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賈誼所提出來的這個體系，之所以如此牢固，是因為賈誼不僅僅提出治理異族的方法，還提出了“華夷之辯”和“尊華攘夷”這一套思想體系，在思想上提出指導，在軍事上提出措施，在政治上提供方案，這自然讓歷代王朝都延續了這個政策。

顧憲成卻說道：

“夷漢首足論從漢代開始，就造成了極大的危害，在實行整個政策最徹底的兩個時代，后漢和魏晉，都因為這個政策遭到了巨大的問題。”

“后漢（東漢）用這個方法整理西北邊疆的羌亂問題，最后導致整個西北地區的羌人內遷，卻無法消化這些羌人，羌亂持續了百年，東漢用了各種方法，始終無法平息羌亂，最后因為羌亂導致的涼州軍閥董卓滅亡了后漢。”

“魏晉的問題就更大了，曹魏用內附的鮮卑人、匈奴人、氐人來治理邊疆問題，等到了晉代的時候，北方的胡人勢力急劇膨脹，最后還導致了五胡亂華的慘事。”

眾人都沉默了，顧憲成所說的沒錯，夷漢首足論雖然看起來很美好，但是邊疆的胡人就像是不定時的炸彈。

他們可能會因為中原的強盛而漢化，同樣也會因為中原的衰落而胡化。

還有可能帶著邊疆的漢人一起胡化。

最典型的例子，莫過于大宋了。

作為文化發達的大宋，確實具有非常強大的漢化能力。

甚至可以說在文化同化上，大宋已經是成功了。

遼的上層在后期漢化程度已經相當高了，在遼被金滅了之后，金也吸收了漢家的制度，然后又被蒙古滅了。

而元朝也吸收了很多中原的制度，最后國運都不到一百年。

這種文明和野蠻的混亂，在明初甚至造成了思想混亂，到底儒家學說能不能強國？

蘇澤看向顧憲成說道：

“顧少司認為，廣西問題，或者說邊疆問題要如何處理。”

顧憲成直接說道：“大都督，最重要的是內遷，打散，同化。”

顧憲成說道：“首先是廣西瑤人的頭人土司，以及部族高層，都要遷到漢人多的城市居住，并且鼓勵在廣西漢人和瑤人的通婚，減少對瑤人的歧視，在科舉、讀書、工作、保障上保證同樣的待遇，甚至可以給與優待，吸引居住在偏遠地區的瑤人離開山區，主動融入到中原的文明圈中。”

“內遷的瑤人，必須要保持分散，不能讓他們守望互助聯系在一起，最好和漢人通婚，這樣幾代以后就能完全漢化。”

“邊疆地區必須要用漢人在守衛鎮壓，異族從軍只能派往外省或者北方前線，退伍的異族軍官也必須要留在漢人多的地方，不能放歸這些擁有軍事能力的人回去。”

顧憲成說完之后，對著蘇澤說道：

“大都督，就如同您說的那樣，如今是‘千古未有之大變局’，是和以往完全不一樣的時代！”

“現在的城市和鄉村生活已經拉開很大的差距，就算是異族也更愿意居住在繁華的城市，只要能減少歧視，那很少有瑤人頭目愿意回到山里造反的。”

“而瑤人中優秀的人才，完全可以用城市吸引他們留下來，淡化他們民族的特點，凝聚對整個東南的認同感。”

“所以我認為，廣西也是邊疆的地區，越是要任用漢官，如果現在不解決這些問題，那日后就會造成更大的麻煩。”

眾人紛紛點頭，顧憲成這番話可以說是對他在廣西任職的經驗總結，提出了一套新的邊疆處理方案。

不過這并不能說明顧憲成的方案就是對的，但是很顯然內閣諸大臣都被顧憲成這句“千古未有之大變局”給打動了，愿意給他一個試驗的機會。

第二天，內閣首相兼任吏部尚書的徐渭發出內閣政令，經過大都督府通過，在吏部成立廣西司，專門負責廣西官員的升遷轉任，考評罷免，主司暫時不設，由顧憲成擔任少司主持工作。

顧憲成終于追上了同年湯顯祖的腳步，位列七部的少司行列，成為同科當中進步最快的二人之一。

“千古未有之大變局”這句話，從蘇澤第一次在報紙上提出，就迅速風靡于整個東南，甚至傳到了整個世界。

朝鮮的進步讀書人，就是在這句“千古未有之大變局”的號召下，趕走了朝鮮國主和兩班貴族，開始了嘗試自己主導建設國家的歷程。

安南的君臣在“千古未有之大變局”的引導下，放棄了千百年持續的分離傾向，嘗試再次融入中原，享受中原的發展紅利。

木下藤吉郎帶領九州討伐軍，在九州連續擊敗了大友家和島津家，并且出兵圍困了長崎，希望通過得到這座港口，得到來自中原的支持。

而與此同時，漂洋過海的行人司主司沈一貫和遲弘漠，剛剛離開占城，卻被高棉國王的使者攔截。

他們本來是要前往暹羅，接受暹羅國主的朝貢請求的，看到了跪在地上的高棉使者，沈一貫朗聲說道：

“高棉國主要向我東南朝貢，直接去南京就是，為何要攔截我等？”

第590章 曼陀羅花

高棉的使者只是劫持了東南使節團的船，卻對沈一貫和遲弘漠非常的尊重，每天都送上各種珍惜的食物和美酒，甚至還奉送上高棉美女，這個當然被沈一貫拒絕了。

遲弘漠在船艙內來回踱步，但是沈一貫卻在淡定的吃茶。

遲弘漠一向佩服自己這位頂頭上司的氣度，但是這種時候還在淡定的吃茶，未免也有些太淡定了。

遲弘漠一屁股坐在沈一貫的對面說道：

“主司，我們就這樣去高棉？”

沈一貫拿起手中的茶盞，用茶刷打出綿密的茶泡，經過一系列復雜的動作，這才將一碗點茶做好。

沈家是浙江的大家族，沈一貫從小也接受了一套禮儀教育。

明代的時候，喝茶的方式已經簡化很多，大部分都是直接泡茶喝。

點茶是宋代的喝茶方法，要將茶葉打出泡沫，有一套復雜的動作和禮儀，就算是明朝的士大夫都已經很少用這種方式喝茶了。

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