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眾人隨著光路步步向上，欣悅禪尾隨在最后面，她此時的狀態與先前有些不同，沒有了意識主觀的分別取舍后，末那識不需要因我執而產生的自我保護去選擇性地封沉部分記憶，她變現出來的形象，和平日里沒多少區別，除明艷不可方物以外，少了一些冷傲，多了一些隨和，不僅與瑪爾斯能聊得起來，偶爾也會和其他人插上那么一兩句。\\ｗｗＷ、Ｑｂ⑤.coМ//

劉迦帶著眾人走進通道內，卻見里面盡是斑斕華麗的水狀物在流動，他知道那是對界外的系統業識結構進行定位的機制，此機制能對人心中習慣的世界空間進行心識分析，將修行者自動導向到他愿意去的地方。

那水狀物就是冥界的逆向出口，那些修為不如劉迦，但又想幫助他人的修行者，可由此通道搭上冥界外龐大的系統結構，自由出入。但像劉迦這樣的修行者，自己就能不受約束地來去自由，這通道對他而言，便毫無用處。

這群人雖處在幻境中，可積習中的取舍愛好卻并未丟失，且各有各的，大不相同，一旦任由這個機制分析處理，頃刻之間就會把這些人分別甩向不同的世界，那幻境立刻就會破掉，這群人立刻身見回歸，又落回原地了。

如果那幻境在此時就破掉，劉迦便前功盡棄，因此他趕緊主動搭上業識系統的結構，想借力反彈離開。

可此處環境非比界外，那冥界外所有天界的業識結構中，凡是導致生命產生“向下墮落”這個幻相的業力指向，都對準著冥界，都在此集中。

也就是說，在偶們的分別觀念中，輕（清）者向上，重（濁）者向下，而這個觀念引發的現相就是，所有被表達為“貪、嗔、癡”的心識力道，全都因為這部分力道的“沉重”而指向下方。因為“貪、嗔、癡”這幾種心識力道，想表達的是“擁有”，“擁有”的越多，負荷越大。

這和攀崖是一個道理，背的東西越多，越難上，越容易向下掉。

（但哥們兒也別一想到這個東東就心虛得很，這也怕那也怕了，事實上心識結構的運作方式遠比咱們上面說的復雜，大家伙不用急著向下掉的方法也多。況且咱們了解心之用法，如果只是為了嚇得半夜睡不著覺，那還了解它干嘛？呵呵，不這樣補上一句，定有膽小而認真的哥們因誤會而嚇得來啥事都不敢做了，偶可憐的小故事又再次被人拋棄，豈不多事？）

可別小看上面那個比喻，所有器世界的規律都是一致的。因為只有規律一致，這個有相的世界才不會因為各種生滅行為沒有統一的行為法則，因規律而存在的運動行為間互相沖突，最后崩塌。倘若有不一致而要起沖突的地方，必然也早就在沖突過程中實現平衡，而平衡后的新規則又一致了。只不過不同的環境條件下，同樣的規律，通過不同的現相表達出來，表達的內容或深或淺，程度有異，深度有異，廣度有異而已。因為不同的環境條件，不見得具備那個規律要完整表達所需要的一切條件，因此往往只能是表達適合那個時空條件的一部分出來。

上文說的環境條件，時空條件，也就是那些不同天界啊、不同地域啊、不同維度空間啊、不同形式的世界啊，宏觀的、微觀的等等，這事說起來夠長，不打算把這部分字數湊在這里了，下一本書用吧。

在這里，只是想說，那攀崖的道理，對應在心識結構中的相關內容，也顯同樣的相，也就是輕（清）者向上，重（濁）者向下。心識中不同的輕（清）重（濁）比例，對應著不同的空間相，《楞嚴經》中有詳述，偶就不用繼續抄啦。

因此，從冥界外向冥界內來，是順風順水的路，因為順著業識力道的勢，就像順著水流向下游一樣，很輕松，不費力，一下就進去了。但從冥界內向冥界外走，對一般人而言，是逆水行舟的過程。對冥界這樣的系統，大多數人，包括許多修行者，都是易進難出。

但對劉迦這樣的修行者而言，已體驗到其心性本體，并不被外境所牽引，不存在向上或向下的知見，也就不受這知見的支配去被動顯出向上或向下的傻相來。

可要帶上一群順著業力在走的人，未必就輕松了。除非這群人愿意并且主動跟著他走，否則根本帶不出去。如果別人不想出去，他也能想帶誰出去，就能把誰**去，那地藏菩薩早就一口氣空盡地獄了，何必老在那兒呆著，每天做著重復的工作？又沒加班費什么的，不無聊么？

究其根源，不想出去的心，和他想助人出去的心，有何區別呢？都是心之力道，并沒有誰大誰小之分，只是如何用，用法不同罷了。

劉迦心力剛搭上業識結構，忽然識間震蕩巨烈，幻境中的內容立刻出現搖動，他猛地醒悟過來：“哎呀，這群人中的心識結構是完全隨業而存的，是他們的心不斷支持的力道方向，在他們心識中，是承認這個輕上濁下的！”

剛念及，已聽得欣悅禪在急問道：“這空間好像不大對？！”緊跟著臨將臣也疑道：“欣美女說得不錯，老夫也覺得這空間……有些假?！?

