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他道：“即便我現在不夠好，日后也會變得更好。你是親眼看著，我一日日變成這樣，不是嗎？”

月池長長吐出一口氣，她道：“是啊，不信你，我又還能信誰呢？好吧，去挑一個翰林學士來吧。”

朱厚照一愣，他不解其意。

月池莞爾：“怎么，禮到門前，反而不想接了？”

驚喜來得太突然了，他在吃驚之后，卻沒有多少喜悅。他最終選定了顧鼎臣。執掌文脈的大臣，既要才華橫溢，文名極盛，又不能有太多自己的想法。什么大義、正道，都該拋到兩邊去，這樣的人最好使，更何況他還曾與李越有隙。

顧鼎臣是打破頭都想不到，這潑天富貴還有輪到他的一天。他因為在北伐前夕，幫助朱厚照解出了張彩的謎題，故而被破格擢升，擔任詹事府左諭德。剛升官時，他還是很高興的?？扇司褪沁@樣不知足，既得隴，復望蜀。他還想再升！所以，面對各衙門交辦來的編畫冊、戲本、順口溜、俗語等任務時，他一直是絞盡腦汁去做，只求再在皇爺面前露一次臉，平步青云。

果然，他的努力收獲了回報。皇爺竟然單獨召見他，他壓抑下心頭的狂喜，來到殿中。誰知，他卻在這里，又看到了他曾經得罪過的李越！顧鼎臣如兜頭潑了一腦門冷水。

他只聽李越道：“別緊張，顧學士有了解過心學嗎？”

他當然了解過，他是商賈出身，而且身為翰林詞臣的他，一早就嗅到了味道，早就想方設法從湛若水、穆孔暉那里拿到了大量一手資料。不管李越怎么問，他都能對答如流。

李越輕笑一聲：“顧學士果然是聰明人。只是‘法不可輕傳，道不可賤賣’。他還需再磨礪磨礪，您覺得呢？”

磨礪什么，他已經磨礪幾十年了！顧鼎臣實在按捺不住，朗聲道：“還請萬歲示下，臣赴湯蹈火，再所不辭。”

皇爺沉吟片刻：“他做事還算勤勉，又曾隨朕北伐。別耽擱了，就他吧?！?

這又是有大任務交給他了？！顧鼎臣一時心如擂鼓，他正在猶豫要不要再表表忠心，可就在下一刻李越就道：“好吧，那就讓他編出一本《心學薈要》來。什么時候編出來，什么時候來見我?！?

這好似一頭冷水兜頭潑下，可擺明是刁難，可他卻什么都不能說。他的頭重重磕在地上：“下官領命?！?

他神思恍惚地走出宮闕，越走越快，寬大的袍袖灌滿了風，如同鼓起的帆。顧鼎臣像利箭一樣射進書房，從此閉門不出，三餐只靠干糧果腹，夜以繼日地查閱資料，撰寫典籍。他依靠勤勉，由一個商戶的婢生子到今日的翰林學士，今天他也會通過勤勉邁上更高的臺階。終于，在十日后，他寫出來了。這時的他，哪有過去半分翩翩公子的模樣。

他的衣裳贓污，頭發蓬亂，形如惡鬼。家人早就叫來了大夫，準備了飯食，他卻既不愿看病，也不想吃飯，只是道：“去給李閣老遞帖子！去給李閣老遞帖子！”

接著，他就急急忙忙沐浴更衣，梳頭焚香。李越的回音很快就到了。顧鼎臣穩步走入鎮國府，肅然如當年的金殿對策。而下一刻，他卻看到李越正在閑適地在院中逗鸚鵡，一見他來，回頭笑道：“九和來了，坐吧?！本藕褪穷櫠Τ嫉淖?。

顧鼎臣：“……”

他艱難地坐在椅子上，仿佛屁股上長滿了蒼耳。他將自己這十天的心血遞給了李越。李越只翻了幾頁，就放下了：“寫得還不錯?！?

寫得再好，你不也隨手丟在一邊嗎？顧鼎臣腹誹，難掩心中的失落。

他只聽李越又道：“可這上頭的都是別人的東西，卻沒多少你自己的見解。就像這鸚哥一樣?！?

就在這時，鸚哥開口了：“先人常訓子弟云：‘男子有三緊，謂頭緊、腰緊、腳緊”。頭謂頭巾，未冠者總髻；腰謂以條或帶束腰；腳謂鞋襪。此三者要緊束，不可寬慢，寬慢則身體放肆，不端嚴，為人所輕賤矣。’【1】”

顧鼎臣一怔，這是朱子的《童蒙須知》，李越是拿鸚鵡來譏諷他只會學舌！可饒是如此，他也不敢翻臉，只能卑微地解釋：“此書既稱薈要，必是心學中精要之處。下官只能略加點評，卻不敢妄自添加?！?

“是嗎？”李越只輕飄飄地應了一句，就叫人把鸚鵡拿了出去，這才看向他：“既然不便寫，那便說說吧?！?

這是戲肉來了，他正打算談談自己對心學新的所悟，就聽李越道：“九和，你覺得教孩童啟蒙和教鸚鵡學舌最大的差別在哪兒？”

怎么又扯到鳥了！看似閑談，顧鼎臣卻絲毫不敢掉以輕心，他字斟句酌道：“回稟李尚書，鸚鵡學舌只需要訓練，可孩童啟蒙卻需要求解?！?

