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第九節(jié)以德治國(guó)

拋開(kāi)了心理負(fù)擔(dān)，我坦然的扶幾而坐。/Www.ＱВ⑤、CǒМ/靜靜的聽(tīng)他們相互談話。

管寧先呈上他編錄的四書(shū)五經(jīng)，讓各位指正。那時(shí)代，書(shū)籍多數(shù)都是手工刻錄在竹簡(jiǎn)上，或抄錄到剛明的紙上，難免錯(cuò)誤很多。個(gè)人收藏版本不同，書(shū)內(nèi)的文字也不同，所以要說(shuō)誰(shuí)的版本更正確，很難。

爭(zhēng)論不久，已顯出在座的學(xué)問(wèn)高下，激烈處，只有田豐沮授還在與管寧相互辯駁。其他人，只能在他們說(shuō)的符合自己心意時(shí)，拍著大腿以示贊賞。獨(dú)有我，對(duì)這種拗口難懂的古文，聽(tīng)得昏昏欲睡。

田豐看到了我的神態(tài)，他對(duì)這個(gè)管寧稱之為“主公”的人似乎很感興趣，趁話語(yǔ)的間隙，他向我問(wèn)：“玄德公認(rèn)為此句該當(dāng)何解。”

我？我對(duì)這種尋章摘句的工作不感興趣，但我又不能明說(shuō)，只好打著馬虎眼：“諸公所言皆有道理，不如我們?cè)俪鲆粫?shū)，將各位所言都注錄到上面，讓世人知道此段文字的各種解釋，如何？”

沮授立即言詞激烈的說(shuō)：“如此一來(lái)，世人如何知道什么是正確解釋，什么是歪理邪說(shuō)。”

唉，我哀嘆，“干嗎非要分出對(duì)錯(cuò)來(lái)，這些書(shū)籍都是前人所錄，前人錄書(shū)時(shí)自然認(rèn)為這樣寫(xiě)是對(duì)的，它們也因此流傳后世幾百年了，除非我們有一部原版的書(shū)籍來(lái)指正謬誤，否則，不如把這種種說(shuō)法都錄之典籍，以免后事之人因各位偏見(jiàn)而見(jiàn)不到書(shū)的全貌。”

眾人想了一想，點(diǎn)頭稱是，這或許是最好的解決方式。

既然爭(zhēng)論告一段落，沮授開(kāi)始低頭打量起書(shū)籍來(lái)：“管公此書(shū)似乎不是手錄所得，全書(shū)毫無(wú)墨跡，不知用何法將字錄在紙上。”

管寧微笑不答，田疇接口說(shuō)：“我家主公……”才說(shuō)了這幾個(gè)字，我就感覺(jué)到身旁管寧的手一動(dòng)，似乎掐了田疇一下，田疇立即尷尬的把剩下的話咽到肚中。

好家伙，誰(shuí)說(shuō)賢人沒(méi)有心眼我就跟他急。管寧之智不下于孔明，現(xiàn)在漢朝廷威權(quán)不彰但余威仍在，管寧仁人，他肯定沒(méi)有造反或獨(dú)立于朝廷的想法，但想到官吏的貪黷，他也不禁自覺(jué)的掩護(hù)起由流民所建的理想國(guó)度——出云城。確實(shí)，現(xiàn)在不是暴露出云城的時(shí)機(jī)。

眾人都盯著田疇，等他把話說(shuō)完，田疇深悔失言，由不堪忍受眾人的目光，只好暗暗的拉拉我的衣襟，希望我出面說(shuō)話。

管寧深深的看了田疇一眼，田疇立即畏縮的稍稍蜷起身子，接著，管寧也拉了一下我的衣襟，示意我開(kāi)口說(shuō)話。眾人注意到了他這一舉動(dòng)，把目光轉(zhuǎn)向了我。

我腦海里組織了一下語(yǔ)言，開(kāi)口解釋道：“此書(shū)是鉛字印成，將幼安所書(shū)的字用鑄成鉛字，再拓印在紙上，就成了此書(shū)。”

我此話一出，立即引來(lái)了一片贊嘆聲。大家都沒(méi)有覺(jué)，我話中刻意隱瞞了書(shū)籍的印刷地點(diǎn)和這種印刷方法的明者。

為了不讓他們繼續(xù)問(wèn)，管寧立即接著我的話說(shuō)：“寧此行，特為編撰一部圣人所倡導(dǎo)的德化之書(shū)而來(lái)，我想四方征集名士意見(jiàn)，我家主公曾言，沮公是當(dāng)世智者，所以我來(lái)府上問(wèn)一下，沮公對(duì)儒人之德有何看法？”

沮授立即驚訝的說(shuō)：“我居住在鄉(xiāng)間，名聲還沒(méi)有傳出1德公怎么知道我的賤名。”