲帶震動(dòng)軟骨，可以在數(shù)年內(nèi)把喉嚨軟骨練得無比堅(jiān)韌，能以喉嚨夾斷大槍桿子的槍頭，把白蠟桿子一下子頂?shù)谜蹟啵∵B帶著他們的聲帶韌性無比，一吼之下，能震暈對(duì)手，甚至把密室的玻璃震碎。

越是高明的功夫，越是講究陰陽調(diào)和，氣血調(diào)運(yùn)。

那些靠摧殘人體身體，透支潛能獲取武力的都是些下層功夫。像有一門叫做“鐵砂掌”的功夫，要每天把手往滾燙的鐵砂中**上千次，練成之后甚至可以用手直接洞穿人的身體，威力不可謂不大。但練這門功夫的人，往往到了老年后手直接僵硬殘廢，連手指都彎曲不了。

而少林寺有一門“朱砂大手印”的功夫，其練法全在于調(diào)控氣血，用炸筋，充血，彈肉等要訣來練習(xí)，僅僅是對(duì)著空氣虛插，也能插出真鐵砂的效果來。這樣血涌到手，又能滋潤筋肉，又不傷害皮膚，練成之后威力比鐵砂掌更大，而且延年益壽，這樣的功夫才稱得上是玄門正宗！

內(nèi)家拳中所說的“氣”，實(shí)際上就是血。氣血?dú)庋鲃?dòng)起來，就是有氣了，血不流動(dòng)了，人也就沒氣了。所以氣就是血，血就是氣。這和內(nèi)力完全是兩個(gè)概念，按何夕的理解，內(nèi)力雖然也是由人自己練出來的，但其本質(zhì)完全是一種儲(chǔ)藏在丹田里的能量。

然后，模仿《七龍珠》中的龜仙人的訓(xùn)練法，在身上不斷添加鉛塊的負(fù)重方法，再深一腳淺一腳地負(fù)重跑步，又是超長(zhǎng)距離的跑步，一圈下來起碼有數(shù)十公里，申龍甲迎著風(fēng)，流著汗，步履如飛，一圈一圈的跑了起來。只覺體內(nèi)有股熱力在向外迸發(fā)，使他渾身滾燙，絲毫不感到寒冷……

兩圈……五圈……十圈……二十圈……

又是一番精疲力竭，申龍甲再次氣喘吁吁，累得跑步起來，申龍甲呼吸急促，心臟不停地在砰砰跳動(dòng)著，好似隨時(shí)可以撞破胸膛，血液如同汽油被點(diǎn)燃了一般，沸騰了起來，他的全身酸痛之極，整個(gè)身體好似脫水一般，不過，他的神色雖然極為疲憊，但他的眼中卻是閃爍出一縷精光，心中興奮激動(dòng)。

他又一次親身感受到接近極限的感覺，這種感覺是一種令人窒息，戰(zhàn)栗，但卻極為震動(dòng)身心的感覺。

瀕臨極限，讓他有了一種超脫生命的快感，一種超越自我的刺激，那是一種對(duì)自我的掌控，一種對(duì)自身信念的執(zhí)著追求。

申龍甲目光堅(jiān)定的站起，身體微微有些顫抖的樣子，仿若一只在狂風(fēng)驟雨中要傾倒的小樹苗，搖擺不定，好似隨時(shí)都能被狂風(fēng)吹斷，割裂，但是，他卻始終堅(jiān)守著，緊緊拽地，迎風(fēng)飛舞。

申龍甲眼中燃燒著火焰，他心中只存在一個(gè)念頭，那就是超越極限，戰(zhàn)勝自我，他一步步跑著，眼神執(zhí)著而堅(jiān)定，沒有半點(diǎn)退縮。