李越贊許道：“沒錯。人和動物最大的分別，就在人是有意識的。所以，要叫動物形成集體，只能靠兩樣，一是天性，二是訓練?？扇瞬灰粯?，人要能群，需要他們發自內心的認可，何為善，何為惡，何為美，何為丑，一群人不能有兩個標準。大明子民眾多，什么又是我們心中的那桿秤呢？”

顧鼎臣眼觀鼻，鼻觀心道：“是圣人之言?！痹捯怀隹冢秃蠡诹耍ト酥允菢藴?，那天子之言是什么？他馬上補充道：“圣人之言，是萬民的指引。而天子之法，是萬民的準繩。”

他還想繼續描補一二，可李越卻壓根沒給他這個機會。他不置可否，直接問了第二個問題：“圣人早就故去了，他的學說早已成形，為何還有那么多志士仁人在不斷重注經典？”

這又是個大問題。顧鼎臣仿佛置身于水中，近年來他日益感覺，李越給人的威懾感不輸于皇爺?；薁斎缁穑瑹{天鑠地；李越如水，深不見底。人看了火，遠遠就知道畏懼，可就只有身入水中，才明白其中的可怖。

他的心在狂跳，只得順著他的話說下去：“因為‘圣人上賢不離古，順俗而不偏宜’?！笔ベt因時制宜、隨機應變，會根據時代變遷調整應對策略，隨著世事變化制定治理規則。而他們之所以不斷重注經典，就是因為舊有的學說，無法滿足新的時代需要，必須要在原有的基礎上進行發展。

他語罷之后，暗窺李越的神色，當然是什么都看不出來，就聽他又發了第三問：“那么，你覺得心學比起前人的學說，發展在哪里？”

可算問到他押的題了，顧鼎臣的背都挺直了一些。他說了很多，什么有助于實干，什么有利于民生。李越給予他點頭回應，他便越說越起勁，直到口干舌燥時才住口。他想，這下能證明，他是資深的心學門徒了吧，卻不想，李越只是輕笑一聲，道：“說得都對，可惜，漏了關鍵一點?！?

在韃靼時，顧鼎臣還敢給他暗中使絆子，可到了如今，他恨不得當面給李越磕幾個。他的臉漲得通紅，當即起身作了一個大揖：“還請李閣老指點?！?

李越的神態依然和煦：“只是閑聊而已，不必這么拘謹。”

他指著玉米道：“就拿它來說吧，讀書人要不要吃飯？”

這問得沒頭沒腦，顧鼎臣道：“這，讀書人也是人，自是需要果腹。并且，有道是‘修身齊家治國平天下’，身為圣人門徒，平生夙愿就應該是大庇天下寒士俱歡顏！”

他自覺說得堂皇正大，可李越卻似被他逗笑了：“那為什么世人都說，萬般皆下品，唯有讀書高呢？”

顧鼎臣一愣，他答道：“因為讀書便能夠為官做宰，為民做主?！?

李越又笑：“那么，你捫心自問，光靠那些經典，能不能叫大家都吃飽飯？其他門類的道，就真的不需要了嗎？”

當然不是。隨著新政的推進，經他編寫的普及材料已經可以壘成一座小山，顧鼎臣也越來越認識到，治疫要靠醫道，治農要靠農道，治水要熟知水性，理財更離不開對商貿、器物之學的了解。這已經遠遠超出了圣人經典的范疇。但是，說到底，這些只是小道。圣人之學，肯定是要高于這些的。圣人之學，必為其他旁門的統率。也只有圣人的門徒，才能為官做宰。

“這是自然。”李越肯定了他的想法，卻又問道，“可高于就意味要排斥嗎？就意味著要把它們打成奇技淫巧嗎？”

顧鼎臣心頭劇震，這正是他們所有人在過去都堅持不懈的理念，打壓旁門，維系正統至高的地位?？扇缃?，李越卻指出了，不該這樣。

“一個健康的核心思想，應該起到引導萬民、凝聚萬方的作用，它不應該、也沒有必要打壓實用技藝的發展。而心學的偉大正是在此處。”李越的聲音雖輕，卻振聾發聵，“它選擇了吸納、選擇了包容。它將百姓日用之道納入到正統體系，并給予認可。士以修治，農以具養，工以利器，商以通貨，都是在踐行圣人的理念。它將儒學和其他門類的關系，由水火不容變更為核心與分支，普遍與具體的聯系。這才是心學的意義?！彼谂p輕意識形態和科學技術之間內耗，打開桎梏百年的枷鎖，把廟堂之上與草野之中的力量都聚集在發展上。

顧鼎臣的心中掀起波濤，他最開始研習心學，純粹是為了媚上?？呻S著學習的深入，他的認可與日俱增。在聽了如此鞭辟入里的分析之后，他更是發自內心地認為自己走在正確的道路上。

然而，下一刻他就聽李越道：“可這勢必會引起墨守成規之人的劇烈反撲?！?

顧鼎臣愕然抬頭，李越笑道：“權力能夠生產知識，知識也能夠帶來權力。很多時候，他們爭得不是理，而是權。我們也一樣?？晌覀冊趺床艩庂兀俊?

李尚書在詢問他的意見！顧鼎臣咽了口唾沫：“……董仲舒怎么爭嬴的，我們就怎么爭嬴。”