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1950年至1960年被稱為馬來(lái)亞的“黃金十年”,經(jīng)過(guò)了建國(guó)初期的混亂和為拓展生存發(fā)展的寬松環(huán)境而過(guò)行的戰(zhàn)爭(zhēng)后,馬來(lái)亞開(kāi)足馬力,開(kāi)始悶頭發(fā)展。全//本//小//說(shuō)//網(wǎng)//
汽車(chē)、建筑、鋼鐵被馬來(lái)亞政府定為優(yōu)先發(fā)展的三大支柱產(chǎn)業(yè)。首先汽車(chē)已經(jīng)從一種實(shí)驗(yàn)性的發(fā)明轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)最廣、工業(yè)技術(shù)波及效果最大的綜合性工業(yè),它的發(fā)展將帶動(dòng)一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而沒(méi)有鋼鐵就沒(méi)有工業(yè)可言,發(fā)展工業(yè)化需要鋼鐵,打戰(zhàn)更需要鋼鐵,鋼鐵是很重要的工業(yè)資源,是非常重要的戰(zhàn)略資源。煉鋼業(yè)需要大量勞動(dòng)力,卻并不需要太高的技術(shù),鋼鐵屬于勞力密集型的大型基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),相當(dāng)適合當(dāng)前馬來(lái)亞初期工業(yè)化發(fā)展的需要。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,建筑業(yè)也將占有越來(lái)越大的比重,對(duì)于要把馬來(lái)亞建成一個(gè)旅游勝地的目標(biāo)來(lái)說(shuō),建筑業(yè)更是在扶持之列。
為了提高勞工素質(zhì),馬來(lái)亞聯(lián)邦、州、地方三級(jí)政府均參與職業(yè)教育的組織與實(shí)施。一方面利用國(guó)家財(cái)政資助職業(yè)教育的發(fā)展,一方面為了減少政府的開(kāi)支,同時(shí)也為了學(xué)生能掌握更多的實(shí)踐知識(shí),國(guó)家還鼓勵(lì)大中小企業(yè)開(kāi)辦職業(yè)學(xué)校,并對(duì)這些企業(yè)在稅收上給予各種優(yōu)惠,如將企業(yè)用于教育的所有費(fèi)用都計(jì)入成本,等等。有些小企業(yè)如接受職業(yè)培訓(xùn),還可向政府申請(qǐng)一定數(shù)額的補(bǔ)貼。
為使職業(yè)教育內(nèi)容能及時(shí)跟上時(shí)代的發(fā)展,馬來(lái)亞聯(lián)邦還專門(mén)成立了職業(yè)教育研究所,其主要成員由聯(lián)邦、州、工會(huì)和雇主四方代表組成。他們的主要任務(wù)是:聽(tīng)取各類專家的意見(jiàn)、跟蹤各行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)、擬定培訓(xùn)條例和教學(xué)大綱草案,最后由聯(lián)邦教育與科學(xué)部及其他各專業(yè)部門(mén)共同對(duì)草案進(jìn)行審核并通過(guò)。
與相關(guān)職業(yè)對(duì)應(yīng)的便是在三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)就業(yè)執(zhí)照化,無(wú)論駕駛車(chē)輛、擔(dān)任律師,還是從事其他所有職業(yè)工種都全憑執(zhí)照工作。執(zhí)照意味著一種資格,這種資格必須具備一定地專業(yè)知識(shí)或?qū)W歷。經(jīng)過(guò)考慮才能認(rèn)證。各專業(yè)協(xié)會(huì)擔(dān)負(fù)各種資格地審查,這樣一旦獲得執(zhí)照也就取得了專業(yè)上崗的資格。同時(shí),執(zhí)照又意味著一種責(zé)任,每個(gè)持有執(zhí)照的人都必須對(duì)這種執(zhí)照所規(guī)定的職責(zé)負(fù)責(zé),實(shí)施自我制約。否則就會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中信.譽(yù)掃地而不能被人所聘。執(zhí)照還意味著一種飯碗,如果在履行職責(zé)中出現(xiàn)重大失誤,就會(huì)被認(rèn)證機(jī)構(gòu)吊銷(xiāo)執(zhí)照。所職業(yè)化工種執(zhí)照化,不失為一種提高職業(yè)責(zé)任、職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的好方法。
