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羅桑請來上次給阿奴看病的‘曼然巴格西’丹增,和卓瑪夫婦帶上阿奴等幾個孩子先趕回洛隆,劉仲等人隨著大隊在后。
他們日夜兼程趕到洛隆莊園,羅桑當先沖進白珍的臥室,此時白珍已經睡著了,齊美擺擺手,示意出去。羅桑搖搖頭,坐在母親身邊。卓瑪帶著他們悄悄的退出去。
阿奴見白珍瘦了一大圈,已經有老人下世的光景,心里難受,覺得要不是自己跟白姆,白珍只怕還能多活幾年。
白珍六十五歲了,在吐蕃算得上高壽,她在那次暈倒后就再沒有好起來,家里的狀況讓她心情郁郁,漸漸的身體一日不如一日。察木多來的‘格西’丹增看了白珍的面相,搖搖頭,低聲告訴羅桑準備后事。
羅桑告誡阿奴,現(xiàn)在去看白珍都要帶著好心情,決不能哭,不能讓她心有牽掛。他說親人在此時流下的每一滴淚水都會變成一粒粒鐵球一樣大的冰雹,阻礙白珍的靈魂轉世投胎。
阿奴的眼淚已經在眼眶里打轉,她拼命咽下不斷涌上來的酸澀,努力睜大眼睛,不讓它掉下來。羅桑眼一紅,轉過身去通知父親和哥哥們。
白珍她已經說不出話來,看到小孫女硬擠出笑容來看她,她吃力的拍拍阿奴表示安慰。
阿波帶著劉仲等人也到了。
跟上次夾道歡迎不同,整個洛隆寒山瘦水,一片蕭索。劉仲看見冷冷的夕陽一點一點的往雪山后面墜下去,整個莊園慢慢陷入陰暗之中,大門‘咿呀’打開,受驚的寒鴉呱呱叫著撲棱著四下里飛散,這座即將失去女主人的莊園,變得毫無生氣。
兩天以后,白珍去世。
孜托寺的大喇嘛尼瑪次仁被請來做‘普哇’,在白珍彌留之際,所有的人都被請出去。他要做儀式讓白珍的靈魂完全離去。隨后他記下白珍的離世時間,交給羅桑。
占星喇嘛看過后,開始占卜。占卜的結果是三天后天剛亮時出葬,實行天葬,屬兔的人不得接觸和撫mo遺體,還有就是七七四十九天里要念的經文。
他們根據喇嘛占卜的結果,在停尸出葬前的三天內不間斷的請喇嘛和“阿確”(即世俗職業(yè)誦經者)日夜換班念誦以上占卦所指明的經文。整個莊園一片喃喃誦經聲,散發(fā)著濃濃的‘蘇’煙的味道(即糌粑酥油合成的粉,作為亡靈的食物)。
央金瑪帶著阿奴他們給寺院捐送白珍生前喜愛的衣物及裝飾品等等,祈請眾僧為她凈罪,向每一位參加祈禱的僧人放布施,以使她盡快得以超度,早日投胎于人世,到各大小佛殿燒香添酥油燈,祈禱敬供。
他們通知了親朋好友還有鄰居,此時前來吊唁幫忙的人川流不息。
三天后,熹微的晨光中,阿奴看見天葬師的助手用灶灰鋪出一條直達大門的路,天葬師還在停靈的地方做儀式。阿奴被告誡不得念叨白珍,連想想都不能,可是這樣很難,她只好拼命清空自己的腦子,什么也不想。沒有多久,天葬師抱著白珍捆扎好的遺體,順著灰路走到大門外,放在擔架上捆扎好。送葬人員隨即帶著各種要用的物品跟上,齊美,羅桑和倫珠,貢布,格列一起送葬,別的人留下。他們加上白珍必須是雙數,等回來時就是單數。
他們走后,迅速有人將灶灰路清掃干凈,還在白珍停靈的地方擺上一具牛鞍,鞍上平放一把掃帚。意思是白珍的靈魂若返回家中,看見自己軀體曾停放處已放有鞍和掃帚,悟醒自己已離開人間,靈魂即會騎上鞍子,使掃帚為鞭,直奔天界。
家里都是客人,央金瑪他們忙得腳不點地。怕阿奴不知道葬俗,做出失禮的事情來,卓瑪一直提點她,讓她忙的團團轉,這種忙碌的氣氛沖淡了她的哀傷。
白姆也跟著一起忙碌,也許是白珍的去世刺激了她,她變得清醒沉穩(wěn)起來,當初那抹少女的浮躁稚氣已經蕩然無存。出殯這天兩人無意間站在一起,對視一眼,迅速的轉開。良久,白姆低聲道:“對不起。”突然聽見她的道歉,阿奴手足無措,也低低的回了一聲:“沒關系。”
后來,阿奴想,這樣算和解了吧。盡管,終其一生,兩人再沒有說過話。
羅桑他們回來后,表情很滿意,神鷹接受了白珍,將她吃得一點都不剩,這樣就表示白珍贖去了所有的罪孽,靈魂可以直升天堂。隨后他們拜受喇嘛誦經沐浴,以象征洗凈葬場所帶的一切不潔。央金瑪帶著家人為表感激,熱情款待送葬者和前來幫忙的友鄰。
在最后一個七七期供神禮佛的儀式最為隆重。首先請喇嘛舉行祈禱超度儀式,禮佛供神,繪制白珍的超度像,擺設會供、資糧。眾僧誦《救度佛母經》,或誦《大寶師尊經》、《千供尊勝佛母經》等,千供花、香、燈、水、食等供品,為超度像開光,以佛尊自受灌頂。最后同樣給每位前來誦經的喇嘛發(fā)放布施供養(yǎng),對前來幫忙的親朋好友盛宴款待,并贈送特做的放有酥油、奶渣、紅糖和葡萄干的糌粑供品,給每位喇嘛發(fā)放布施。
等送走最后一位客人,所有的人疲憊不堪,阿奴狠狠地睡了一覺,醒來看見劉仲和云丹坐在她身邊,兩人宣布要一起跟著去打箭爐。
桑杰和多金本來定好要去白玉的噶托寺做學僧,可以與阿奴同路。不過多金想改去敏竹林寺,那也是紅教的寺廟,有一所天文歷算學校,他想學天文歷算。桑杰也要跟著,他內向靦腆,不愿意一個人出家。敏竹林寺那里距離拉薩較近,離洛隆卻有千里之遙,不像噶托寺離察雅近些,央金瑪,卓瑪滿心不愿。不過多金一向就是個拿定主意不松口的人,最后阿波,羅桑各寫了一封推薦信給敏竹林寺的寺主,兩人帶著牦牛隊出發(fā)了。