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巫辭用視線的余光撇了一眼不遠處看似要悟道結束的少年道人，收回諷刺的哀笑，輕描淡寫道：“我們現在就走，還能跟上同鄉的鄉親，不要再等了…那位小道長年紀尚輕，想必知曉此事后意氣用事會跟上，勿要連累了他。”

父親沉默不語，重新背起了沉重的行囊，拍了拍巫辭和妻子的肩膀。

他很欣慰兒子能夠想到不連累他人，并且愿意盡力救人，但這本是他這個父母官的職責。

兒子有能力而不令其作用，他對于災民，是為不義；而他把自己的職責加注在兒子身上，作為父親，是為不仁。

假如他能夠更理智、自私一點，他該要求兒子挾恩圖報，叫那邊那個少年道人跟上，興許能更穩妥地救下災民而不損傷兒子。

可兒子也許是早就料到了他可能會有的想法，入道之恩，竟隨意拿了一個面餅，還當著他說這就算結了給那小道士的恩情，側面對他這父親言明與那小道士恩情已了，堵了他或許即將出口的話。

“大夢三生”后的兒子比他想象中的更出色，出色得，不像他的兒子，不像那個滿臉憧憬望著父親的孩童，窺不見一點兒熟悉的模樣。

他只能沉默，帶著家人在雪中一腳深一腳淺地繼續上路。

行了一段路后，后面傳來了人聲。

“且留步！”

風雪中，少年道人的聲音追趕，隨后在雪中顯露出身形，想必是剛才入道時見了巫辭的表演就馬上追上來了。

他將手上的銘刻13個怪異符號的金屬羅盤收起來，拱手對巫辭道，“道友高義，小道知道友不愿連累小道，甚至只取一餅以抵入道因果，可入道之恩何其厚重，道門又本應于亂世之時背劍救世，吾輩又豈能視而不見！

此等行徑與那佛門追名逐利、貪圖享樂、放縱欲/望、道貌岸然的天德寺淫僧有何區別？道友莫非將小道當做貪生怕死之徒？”

巫辭故作為難，“小道長，在下并無此意，只是…這些饑民牽扯的事想來不會簡單。”

“請允小道隨行。”少年道人神色堅毅，拱手又行了一禮，“道友踐行大義，所言皆含大道至理，定是天尊神眷，意在蕩平亂世…小道此生愿唯道友馬首是瞻。”

這少年道人已經在“坐而論道”和“虛假人設”這一套組合拳里被忽悠傻了，完全被巫辭玩弄于股掌之中。

上一周目“天尊神眷”這關鍵詞都扯出來了，這代表天機道人已經被刷滿了忠誠度，無論巫辭干出什么來他都會解讀為那是有道理的，完全可以指哪打哪，只要巫辭按照現在的進度，讓他為虎作倀他都會認為那是天尊指意。