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十代天皇為龜山天皇，受到父親后嵯峨天皇的寵愛(ài)，深草天皇因病讓位以后即位。\\ＷwＷ。ＱΒ⑤。ｃOm后峨死后，與兄長(zhǎng)就皇位繼承問(wèn)題產(chǎn)生紛爭(zhēng)。在鐮倉(cāng)幕府的支持下，龜山天皇讓位于皇子世仁親王（后宇多），開始執(zhí)政。

九十一代天皇為后宇多天皇。是龜山天皇的兒子，八歲即位，由其父龜山上皇執(zhí)掌院政。在大宋德元年時(shí)，幕府也加入到皇室繼承的糾紛中來(lái)，決定立后深草上皇的兒子熙仁皇子為后宇多天皇的太子。把蒙古人趕走之后，皇位繼承的矛盾再次突顯出來(lái)。

原來(lái)龜山天皇雖然是由鐮倉(cāng)幕府支持而登上的天皇的寶座，但是由于自己在讓位于自己的兒子之后才能開始執(zhí)政的，而現(xiàn)在鐮倉(cāng)幕府又要自己的兒子傳位于自己哥哥的兒子。反正是亂七八糟的。

后宇多天王今年才十五歲而已，馬上就要立自己的堂弟為太子，你說(shuō)身為上皇的龜山怎么能心里沒(méi)有想法呢？而且聽說(shuō)幕府對(duì)龜山上皇有所不滿，正在尋找機(jī)會(huì)強(qiáng)迫后宇多天皇讓位給熙仁皇子，就是伏見(jiàn)天皇。

但是由于大權(quán)一直在北條家族的掌握之中，他也無(wú)可奈何，龜山上皇知道，只要有鐮倉(cāng)幕府的一天，自己和自己的兒子就永遠(yuǎn)是一個(gè)傀儡而已，只是北條家族用于號(hào)施令的那支筆，什么時(shí)間想換，想用什么筆寫字，全在鐮倉(cāng)幕府北條家族的一念之間而已。

因此，這次隨大的船隊(duì)入海，第一件事情，就是趁著不注意，殺了北條時(shí)宗派來(lái)保護(hù)（也就是監(jiān)視）自己的北條正康等人。強(qiáng)烈要求文壁和王阿強(qiáng)等人帶他去大宋避難。

當(dāng)時(shí)王阿強(qiáng)也沒(méi)有什么，只是文壁有些愕然，大宋現(xiàn)在自身都難保，你還要去避難是這句話是不能說(shuō)出口的。看龜山上皇和后宇多天皇言辭懇切，也不好拒絕，于是就拋開原來(lái)的路線，轉(zhuǎn)頭往南航行。

而北條時(shí)算是逃到了蝦夷，面對(duì)的也只能是一望無(wú)際的火山群。

當(dāng)然敢?guī)麄內(nèi)ヅ_(tái)灣，因?yàn)辇敽秃笥疃嗵旎蕩У淖冯S也有一萬(wàn)余人，大都是武士和家臣。任由王阿強(qiáng)將船隊(duì)帶往福州駐蹕。

到了福州之后，聞聽這個(gè)消息，不但是姜明，就連是滿朝的文武百官也十分的震驚但是怎么安置所謂的龜山上皇和后宇多天皇成了一個(gè)問(wèn)題，按照道理，你一國(guó)之君來(lái)到我這里避難，是應(yīng)該給予最高的禮節(jié)，皇上要親自出迎接見(jiàn)的。

可是面對(duì)天皇這個(gè)名號(hào)管是誰(shuí)。也不想讓皇上接見(jiàn)這個(gè)很是夜郎自大地家伙。居然自稱為天皇、上皇。而我們大宋才是皇帝。而且皇帝還沒(méi)有你們小日本地天皇歲數(shù)大。根本就不對(duì)稱啊。

自然也能弱了大宋地名頭。所以。在經(jīng)過(guò)政事堂地商議之后。決定皇上和太后并不接受日本天皇地朝見(jiàn)而該有姜明和陸秀夫前來(lái)接待龜山上皇父子二人。

畢竟是在政治圈子里面打過(guò)多年滾地人了。龜山天皇那里看不出來(lái)是為什么呢？就算是在日本。那個(gè)諸侯國(guó)打出什么皇地名頭來(lái)朝見(jiàn)他。恐怕沒(méi)有走進(jìn)京都就已經(jīng)被自己地追隨砍成數(shù)段了。

也是大宋這樣地禮儀之邦。才能這樣地容忍自己以看見(jiàn)接待自己地是當(dāng)朝地太師和丞相。也沒(méi)有說(shuō)什么只是在敘話之后。讓隨從將自己所隨身攜帶地三件神器：八尺勾玉、神鏡和草剃劍拿了出來(lái)這是歷代天皇標(biāo)榜正統(tǒng)地三件寶物。

著人遞給過(guò)去。十分恭順地說(shuō)道：“這個(gè)還要請(qǐng)麻煩交予大宋皇帝帶朕保管望有一天能夠由皇上親手還給本國(guó)！”說(shuō)罷。坐起深深地鞠了一躬。繼續(xù)說(shuō)道：“一切都麻煩各位了！”

姜明這才有些驚訝起來(lái)。三神器。在日本意味著什么呢？就是意味著一個(gè)國(guó)主地身份。現(xiàn)在交出。等于說(shuō)變相地向大宋臣服。是什么促使龜山上皇會(huì)這樣做。姜明心里想著。卻是沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。不過(guò)卻是若有所思地看著龜山父子二人。卻不是輕視地目光了。

龜山交出三神器，就等于在大宋交出傳國(guó)玉璽一般，象征著一個(gè)國(guó)家的臣服。但是最后說(shuō)一句什么希望大宋皇帝能親手交還，也就是接受冊(cè)封的意思，但是姜明總是覺(jué)得有些不對(duì)勁，不過(guò)暫時(shí)以他的經(jīng)驗(yàn)還不足于分辨出什么，只得旁觀看著陸秀夫謙讓了幾句，隨后就雙手接過(guò)，吩咐傳膳，宴請(qǐng)日本國(guó)主。

陸秀夫人雖迂腐了一些，但是腦子變通的也是非常的快，接過(guò)三神器，就不再稱其為什么天皇，直接就變成了日本國(guó)主。當(dāng)然這件事情在政事堂說(shuō)來(lái)，也算是大功一件啊，總算是解決了心中的一個(gè)疙瘩，不再為了身份的

心。

宴請(qǐng)后，就是安排日本國(guó)主的住宿問(wèn)題，還沒(méi)有等到陸秀夫出言相商，龜山上皇就要求自己父子二人要尋一處名剎修行，順便瞻仰一下大宋佛容。

正中姜明和陸秀夫的下懷，馬上命人準(zhǔn)備去準(zhǔn)備西禪寺的安全和布置事宜。當(dāng)然要做到盡善盡美了。不過(guò)既然要去名剎潛修，那么就不不必多帶隨從和家臣，當(dāng)下，龜山上皇有命自己的親信春宮大夫西園寺實(shí)兼統(tǒng)來(lái)宋家臣以及追隨。然后統(tǒng)一歸大宋節(jié)制，聽候大宋丞相的指令。