直到黃昏時(shí)分，申龍甲終于拼盡了全力，一次次透支著體力，頻頻沖擊著自身的極限，此時(shí)的他，已經(jīng)累得站也站不起來了。

申龍甲癱軟在地上，累的如同一灘爛泥。他的衣服已經(jīng)自然風(fēng)干，就這樣往復(fù)每日練功精疲力竭后，吃下丹藥，燒了一大盆熱水，又準(zhǔn)備浴桶，將藥膏融化到水中，再將浸泡身體。

藥水浸泡身體是筑基的一種基本手段，幾乎所有的練武者都要經(jīng)歷，區(qū)別只是用藥不同，而且要配合丹藥內(nèi)服。

晚上睡得舒坦無比，就仿佛整個(gè)身子輕如鴻毛，躺在云端上入眠，身體內(nèi)部開始發(fā)生一些微妙的變化，進(jìn)入了感應(yīng)期。

筑基的原理，就是古武術(shù)的基礎(chǔ)練功，易筋、縮筋、摶氣、易骨、騰膜、易髓等等步驟，原理都是一樣，只是說法和方法不同。

其實(shí)武俠小說中的內(nèi)功就是以古武術(shù)為基礎(chǔ)來描寫，只不過略略有些夸張，讓人覺得匪夷所思。

但中華武術(shù)自古就存在，只是傳承上過于狹隘，又不愿著書于紙，而江湖門派又遭朝廷嚴(yán)禁，使得很多功法漸漸失傳，消失在歷史長(zhǎng)河中，再加上近代熱武器崛起，一個(gè)五歲小孩就能一槍打死絕頂武功者，這就讓中華武術(shù)失去用武之地，傳承愈加稀少，最終淪為一種強(qiáng)身健體的體育運(yùn)動(dòng)。

申龍甲由于資質(zhì)所限，為了更早的完成筑基，最好的方法就是在極度疲憊后再恢復(fù)，晚上的藥水其實(shí)就是讓自己從疲憊中迅速恢復(fù)。

申龍甲經(jīng)過半年時(shí)間易經(jīng)洗髓的體質(zhì)，終于進(jìn)入筑基感應(yīng)期，一般人只需要要幾十天后，就會(huì)有這種睡覺時(shí)身輕如鴻毛的感覺。申龍甲的資質(zhì)愚鈍，能夠在一年內(nèi)進(jìn)入感應(yīng)期就已經(jīng)是對(duì)他努力地回報(bào)了。

另一項(xiàng)收獲就是，由于在筑基的關(guān)鍵時(shí)刻，申龍甲竟然突破一次生死界限，成就了暗黑七重天第一重天破冰火七重天，可以讓短暫的停頓時(shí)空0.1秒。

然后用丹藥促進(jìn)身體器官生長(zhǎng)并調(diào)節(jié)精氣血的陰陽平衡，這樣體能就能呈螺旋形上升，再訓(xùn)練刀法拳腳，使筋骨能一天天變粗變壯，使五臟六腑氣血充足、精足髓盈，體格異于常人。

申龍甲現(xiàn)在加上丹藥發(fā)揮了神奇功效，經(jīng)歷殘酷的訓(xùn)練后，第二天變能體力充沛。

這一覺，睡得很長(zhǎng)，一直到第二天清早，申龍甲才醒過來。

武功乃養(yǎng)生之道，必須立正齊心，以心求境，境以求心，少林派武功傳自達(dá)摩老祖。佛門子弟學(xué)武，乃在強(qiáng)身健體，護(hù)法伏魔。修習(xí)任何武功之時(shí)，總是心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學(xué)為基，則練武之時(shí)，必定傷及自身。

功夫練得越深，自身受傷越重。如果所練的只不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對(duì)自身危害甚微，只須身子強(qiáng)壯，盡自抵御得住……

七十二項(xiàng)絕技，每一項(xiàng)功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大干天和，是以每一項(xiàng)絕技，均須有相應(yīng)的慈悲佛法為之化解。一人練到四五項(xiàng)絕技之后，在禪理上的領(lǐng)悟，自然而然的會(huì)受到障礙。在少林派，那便叫作‘武學(xué)障’，須知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學(xué)各種厲害的殺人法門了。;