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這天,孫權(quán)召集眾將商議軍情,見到眾將皆有氣無力,忍不住怒道:“諸位,你們都在等待劉備的律法出臺嗎?你們可知道,別人可以照搬劉備的律法,獨我等不能也。全/本/小/說/網(wǎng)”
眾將訝然,孫權(quán)繼續(xù)解釋道:“你等家族多來自北方,黃巾之亂后才南下躲避戰(zhàn)火,你們擁有的土地皆奪自山越族,若是實行物權(quán)法,那些山越部民來找你們要土地,給還是不給?還有,我等即將攻伐荊州,荊州豪門甚多,土地皆歸其所有,我們打仗是為什么?各位也不想勞苦一場,卻替他人做嫁衣裳吧?!”
孫我諸將精神一振,恍然大悟。
是呀,曹操可以實行物權(quán)法,因為他是由豪門士族扶持上臺,劉備可以實行新律法,因為青州曾被黃巾盜匪肆虐,豪族屠戮一空。同時,劉備打下了一片巨大的新疆域,足以支持他補償舊地主的所失,孫權(quán)拿什么來實施物權(quán)法?萬一那些土地的舊主人來找他們,孫氏政權(quán)的基礎(chǔ)豈不就不存在了!
不過,不實行物權(quán)法,行嗎?眼看著曹操也在學(xué)樣,一旦曹操也追隨徐州頒布類似法律,那天下錢財豈不流向北方,荊州豪門如果知道自己的財產(chǎn)可以在曹操那里獲得保障,依靠豪門建立的劉表政權(quán),豈不分崩離潰盡降曹操。
重要的是,揚州富商正在蠢蠢欲動,紛紛購買皇帝手中的拍賣會貴賓卡,做好了轉(zhuǎn)移錢財?shù)臏?zhǔn)備,武將們也心存觀望,如果孫權(quán)晚點動手變革,恐怕?lián)P州連渣子都剩不下來了。
變革吧,要死。不變,也是死,孫權(quán)陷入進退兩難之中。
或有與孫翊相親的大臣建議道:“主公,昔日玄德公在六安,曾拉著孫翊公子在田間地頭亂轉(zhuǎn),并向?qū)O翊公子解釋古今各種帝王之術(shù)。左右已將玄德公的話記錄在冊。臣這兩日都在讀這本書。他好象說過一種既可以不承認私產(chǎn)權(quán),又可以奪取天下的方法,正好可以破解當(dāng)前地困局。那好象叫做‘你的財產(chǎn)我支配,你不愿意我鎮(zhèn)壓’――對了改’。玄德公說這樣做可以在最短時間內(nèi)獲得百姓的支持。奪取天下。主公,如果我們打下荊州后,也實施土改,以從逆的名義剝奪荊州豪門的財產(chǎn),讓對我們有功之人得賞,諸將豈不奮勇當(dāng)先?至于物權(quán)法的實施嘛,等百年之后,財產(chǎn)得原物主都死絕,再實施物權(quán)法,以保障功臣們的權(quán)益,豈不更美?”
孫權(quán)不悅地問:“拿荊州豪門地財產(chǎn)來分配――我們真這么做,豈不要遭到諸豪門的激烈抵抗?我軍打一個江夏尚這么艱難,方今曹操正陳兵荊州虎視眈眈,萬一他派遣奸細,向荊州豪門刻意宣揚我們準(zhǔn)備剝奪他們的財產(chǎn),豪門大族豈不一邊激烈抵抗我軍,一邊如潮般投奔曹孟德,到時我軍舉步維艱,如何展?”
左右答:“主公,此一帝王之術(shù),解說起來頗費事,臣聽孫翊公子說了之后,思考了多日才弄明白。簡單地說,就是需要先把財產(chǎn)全部分配給農(nóng)夫,利用農(nóng)人的仇富心理,動農(nóng)夫參戰(zhàn),換取他們對我們出兵的響應(yīng)。等打下江山之后,再找個理由,讓農(nóng)夫們再把土地上交給國家。比如,告訴農(nóng)夫需要搞集體耕作。主公,你想,農(nóng)夫把土地上交給國家,這國家還不是屬于您的?!如此,土地地支配權(quán)力又回到主公手里,那時主公想封賞誰,還不是自己說了算。如此一來,既能保證百姓望風(fēng)景從,又能保證功臣得賞。”
孫權(quán)默然,復(fù)問:“玄德公還說了什么?”