明正天一聽這話立刻緊張起來，對臨將臣急道：“前輩，假在何處？你趕緊說出來啊！”同時又轉眼對劉迦道：“大哥，人家都在說，這空間有點假，你的意思如何？！”

劉迦聞言大驚，暗道：“什么叫有點假？本來就是假的！這兩人神識異常敏銳，我這把戲只怕要玩完了！”

但他依然神態悠然地對明正天笑道：“哪有的事，這是咱們經過這通道，自然有的現象，外面的業力流注可大呢，大家不用擔心，這通道已存在無量劫了，哪會輪到你們通過的時候，它就壞了？這事發生的機率也太小了吧？你們哪有這么好的運氣？”

眾人聽他如此一說，心中又安定許多，但明正天不忘低聲嘀咕道：“其實我還正好就覺得咱們的運氣與眾不同呢，啥怪事常常都發生在咱們身上，這無量分之一的機率，會不會發生在咱們身上，真是難說啊?！?

大丑搖頭道：“明正天，這你就錯了，一個分數，既然分母是無窮大，這個分數值就無窮小，小到無限靠近于零，也就是說這事發生的機率，差不多就是零了，不可能發生的嘛?！笨伤f完這話，又補上一句笑道：“當然，理論應該是這樣，可實際上，我也不知道。萬一這個分母并不是無窮大呢？呵呵。”

明正天聽得極度郁悶，轉過頭去，低聲罵道：“我最討厭聽他補后面那句話，根本不懂別人的心情！”

玉靈子修為低，且積習復雜、破綻極多，定力差，注意力容易被動搖，此時已感業識積習被莫名牽動，忍不住向一邊走去，劉迦正忙著將外面的力道盡可能屏蔽分流，沒注意到他，那明正天卻在問：“玉靈老弟，你去哪兒？”

玉靈子搖頭道：“我覺得有股力量在拉我，不知道要去哪兒…”正說話間，身形竟不由自主飛起來，向遠處而去。

崔曉雨見勢不對，扔過一物，金光燦爛地一閃，玉靈子正好撞在那物上，他“啊”了一聲，頭暈目眩地摔在地上，立刻讓劉迦注意到了，動心將他牽了回來，微微安撫他的神識，讓他依然坐下。

玉靈子摸摸頭，迷迷糊糊地疑道：“老道好像撞在什么軟綿綿的東西上了？”

明正天細看崔曉雨所擲之物，笑道：“原來曉雨妹妹扔的是麻將牌中的一只小鳥，就憑這攔下了玉靈老弟，可見人人都怕債主啊?！北娙舜笮Σ恢?。

卻不知崔曉雨這一擲，盡含其畢生功力，方才在玉靈子和那大力之間樹起了一道臨時屏障。而那金光過處，正是她傾起惑心真茫和原力的剎那。同時她為了讓玉靈子不被麻將牌撞傷，還軟化了最前面的那部分力道，以致于玉靈子覺得自己撞在了棉花上一般。

她這瞬間反應之快，功力之純，讓臨將臣大為佩服，禁不住“嘿嘿”兩聲，以示贊嘆。

伽利斯和祺諾也看得呆了片刻，二人雖不知玉靈子面對的是何種力道，但他們和臨將臣一樣，清清楚楚地辨識出惑心真茫和原力并用在剎那間產生的威力。但兩人轉眼想到這群人中，高手不少，也就釋然了，只是心中微覺不可思議，一個年輕女子何以能在一念間暴發出如此威猛、且剛柔兼濟、外拒內旋的復雜力道？

眾人卻不知崔曉雨此時心跳起伏之快，臉色早已蒼白，心中正暗懼道：“那牽動玉靈大哥的力道是什么？好強大??？”她剛才閃念之間的動力，惑心真茫盡被外面的力量淘空過半，原力險些無力可著，驚險之極。眾人只見金光好看炫目，哪知金光背后付出如許之多？

所幸那力道大部分被劉迦屏在幻境外面，否則以她的修為，如不靠借力的方法，像剛才那樣硬闖系統業力，必死無疑。她此時也在幻境中，根本無法像前時那樣分別外面的業識結構，因此只知道其強大，而不知根源。

劉迦安撫下玉靈子，怕其他人也有過度反應，正在急處，伽利斯忽然道：“臨前輩，我記得梵天的萬神圭旨中描述信愿力時，有這么一句話：凡汝所求者，唯信而已，有所信者，必有所得。很早以前我對這段話理解不深，后來有高人相助后，我才理解到，這段話是整個萬神圭旨的心要。剛才臨將臣前輩說這空間有點假，在信愿力的角度而言……?！?