大國(guó)地崛起*的是科技。國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量。是人才地較量。馬來(lái)亞建國(guó)較晚,雖然吸收了大批大陸和外國(guó)地知識(shí)人才,但在國(guó)民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家的相比還不是一個(gè)等級(jí)。所以在建國(guó)之初便頒布實(shí)施了強(qiáng)迫教育法令,規(guī)定512歲的兒童必須到學(xué)校接受教育,否則對(duì)家長(zhǎng)要課以重罰。
馬來(lái)亞半島的地區(qū)差異也決定了各州所實(shí)行的崛起戰(zhàn)略的不同,以新加坡為例,除傳統(tǒng)上以商業(yè)為主外,還包括大力發(fā)展轉(zhuǎn)口貿(mào)易、加工出口、航運(yùn)等,致力建成東南亞最大的海港、重要商業(yè)城市和轉(zhuǎn)口貿(mào)易中心。并且建立多個(gè)大型機(jī)場(chǎng),希望能使新加坡成為國(guó)際金融中心和重要的航空中心。
而國(guó)家的崛起還有一個(gè)重要地因素,便是民族自信心和民族凝聚力。率先提出要使儒教理論和儒學(xué)精神現(xiàn)代化,要?jiǎng)?chuàng)造出一套適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的儒教倫理。其中國(guó)會(huì)議長(zhǎng)陳嘉庚更是親筆撰文,號(hào)召要深入研究儒教理論和儒學(xué)精神。剔除糟粕。提取精華。因?yàn)槿寮宜枷胍廊皇侵腥A民族一般民眾的核心價(jià)值觀,并在國(guó)界上作為中華民族文化的代表和民族傳統(tǒng)標(biāo)記。而且仁義孝悌在人與人之間的相處中應(yīng)該提倡,不能被物欲橫流地社會(huì)所沾污。仁禮忠恕和孝悌及義中取利、誠(chéng)信為本、已群兼顧、共生協(xié)調(diào)等德目體系會(huì)成全我們良好地品格,憑著良好的品格再運(yùn)用就可以應(yīng)付進(jìn)取現(xiàn)實(shí)地東西。他提倡發(fā)掘夫子基本說(shuō)言精神,更提倡于雙方于實(shí)際內(nèi)外合一以更可適應(yīng)實(shí)際的規(guī)則、更完美的思想來(lái)對(duì)待自己的人生、事業(yè)、國(guó)家。并充滿信心的說(shuō)道:誰(shuí)最開(kāi)放、最愿意接受異優(yōu)質(zhì)文化影響,進(jìn)而更新更完善于自我,誰(shuí)就會(huì)立于時(shí)代高峰
1950年12月5日,馬來(lái)亞與印尼達(dá)成正式協(xié)議,南加里曼丹作為印尼華人的居住地,以后的歸屬問(wèn)題將暫時(shí)擱置,印尼承認(rèn)蘇門(mén)答臘島的既成事實(shí),馬來(lái)亞從爪哇島撤軍,而且蘇門(mén)答臘島上的油氣資源將優(yōu)先優(yōu)惠的提供給印尼。
1950年12月10日,馬來(lái)亞聯(lián)邦被聯(lián)合國(guó)正式接納為會(huì)員國(guó)。
一切似乎都很美好,馬來(lái)亞聯(lián)邦平定了馬來(lái)人叛亂集團(tuán),有了一個(gè)寬松、和平的發(fā)展環(huán)境,政府充滿信心地制定了遠(yuǎn)景規(guī)劃,用吳銘的話來(lái)說(shuō)就是要撒腿飛奔,用十年的時(shí)間將馬來(lái)亞迅速建設(shè)成一個(gè)中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。
然而,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,世上的事情總是這樣,不如意者十之。隨著美國(guó)向遠(yuǎn)東委員會(huì)成員國(guó)提交所謂“對(duì)日媾和七原則”,并公開(kāi)發(fā)表該“原則”,馬來(lái)亞政府再一次面臨了選擇。
1945年8月15日,日本政府宣布接受,無(wú)條件投降。美國(guó)不顧蘇聯(lián)等國(guó)的反對(duì),推行其單獨(dú)占領(lǐng)日本的政策,采取了一系列旨在加強(qiáng)控制日本的措施。在這種形勢(shì)下,美國(guó)政府企圖通過(guò)締結(jié)對(duì)日和約,使長(zhǎng)期占領(lǐng)日本合法化,積極準(zhǔn)備對(duì)日媾和。
1947年3月,由國(guó)務(wù)院遠(yuǎn)東司東北亞處處長(zhǎng)博頓主持的機(jī)構(gòu)提到了對(duì)日和約的初稿(史稱“博頓草案”)。初稿共分6個(gè)部分,即:一、有關(guān)領(lǐng)土條款,二、盟國(guó)當(dāng)局的權(quán)限;三、日本的非武裝與非軍事化;四、一般改革計(jì)劃;五、關(guān)于賠償和讓與。六、關(guān)于清算有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的技術(shù)問(wèn)題等。基本上是按照精神。主張嚴(yán)厲懲罰日本,其中規(guī)定日本在2年之內(nèi)不得擁有軍隊(duì),故在美國(guó)政府內(nèi)部遭到各種責(zé)難。