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邵冰擦了擦額頭上的汗，原本蒼白的臉色漸漸變的紅潤，原本的冰冷也有了笑容，看著她不停顫抖的身體，看起來她現在很激動！

邵冰不可思議的看著自己的雙手，似乎比以前更加有力量了，身子也變的有力了，忍住內心的興奮，提了提自己的內力，只覺得自己的力量源源不斷的向自己的四肢涌來，內力也比原來強了很多。

不可思議的看著站在自己前面的那個男人，她知道她自己終于突破了自己的瓶頸，自己也達到了一個新的層次。

“謝謝！”邵冰激動的淚水涌了出來，面帶感激的說道。對于一個武者，沒有比突破自己的瓶頸而到達新的層次，從而追求更高層次的武學更激動的事情了！

冰山也有融化的時候！

“只要不怪我下手重就好！”正在懷念邵冰身體的天剎聽見對方的話后笑著說道，同時眼睛不時的向對方幾個比較‘正點’的部位看去。

似乎也感覺到了對方的目光，邵冰紅了俏臉，深深的鞠了一躬退到了許諸的后面。

場下的眾人也似乎明白了什么，終于在平靜了半刻后響起了雷霆般的響聲，以前的不滿和憤怒已經沒有了，取而帶之的是無比的崇拜和敬重，是比以前更加的崇拜！

在邵冰身邊的幾個副部長也紛紛的向身邊的邵冰道喜，邵冰已經恢復的從前的冰冷，點頭回禮！

“這還是太極嗎？”一個靠在前面的同學高聲的問道。聽見了他的聲音，周圍的熱也都靜了下來，都認真的豎起自己的耳朵，仔細的聽，希望能從中學點什么！

聽見他的話后，天剎表示同意的點了點頭！

眾人的心理頓時涌出了一名傳奇人物的名字——張三豐！武當掌門，太極的始祖，一代太極宗師！

張三豐，又名“張三峰”。相傳為武當內家拳創始人。如清代黃宗羲在《王征南墓志銘》中即言：“少林以拳勇名天下，然主搏于人，人亦得以乘之，有所謂內家者，蓋起于宋之張三豐?！?

有人認為，張三豐所傳的內家拳主要是太極拳，故有太極拳起始于張三豐之說。如著名太極拳家楊澄甫在《太極拳體用全書》中即持此觀點。他在該書的“張真人傳”中寫道：“洪武初，至蜀太和山，結庵玉虛宮，自行修煉。洪武二十七年，復入湖北武當山，與鄉人論經典，亹亹不倦。一日在室讀經，有鵲在庭，其鳴如方論，真人由窗視之，鵲在樹，注目下睹，地上有一長蛇。蟠結仰顧。少頃，鵲鳴聲上下，展翅相擊，長蛇采首微閃躲過鵲翅，鵲自下復上，俄時性躁，又飛下翅擊，蛇亦蜿蜒輕身閃過，仍作盤形。如是多次，真人出，蛇走。真人由此悟以柔克剛之理，因接太極變化，而成太極拳，動靜消長，通于易理，故傳之久遠，而功效益著”。

上面記述多富傳奇色彩。而各類典籍所載歷史上的張三豐（峰）卻有幾人，生活年代亦分別為宋、元、明而各自不同。其中最為有名的為明代道士張三豐。其名全一，宇“君寶”，號玄玄子。遼東懿州（今遼寧彰武西南）人。

《明史&#8226；張三豐傳》中記載，張三豐豐姿魁偉，龜形鶴背，大圓目，須髯如戟。他一生遍游天下，潛心悟道，并勤修功夫，于內丹術造詣猶深。以其名傳世的著作多種，如《無根樹》《大道歌》《玄機直講》等，多收于《張三豐先生全集》中，但有些為后人托偽作。因其闡述的內丹修持理論與太極拳練功理法相通，故對太極拳的發展起到了促進作用。太極拳家吳志青在其所著《太極正宗》一書中認為“考各家太極之源流，均稱系丹士張三豐所傳授”。

英國著名科學家李約瑟博士在《中國科學技術史》中言：“張三豐的名字，現今一般與中國拳法的一個派別太極拳聯系在一起”，即是闡明這一歷史狀況。張三豐拳術的傳世源流據《王征南墓志銘》中記載為：“三峰之術，流傳于陜西，而王宗最著。溫州陳州同從王宗受之，以引教其鄉人，由是流傳溫州。嘉靖間，張松溪為最著?！钡P于張三豐其人其事的真實性，以及他與武術的關系等問題一直是武術界存有爭議的學術問題。

由于很多的武俠中都帶有他的名字，所以很多人都認為這個人是家編造出來的，歷史上并沒有這樣一個人，但是天剎知道，他們的想法的錯誤的！

在現代的社會中，只要是武林世家和習真武術之人，都知道張三豐確有其人！天剎也是從教自己武功的那幾個老鬼口中知道的，只是張三豐已經離開人世，飛升仙界！

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