他此話一出，李照夕立刻笑道：“原來這句話出自萬神圭旨啊，我在地球上時，曾看《圣經》中出現過這樣的話：凡你們禱告祈求的，無論是什么，只要相信得到它，就必會得到它，其中沒有任何的限制。哎，這段話是你留在地球上的吧？”

伽利斯此時已經有一點點清醒，似覺自己陷在一個幻境中，本想努力打破，可心中又感到這幻境對自己大有益處，因此那努力破境的愿望即起即逝了。

聽了李照夕的話，他一時拉回許多久遠的記憶，喃喃道：“當時南閻浮堤界正處于賢劫之中，在釋迦佛示現以前，那一劫已有三代人類文明過去了。釋迦佛出生的時候，正是賢劫內第四代人類文明乍現的時候，那時光音天的生命不斷下墮回歸，各種不同悟境的修行者在地球上遍地開花，各自都在宣講自己所證悟的宇宙人生的道理，我不知道你所說的《圣經》，是哪一位高人留下的，但知道信愿力的人，確實不少。地球在當時的近千年中，各種不同層次、不同境界的高人太多了，各說各的法，各自都有自己的信眾，而且能說信愿力的修行者就不在少數。只不過大家對信愿力的描述，都比較淺，不可能說得太深，因為說太深了，凡夫也不可能相信?！?

祺諾點頭道：“由于萬神圭旨中的信愿力，涉及到修行者在修行過程中的各個層面，因此信愿力對普天諸界的影響都很深，各種法門中，不管是出世的修行法，還是世間成就萬事的法，都深藏信愿力的影子。許多界的萬神圭旨都藏起來，讓真正有心的人自己去得到，就是因為一般人不可能信，拿到也沒用，反而會讓人輕看了此**，最終讓此法流俗而沒人再信。而真正有心的人，一旦得到，反而會更加深信呢?！?

大熊貓聽見此語，轉頭對夜貓子疑道：“夜貓子，為什么他們都說信愿力是真得啊？你不是說那是騙人的玩意兒嗎？”

夜貓子一臉漲紅，死撐著臉皮罵道：“他們說那是真得又有什么用？他們都修進冥界來了，能相信他們的話嗎？”大熊貓聞言一怔，轉而笑道：“呵呵，夜貓子你說得對，他們果然是修到地獄來輪回了啊?！?

祺諾搖頭嘆道：“我們……我們只是悟性不夠，體會不到信愿力的深義，并非那法是錯的吧?！钡约含F在這副模樣，所說的話，哪有人相信呢？

但瑪爾斯卻不同，他修過一段時間，深得其益，此時又聽見伽利斯二人極推崇此法，心中暗喜不已。

劉迦本來正在苦惱，擔心眾人被通道中的轉換機制震醒，沒想到伽利斯一席話，將眾人的注意力轉移了，他大喜之下，一念之間，已從變幻萬千的光影之中，辨出通往南閻浮堤界之路，趁著眾人的積習尚未被區別對待，他將幻境融于一念，拋了進去。

這群人正在說話，忽見眼前世界陡然一轉，整個空間變得模模糊糊，黑暗中偶有光影也開始參差難辨，反倒是耳邊種種聲響，此起彼落。

小妲旯聽得奇異，叫道：“哎呀，這些聲音好怪，從哪里來的，每一個聲音好像能量大得不得了呢！”

劉迦笑道：“你們正在通過心識結構化的那一關，現在穿越的，是聲相層面。當你修到一定程度的時候，會感受到這世界的系統組合，就幾個音符而已。當然，這也在過程境界中，莫要執著就是?！?

齊巴魯怪道：“咦，這些聲音好像佛經中那些咒語的發音啊?！?

劉迦點頭道：“嗯，把這些聲音進行不同的組合，就能形成不同的識規，也就是不同的咒語。”

眾人這才恍然，臨將臣樂道：“原來那些咒語是這么來的，老夫一直以為是咒語純粹是人編出來的?！?

劉迦道：“有些是，有些不是。那些先賢者，比如佛祖菩薩，比如三清天尊什么的，他們對各種層面的識相應用都了解得清清楚楚，知道不同的聲相組合，對凡夫有什么樣的作用，因此留下萬千的聲相組合，給大家在證心的過程中，多一些方便。當然，有些咒語本來就是器世界有的聲相，由先賢者發現了，直接傳給后人用而已。就像一根樹干，本來就能當木棍用了，又何必費力打造成木棍？直接拿來用就是了。但當我們需要的用途相對特殊的時候，比如需要的是一個圓圈，自然的樹干沒有合適的樣子，我們就需要人為地把樹干做成圓圈的樣子來用嘛?！?

說到這里面，忽然間一個稍重的聲音劃過，劉迦微微辨識，對齊巴魯笑道：“這個音挺熟吧？”

齊巴魯樂道：“這個音有點像‘婆’字音哩?！?

劉迦道：“在咒語中，婆字門的含意是，一切諸法、一切有，俱不可得?！?

這時又飄過去一個音，小妲旯問道：“這個‘訶’音呢？”劉迦道：“訶字的含意是，一切諸法因不可得?！?

眾人耳旁音符紛呈交往，來來去去，一時都七嘴八舌地向劉迦問起種種音符在咒語中的作用，劉迦樂道：“要解釋起來，這可多得不得了，因為就算一個音，在不同識相下，也會演變許多相關音出來，你們如果詳細了解其應用，可看一本經書，上面講得很細。”