“玄德公說,這一帝王之術(shù)是千古罕見的奪取天下之術(shù),然而,用此種手段奪取天下,會導(dǎo)致官府的公信力下降,以后,百姓恐怕再也不會相信官府的話了。這樣打下的江山,必須用百年的時間,慢慢恢復(fù)官府的公信力。可是,主公,此計雖然危險,可這也是目前唯一的方法。再說,天下到手,怎么治理還不是我們說了算。”
現(xiàn)今,曹孟德正在制定類似于青州的律法,眼看就要公布,荊州豪門正在搖擺不定,若我等不趕快動手,等荊州豪門跑到曹孟德那邊,我大軍空費錢糧,卻毫無所獲,諸將豈能甘心?“
孫權(quán)再問:“你與我細說一下,該如何執(zhí)行這一方法?”
稍后,孫氏政權(quán)開始派遣細作潛入荊州,大肆宣揚豪強們坐擁土地驕奢淫欲,農(nóng)人困苦不堪理應(yīng)起而反抗地觀點,并四處散布謠言,稱孫氏進城后將以從逆的名義剝奪豪強土地,將之分配給農(nóng)夫。此語一出,果然有效,江夏守卒夜開城門,孫軍兵不血丸占領(lǐng)全城,蔡瑁僅以身免,奔逃進入襄陽。
消息傳到青州,劉備微微一笑:“好笑,孫仲謀也想東施效顰。這一政策需要幾個先決條件,孫仲謀都不具備,如今中原諸強并立,孫仲謀這樣無信而治,今后死都不知道怎么死的。”
劉備說這話的時候,沮綬正在他身旁收拾著散亂的紙張,這時劉備在為沮綬寫的回憶錄加批注。
自從青州明印刷術(shù)之后,中國北方進入了知道爆炸的時代。以前,一片竹簡能寫六至十二個字,十二片竹簡為一冊,或稱一卷。一卷書最多書寫一百四十四個字,到了青州大力推廣紙張及硬筆書法后,一頁紙可以寫三百余字,而鉛印技術(shù)地展使一頁書可以印刷八百到一千字。通過對過去典籍的整理,青州現(xiàn)在擁有的知識量與信息量,可以說前無古人。
沮綬寫的回憶錄,是有史以來,第一個以散文體記述個人經(jīng)歷的傳記作品。文人以著書立說為人生最高成就。沮綬能夠在活著的時候,記錄自己追隨劉備、創(chuàng)立青州地繁榮,內(nèi)心充滿自傲,特地選用了白話(口語)文體,書寫這一創(chuàng)世界地作品。書名也正好被劉備命名為《創(chuàng)世紀(jì)》。
為了讓這一開創(chuàng)歷史先河的傳記體作品流傳百年,劉備對于沮綬地書也采取了極其認真的態(tài)度,幾乎是逐段加注。
沮綬的第一卷紙寫了三萬字,時間自劉備起兵剿滅黃巾之亂起,到劉備平定樂安叛亂止敘述了自己親歷的所有事件,其中不乏吹捧與自我炫耀之意。而劉備的批注則及其樸實。比如,當(dāng)沮綬講到劉備募集流民編組成軍地時候,劉備加的批注詳細解釋了軍隊的編成,十人一班,五班一排,五排一營……;營當(dāng)沮綬講到劉備出擊黃巾軍的時候,劉備加的注妥詳細說明了戰(zhàn)斗陣形的展開――軍鼓控制士兵步伐,鼓聲拍節(jié)為多少,每分鐘鼓敲多少下,步兵邁多少步,整個隊形展開花費了多長時間。怎么用兵,怎么戰(zhàn)斗,用了多少軍用物資……;在這里,劉備先提出了度地概念,產(chǎn)用參謀的語言,詳細闡述了戰(zhàn)斗進行過程中的數(shù)字度量方式。由于書中,每次戰(zhàn)役,劉備都詳細解說作戰(zhàn)計劃的制定,以及作戰(zhàn)計劃的執(zhí)行情況,此后,這本書成了參謀類軍事學(xué)科學(xué)生必讀書籍。